登陆注册
326000000014

第14章 文学语言—享受丰富的文字盛宴 (1)

文学常识

古代文化典籍

诸子散文:《论语》、《老子》、《墨子》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》等。

风骚:“风”指十五国风,代表《诗经》。“骚”指《离骚》,代表《楚辞》(《楚辞》是我国第一部文人创造的诗歌总集)。《诗经》是我国第一部诗歌总集,开创了中国诗歌的现实主义传统。《离骚》由屈原创造,开创了我国诗歌的浪漫主义传统。《诗经》和《离骚》是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义的源头,中国文学史上往往将“风”“骚”并称,成为文学的代名词。

四书五经:“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书。“五经”指《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》五部儒家的经典。

六艺经传:指六经,即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》。

六义:“风”、“雅”、“颂”、“赋”、“比”、“兴”,一般认为“风”、“雅”、“颂”是诗的分类,“赋”、“比”、“兴”是诗的表现手法。

《吕氏春秋》:先秦杂家代表著作,又名《吕览》,系战国时秦国丞相吕不韦组织门客编成。

《左传》:《春秋左氏传》的简称,又名《左氏春秋》,是我国现存最早的、第一部叙事详备的编年体史书,相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。与《公羊传》、《榖梁传》合称“春秋三传”。

《战国策》:中国古代一部史学名著,是一部国别体史书,是战国时游说之士的策谋和言论的汇编,系西汉刘向编订。

《史记》:西汉司马迁所著,是我国第一部纪传体通史。

《世说新语》:南北朝时期的一部记述后汉至南朝刘宋王朝人物的遗闻轶事的杂史,是我国第一部笔记小说集,由南朝宋刘义庆编撰。

《说文解字》:我国第一部字典,作者为东汉的经学家、文学家许慎。

“乐府双璧”:《孔雀东南飞》和《木兰诗》的合称。《木兰诗》是北朝民歌,《孔雀东南飞》是汉代古乐府民歌的代表作之一,也是保存下来最早的一首长篇叙事诗 。

二十四史:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》、《南史》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》。

古代文学体裁

近体诗和古体诗:唐朝以前的,格律不严的诗称为古体诗;律诗和绝句形成于唐初,称为近体诗。

词:词是古体诗歌体裁之一,起于唐,盛于宋,原是配乐歌唱的一种诗体,句子长短依曲调而变,故又称“长短句”。一般分小令和慢词两种,常分为上下两阕。词有固定的词牌(或叫“词调名”),如“满江红”、“念奴娇”、“水调歌头”、“永遇乐”、“沁园春”、“忆秦娥”、“虞美人”等。

历史散文体例:历史散文也称史传文,有编年、国别、纪传三体。编年体是以年代时序为线索编写,如《左传》、《资治通鉴》。国别体是以诸侯国别分类编写,如《国语》、《战国策》。纪传体是以人物传记形式表现历史,如《史记》、《汉书》。

章回小说——我国元朝明朝之间形成的以分回目叙述故事为主要特点的古代白话长篇小说,如《水浒》、《西游记》、《三国演义》、《红楼梦》这明清四大名著。

历史名人简称

二王:指东晋书法家王羲之、王献之父子。

二程:指北宋理学家程颢、程颐兄弟。

二陆:指西晋文学家陆机、陆云兄弟。

七贤:也叫“竹林七贤”,指魏晋时期的名士文人嵇康、阮籍、向秀、阮咸、王戎、刘伶、山涛。

七子:指建安年间七位文学家的合称,孔融(一说曹植)、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢,也称“建安七子”。

八大家:有三种说法,一是唐宋八大散文代表作家韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩;二是清八大诗家汪琬、王士禛、王士禄、曹尔堪、宋琬、沈荃、施闰章、程可则;三是清八大骈文家袁枚、邵齐焘、刘星炜、洪亮吉、孔广森、孔星衍、曾燠、吴锡麒。

