陆游(1125～1210)，南宋文学家。字务观，号放翁。越州山阴(今浙江绍兴)人。2岁遭靖康之难，随父南迁。18岁师事曾几。高宗绍兴二十三年(1153)进士第一，然殿试时为秦桧除名。二十八年为福州宁德县主簿。孝宗隆兴元年(1163)任圣政所检讨官，赐进士出身。二年调镇江府通判。乾道二年(1166)罢官。淳熙二年(1175)范成大荐为成都府路安抚司参议官兼四川制置司参议官。三年免官，五年知叙州，七年复罢官；十三年起知严州；十五年任礼部郎中兼实录检讨官。宁宗嘉泰二年(1202)为中大夫，兼同修国史。其诗文生前即为世人推崇。朱熹谓“放翁老笔尤健，在当今推为第一流”；杨万里则誉之为“重寻子美行程旧，尽拾灵均怨句新”。其经历丰富，视野阔大，师法广泛，故能突破江西诗派藩篱自成一家。形成豪宕丰腴之特色。其诗“多豪丽语，言征伐恢复事”，读之令人荡气回肠。代表作有《关山月》、《书愤》等。写景记游诗如《游山西村》、《怡斋》等情景融洽。其诗风格多样富于变化，汪琬以为南宋诗坛可称大家者仅陆游一人。亦擅词，杨慎言“放翁词纤丽处似淮海，雄慨处似东坡”。文亦堪称大师，《入蜀记》写景传神，引人入胜。其四六文以单行之神入排偶之中，富于创新。着有《老学庵笔记》、《剑南诗稿》、《渭南文集》、《放翁逸稿》、《南唐书》等。
【故事】
陆游是南宋着名诗人，与范成大、杨万里、尤袤并称“四大家”；他写的词也很优美动人，尤以《钗头凤》最为世人传诵。
南宋时，英俊潇洒的青年诗人陆游与美丽多才的表妹唐琬成了亲。
陆游和唐琬从小青梅竹马，成婚后，两人情投意合，恩爱非常。
却不料陆游的母亲对唐琬非常不满，硬逼着儿子把妻子休掉。
陆游虽然不想休弃恩爱的妻子，可是，在封建社会里，母命难违。他只得让妻子搬住在外借的房子里，瞒着母亲暗中与妻子相会。
但这件事很快给陆母知道了，她非常生气，带了家人吵上门去。幸好陆游与唐琬事先已得到消息，机警地躲开了。
陆游见事情已经败露，无法再相会，只得被迫分离。后来，陆游另娶了王氏，唐琬改嫁赵士程。
这对恩爱夫妻虽然被活生生拆散了，但他们心中仍爱恋着对方。
十年后的一个春天，陆游到会稽(今浙江绍兴)禹迹寺南的沈园游玩。正巧唐琬随后夫赵士程也来沈园游春。
陆游与唐琬不期而遇地面对面走过，两人感到又是惊奇又是伤心，不知说什么才好。
唐琬和赵士程已经远去了，陆游还一人呆呆地站在那儿。
忽然，有个仆人手端酒菜，走了过来，对陆游说：“这是我家赵相公要我送来的。”陆游闹不清楚是怎么一回事，他吃惊地问仆人：“是哪一位赵相公？”仆人答道：“就是那位带着家眷的赵相公啊！”
陆游一下子全明白了，这是赵士程按照唐琬的意思让仆人给自己送来的酒菜。陆游对着酒菜，望着一步步远去的唐琬的背影，心中更为哀痛。
这时候，陆游的一腔悲绪难以抑制，他拿出随身所带的笔砚，在沈园粉白的墙上，题了一首《钗头凤》词，“春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透”就是这首词中的名句。
知识好像砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头
【出典】
李清照《一剪梅》。
【原作】
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
【作者简介】
李清照(1084～约1151)，南宋女词人。自号易安居士，婉约派代表词人。济南章丘(今属山东)人。生于历城西南柳絮泉。父亲是文学家李格非，母亲是状元王拱辰之女，也工文章。李清照早年生活在文化气息浓厚的家庭里。18岁时，与太学生赵明诚结婚。赵明诚着有《金石录》，李清照写了《金石录序》，详细记载了夫妻共同生活和对书画金石的爱好。北宋灭亡后，李清照夫妇仓皇南渡。1129年，赵明诚在建康(今南京)病故。
李清照诗、文、书、画皆能，尤擅长词。其创作在北宋和南宋呈现不同的特点。她前期的词章，多数是描写闺中的生活情趣及大自然的绮丽风光，风格清新明丽，如《如梦令》二首，《凤凰台上忆吹箫》、《一剪梅》、《醉花阴》等，活泼清新、婉转曲折。进入南宋，其词则主要抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感，变早年的清丽、明快为晚年的凄凉、深婉。代表作有《永遇乐》、《声声慢》等。其填词，注重协律，崇尚典雅有情致。善用白描手法，通过写具体的行动或事物，将抽象的内心活动形象化。语言优美、精巧，却不雕琢求工。其诗所存无多，然题材较词宽广，且见解独特，如《咏史》、《夏日绝句》等。文有《金石录后序》等，该篇以金石聚散寓身世之感，质朴沉痛。另有《词论》一篇，见《苕溪渔隐丛话》，提出“词别是一家”之观点，并全面评论了北宋词人。原有集，已佚，后人辑有《李清照集》、《漱玉词》。
【故事】
赵明诚，是礼部侍郎赵挺之的儿子，年已二十，尚未娶妻，赵挺之很为儿子的婚事着急。有一天，日上三竿，赵挺之还不见儿子起床，就去叫醒他。赵明诚睁开惺忪的睡眼，埋怨道：“唉，干吗弄醒我，人家正在做好梦哩！”在父亲的催问下，赵明诚讲了梦中的奇事：一位白发银须的老道士从天而降，一面对他说：“恭喜恭喜”，一面在他手上写道：“言与司合，安上已脱，芝芙草除。”他不解其意，正要发问，道士已悄然而去，不见踪影。
赵挺之一听，闭目一想，然后恍然大悟：“言与司合是‘词’，安上已脱是‘女’，芝芙草除为‘之夫’。这四个字连起来是‘词女之夫’，莫非天赐良缘，叫我儿娶个词女为妻不成？”
无巧不成书。李格非也在礼部任职，与赵挺之交往甚密。李格非的女儿李清照知书达理，才华出众，远近闻名。后经月老牵线，明诚与清照喜结良缘。婚后，两人志趣相投，有时泛舟河上，有时读书灯下。不久，明诚因公事要出远门，清照依依不舍。她深情地对丈夫说：“夫君远游，我只身一人，好不寂寞，日后盼君多有鸿雁飞来。”说着，她取出一块方巾，写了《一剪梅》词，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”就是这首词中的名句。
赵明诚接过妻子的赠词，轻声吟诵，爱不释手。
知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
大江东去，浪淘尽，千古风流人物
【出典】
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》。
【原作】
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
【作者简介】
苏轼(1037～1101)，北宋政治家、文学家、书画家。字子瞻，一字和仲，号东坡居士，谥文忠。眉州眉山(今四川眉山)人。与父苏洵、弟苏辙，合称“三苏”。思想博杂，于儒、道、释均有吸取融汇，并由此而形成独特的人生态度。在政见上倾向儒学，在人生处世上出入庄老禅宗。积极从政，坚持操守，但反对欲速轻发，既为新党所不容，亦为旧党所不满；然其生活态度“期于静而达”，观察问题颇能超脱，处世接物又复旷达，故虽历尽挫折漂泊，始终达观。其文学主张受欧阳修影响，反对五代宋初浮巧轻媚的文风。其理论主张对宋代诗文革新贡献甚大，对后代也有影响。其文学创作成就极高，文诗词俱为一代大家。散文为后人所称“唐宋八大家”之一。苏文坚持了欧阳修文平易之路，而更为畅达自由；文体多样，风格亦多样。诗存2700余首，涉及政治、社会、历史、人生、山水游记、朋友唱和乃至艺术创作的经验和鉴赏诸多方面，抒写情怀，慨叹人生，讥弹时致，寄寓名理，无不形象鲜明，神味完足。苏诗风格多样，对陶渊明、李白、杜甫、白居易、韩愈诸人均有继承发挥，而“嬉笑怒骂，皆成文章”，个性极为分明，实现了他“系风捕影”能充分达意的文论主张。苏词反映的生活面比较广阔，风格多样，而以豪放刚健为主，显示出巨大的艺术才能，在词的发展史上，占有突出重要的地位。