八怪:指清朝乾隆年间的画家汪士慎、金农、黄慎、高翔、郑燮、李鳝、罗聘、李方膺,也称“扬州八怪”。

饮中八仙:一般指唐朝嗜酒的八位学者名人,李白、贺知章、李进、李适之、崔宗之、张旭、焦遂、苏晋。

三苏:指北宋文学家苏洵和苏轼、苏辙父子。

三曹:指三国时期的三位诗人曹操和他的两个儿子曹丕、曹植。

五霸:一说指春秋战国时期的齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践;另一说指齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。

五君:曹魏五君指阮籍、嵇康、刘伶、阮咸、向秀,东吴五君指顾邵、诸葛瑾、步骘、严畯、张承。

四大家:指元朝杂剧作家关汉卿、白朴、马致远、郑光祖,也称“元曲四大家”。

四杰:指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

四君:指战国时齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君、魏国的信陵君,也称“四大门客”。

书圣:指晋代书法家王羲之。

诗魔:指唐代诗人白居易。

诗豪:指唐代文学家刘禹锡。

诗圣:指唐代诗人杜甫。

诗囚:指唐代诗人贾岛、孟郊。

诗佛:指唐代诗人王维。

诗鬼:指唐代诗人李贺,也称诗怪。

诗仙:指唐代诗人的李白。

风行于世的七大古籍

《三字经》:1989年10月,第一部英译《三字经》由新加坡教育出版社向世界各国发行。联合国教科文组织已将《三字经》选作《儿童道德丛书》之一。

《道德经》:在美国已成为研究东方伦理思想的必修课,宗教界人士对它有浓厚的兴趣。

《菜根谭》:是我国明末的一部伦理著作,日本人奉其为集儒、道、佛教精神为一体的经典佳作。

《红楼梦》:在日本相继出版了节译或全译的日文版本不下十余种,并有英、法、德、意、荷兰、罗马尼亚、匈牙利和俄文等多种译文。

《孙子兵法》:世界各国的企业家把它视为指导现代社会经济管理、经营战略、企业决策和市场竞争的重要准则。

《周易》:17世纪便传入了欧洲。

《唐诗》:近年来,西方研究唐诗的专著和作品有逾百种。

“字典”一词溯源

我国最早的一部字典由东汉时期许慎所编。不过当时并不称其为字典,而叫《说文解字》,收录9353字,以后各个朝代又编了《广雅》、《声类》、《字林》、《切韵》、《唐韵》、《集韵》、《字记》、《类篇》、《洪武正韵》等字典。

最早标明“字典”两个字的书,是清代康熙年间编成的《字典》,由张玉书等人花了6年时间编成。康熙皇帝看了之后说:“这部书善美兼具,可以奉为典常。”故此,就命名为“字典”,就是今天的《康熙字典》,收录47035字。

作家笔名趣谈

鲁迅,原名周樟寿,字豫才,后改名为周树人。1918年发表《狂人日记》,署名鲁迅。其理由是:一、鲁迅的母亲姓鲁;二、周、鲁是同姓之国;三、有取禺鲁而迅速立意。

茅盾,原名沈雁冰。第一次国内革命战争失败后,他受到通缉,不能用真名发表文章。此时,他看到现实生活中的许多矛盾,也有自己思想上的矛盾,于是在《幻灭》这部小说上署名“矛盾”,含有“嘲笑”之意。出版时,编者叶圣陶给添了个草字头,成了“茅盾”。其理由是:一、百家姓里没有姓“矛”的。二、这个名字含有“激进”之意,恐招致麻烦。

老舍,原名舒庆春,取别名亦称字“舍予”,意即“舍我”——放弃私心和个人利益,也含有奉献自己之意。后来,他又取“舍予”中的头一个字,加上一个“老”字,便成了“老舍”。1926年,发表长篇小说《老张的哲学》时,他正式署名“老舍”。

孔子六艺

《周礼·保氏》中讲到:“养国子以道,乃教之六艺:一曰五礼,二曰六乐,三曰五射,四曰五驭,五曰六书,六曰九数。”这“六艺”乃中国古代儒家要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。

礼:礼节(即今德育)

乐:音乐

射:射箭技术(锻炼体格,品格修养)

御:驾驭马车的技术

书:书法(即今文学)

数:算法(即今数学)

《诗经》“六艺”

《诗经》“六艺”指的是风、雅、颂、赋、比、兴。《周礼·春官大师》中记载:“教六诗:曰风、曰赋、曰比、曰兴、曰雅、曰颂”。所谓风、雅、颂,是指《诗经》按音乐划分的三个类别。“风”是指国风,即西周时期各国的民间歌谣。“雅”,是周王京畿的乐歌。

“雅”又分大雅、小雅,意思与后面的大曲、小曲相近。“颂”是形容、赞颂的意思,是当时统治者进行祭祀时的乐歌。

所谓赋、比、兴,是《诗经》主要的表现手法。“赋”,是铺陈的意思,对事物直接陈述,不用比喻。“比”就是比喻,以彼物比此物。“兴”,就是联想,触景生情,因物起兴。这种艺术表现手法,是诗歌创作的主要形象化方法。

《三味书屋》是哪“三味”

读过鲁迅的散文名著《从百草园到三味书屋》一文的人,都知道文中有个“三味书屋”,它在绍兴城内鲁迅故居的附近,是鲁迅时读书的地方。

那么,何为“三味”呢?原来,“三味”取自“读经味如稻粱,读史味如肴馔,读诸子百家,味如醯醢”的古语。其大意是:读四书五经等味如吃米面,是食之本;读经典史记味如吃喝佳肴美酒;而读诸子百家学说之类的书,则味如酱醋,好比烹调中的佐料。

“三味书屋”的横匾是清乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的。当时,匾的两旁还悬挂着这样一幅木刻的对联:“至乐无声唯孝悌,太羹有味是读书。”

《古文观止》之意

《古文观止》是清初吴楚材、吴调侯两人编选的一部古文选本。这本书上起先秦,下至明代,共选辑文章222篇,选材十分广泛,兼顾到各种文章体裁的艺术风格。

“观止”二字最早出自《左传》:春秋时吴国季札在鲁国观乐,见舞《韶箭》,称赞说:“观止矣!若有他乐!吾不敢请己。”意思是说,这些音乐舞蹈妙极了!其他的不必看了。后来人们便用“观止”称赞所见事物尽善尽美,无以复加。

《古文观止》的意思是指这部书所选辑的古代文章都是最好的,其他文章都超不过这些文章水平。

《金瓶梅》寓意

《金瓶梅》一般认为是各取书中女主角潘金莲、李瓶儿、庞春梅三人名字中的一个字而成的,但还有更深层的含义。

这部小说通过西门庆一家荣辱盛衰的始末,实际上反映了一个新旧交替的历史转折时期。西门庆这个集官僚、富商、恶霸于一身的典型,是那个时代的畸形儿。在他身上,读者看到了旧时代的末日即将来临,新时代的曙光已经升起,好像最早报告春天信息的梅花。可是,这枝梅花并没有在大自然里风餐露宿,却安插在豪华富丽的金瓶之中,生活在骄奢淫逸的氛围之中,因而显得缺乏生机和活力,终于不免过早地夭折,这就是小说悲剧意义所在。

同类推荐
  • 山西民俗

    山西民俗

    这是一套面向农村、供广大农民朋友阅读的文化丛书。它涉及戏曲、曲艺、民间歌舞、民间工艺、民间故事、民间笑话等多个门类,涵括了编织剌绣、建筑装饰、酿酒制醋、剪纸吹塑、冶铁铸造、陶瓷漆艺等林林总总的艺术形式,是老百姓熟悉的艺术,是我们身边的艺术,和我们的日常生活密切相关。
  • 中国人的性格密码(下)

    中国人的性格密码(下)

    中国人对于自我民族性格的审视是近代才开始的。之前的中国一直是东亚的政治文化中心,向来是输出文明。直至十九世纪下半叶与西方列强的数次战争,中国才发现与正视这个世界中还存在与中国性格迥异的强大文明这个事实,中国人不得不面对差异,分析差异,并试图改变民族性格,以救亡图存。与此同时,涌入中国的外国人也对这个传说般的古国睁大了观察的眼睛,他们发现不仅他们的武力和商品征服不了中国,他们的科学与宗教也对中国人影响甚微,从此中国人的性格成为近代中国改革和外国人研究中国颇为核心的一个论题,此后的新文化运动、五四运动等文化思潮虽然以政治、文化为主题,其深处却一直涌动着中国人对自己民族性格的肯定或否定、保留与改变的矛盾,这种矛盾一直延续到今天。
  • 英国精神

    英国精神

    英国精神的实质,是一种“绅士道”。绅士的传统或绅士风度来源于英国的英格兰,作为一种确定的观念系统和行为方式大约形成于近代英国。这种理想采纳了古希腊、罗马的美德理想以及中世纪骑士道的理想,后来又继承了欧洲大陆国家如意大利、法国的宫廷文化,在英国经过继承发展而最终形成了一整套绅士理想与观念。对传统的尊重和理性主义,为绅士道奠定了心理基础。讲礼貌的传统,包括尊重女士和骑士风度,构成了绅士道的标志性行为特征。而自身保持基本的优良品德,如诚实、正直、忠诚,同情、仁慈、温和、宽容、慷慨的待人之道,以及谨慎、自制、节制、坚定、自尊、荣誉的坚强精神,则构成了对绅士德性的根本要求。
  • 嘉陵江文化与区域发展

    嘉陵江文化与区域发展

    本书收录了全国各地研究嘉陵江流域地区经济、文化、历史、地理等学科的专家、学者的文章30余篇,主要从嘉陵江历史地理及沿革、嘉陵江流域的经济研究、嘉陵江流域的文化研究三个方面的不同角度就挖掘整理嘉陵江文化的历史资源,探寻嘉陵江文化的内涵、特色,加强区域合作,增进文化交流,促进文化创新与产业发展进行了深入探讨。
  • 现代中国文化与文学(第10辑)

    现代中国文化与文学(第10辑)

    李怡、毛迅主编的《现代中国文化与文学(第10辑)》汇编了当代文学研究名家的精辟论述,系统地对这个命题进行了阐述。栏目有“现代文学与现代文化”、“文学史新论”、“巴蜀文学重读”、“对视与争鸣”、“现代中国文学档案”等。
热门推荐
  • 和领导沟通的艺术

    和领导沟通的艺术

    在职场中,那些拥有好口才、会说话的人总能给人以如沐春风之感;而那些不懂口才和语言技巧的人,时常会引起领导和同事们的反感,甚至会招来不必要的麻烦。
  • 嫡女谋之一品商女

    嫡女谋之一品商女

    本文一对一,男强女强,男女主身心干净。【穿越+宅斗++宠文+女强】喜欢请收藏!潘岳,字安仁,俗称潘安,中国十大美男之首,少年是就显露文学天赋,被乡里称为神童…这样一个美男,就算看一眼也是好的,可是他却被女主嫌弃了~初次相遇,他十二,她十岁,然后是晴天霹雳,订婚!被雷的里焦外嫩的,这么小的孩子,竟然就订婚,真是天理不容啊!因着婚事,庶妹陷害,姨娘动杀心,当她是好欺负的吗?她只是想享受这一世难得的清闲,这也不可以吗?既然如此,那就别怪她了,惩庶妹,斗姨娘,其乐无穷!女扮男装,遇强盗?还不知道是谁劫谁!她就不相信她这个现代的特工,混不过这个古人!
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 南磨房行走

    南磨房行走

    《南磨房行走》旨在让形形色色、光怪陆离,有着怎样闪光的头衔、动听的言辞、华丽的外衣都显示出本来面目。具体内容包括《“避邪”的邪门》《质疑十条“土”法律》《还有多少空置地在扯皮》《说“包二奶”》等。该书可供从事相关工作的人员作为参考用书使用。
  • 情迷妖孽师兄:闺秀来袭

    情迷妖孽师兄:闺秀来袭

    “上穷碧落下黄泉,不管你去了何处,我必随了你去的……”他情意绵绵道。“上天我恐高,入地我怕脏,咱小孩子家家的,便老老实实地在地面上待着吧!”她踮着脚尖,拍了拍他的头道。她,本是娇娇弱弱一闺秀,奈何爹爹不疼、哥哥不爱,竟将她送往荒山野岭去拜师。奸师父笑里藏刀将她哄,众师兄恃强凌弱把她欺,妖孽皇子仗势欺人将她骗。“容儿,你忘了我吧……”什么?还想甩了她?他敢!且看她心思细腻降师父,智勇双全斗师兄,浓情艳意驭夫君,风光无限霸天下!
  • 苍穹的业火

    苍穹的业火

    十三年,让年少轻狂的少年变得成熟。五年,让一个虚无的部队成为现实并获得全社会的认可。一个被隐藏的秘密渐渐浮出水面,却在即将揭晓的时刻再度化为飘渺。战火,再一次蔓延到这个刚刚从战火中站立起来的城市。曾经的少年,如今成为将校的他们,再度拿起手中的武器,去捍卫这份来之不易的和平。【情节虚构,请勿模仿】
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 异界至尊老师

    异界至尊老师

    他自称万代师表,千古师圣,他将自己的一切都奉献给了自己的学生们……他是修真界的奇葩,他教导过的弟子一个接一个的飞升,创造了地球修真界几千年来的奇迹,而他却困在元婴期数千年没有丝毫进步……他是世俗界的传说,他教导过的学生皆是人中龙凤,手握乾坤,封王拜相,一代人杰,而他却一直在为寻找一处七尺卧眠之地的着落而痛不欲生……终于有一天,他人品爆发冲破了元婴期的桎梏,从此修为突飞猛进,一发不可收拾,三年就达到了渡劫期!面对天劫,他兴奋的仰天长啸:“他妈的,太爽了!老子终于要飞升了!”然而老天误解了他的意思,认为他对天不敬,于是乎,一道无敌天雷劈下,他还没来及辩解,就被劈到了异界……看我们的地球优秀人民教师+修真怪才,如何在异界将这个伟大的职业发扬广大!
  • 人生方圆全书

    人生方圆全书

    成功学历来被人们视为抽象、玄奥的学问,本套丛书从社会礼仪、为人处世、心志心理、感悟与人生等诸多方面的阐述中归纳出最有实用性、最有指导价值,且带有规律性的方法、定律和成功范例。本套丛书涵盖了人类取得成功的所有主、客观因素,分析成功规律性的原理,使成功学这种看似玄秘深奥的学问变成具体的可操作的方式方法。
  • 经典管理寓言(全集)

    经典管理寓言(全集)

    本书在寓言故事的基础之上阐述了现代公司的众多管理理论,并把管理喻意化,有效解决了管理学艰深枯燥、难以为大众接受的问题。西游的故事告诉你目标的重要性、石子变钻石的奇遇讲述了机会的稍纵即逝、福特的经历让你体会细节的重要、独木桥试验说明态度决定一切、大师为你展现领导的艺术……本书包含了管理中的许多重要领域,这些理论相辅相成,诠释了现代公司里经常出现的各种不同的问题,你完全可以将这本书看作是一本讲述管理学原理的通俗化著作。