【故事】
苏轼因“乌台诗案”释放贬到黄州(今湖北黄冈)后，名义上是团练副使，实际上没有什么实事，而且不许签署公事，不许擅自离开黄州，完全是个流放的罪人。
由于收入菲薄，维持一家生活发生了困难。后来，有个朋友同情他的遭遇，帮他在上司面前说话，拨给苏轼一块荒地，让他开垦种植庄稼果蔬。那块地在黄州城东一个山坡上，苏轼把它叫做“东坡”，并给自己起个号“东坡居士”。所以，后来人们习惯上称他为苏东坡。
黄州城西北是长江，江边有座“赤鼻矶”，崖石峻奇，江面开阔，风景壮丽。当地人认为它是三国时期周瑜用火攻大破曹军的赤壁(经后人考证，赤壁大战应该在今湖北蒲圻西北的赤壁)。苏轼曾多次到那里游赏。
1082年七月十六日晚上，苏轼和朋友在赤壁下的江面上泛舟。清风在江面上缓缓拂过，水面平静无波。宾主在船上喝酒赋诗。不一会儿，一轮明月从东山上升起，徘徊在南斗星和牵牛星之间，白茫茫的水汽笼罩在江面，江水和天空似乎连成一片。只觉得船好像凌空乘飞，人在船上也感到飘飘欲仙。
有个客人能吹洞箫，随着歌声吹起箫来。箫声幽咽，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
苏轼觉得箫声很悲哀，就向宾客说：“你这是什么呀？”
宾客指着天空说：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹操在赤壁赋的诗吗？西面是夏口，东面是武昌，这不是曹操被周郎打败的地方吗？当他破荆州，下江陵，顺流而东时，临江饮酒，横槊赋诗，真是一世英雄，现在又在哪里呢？何况我们这种只是在江边捕鱼打柴的人，好像蜉蝣在天地间寄托短暂的人生，渺小得像大海里的一粒粟，要像长江一样无穷，明月一样永存，是不可能的，所以要把这种感慨寄托在曲调之中罢了。”
苏轼说：“您了解江水和月亮吗？江水不断地在流，但始终不会流尽；月亮有圆有缺，但终没有消损和增长。如果从变的一面去看，那么天地也不过是一眨眼时间；如果从不变的一面去看，那万物和我们都是无穷尽的。再说，天地之间的万物各有主，如果不是我的东西，丝毫也不能取用。只有江上的明月和山间的清风，才取之不尽，用之不竭，才是大自然赐予我们共享的宝藏。”
宾客听了，也转悲为笑，重新斟酒再唱，一直吃到杯盘狼藉。大家在船上互相靠着入睡，直到东方发白。
苏轼把这次泛舟夜游经过写成了《前赤壁赋》；三个月后，他和友人重游赤壁，又写了《后赤壁赋》。这时，苏轼面对赤壁古迹，为了表达贬官生涯中的政治苦闷，也为了抒发江山永恒、人生短暂、人生如梦的感慨，情不自禁地吟出了《念奴娇·赤壁怀古》词，“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”就是这首词中的名句。
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。
多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节
【出典】
柳永《雨霖铃》。
【原作】
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说？
【作者简介】
柳永(约987～约1053)，北宋词人。原名三变，字耆卿；因排行第七，又称柳七。崇安(今福建武夷山市)人。出身仕宦之家。真宗天禧初赴京应试不第，后长期居留京城，纵酒行乐，沉湎声色，与歌妓乐工相过从，为之填词，作品广为流传，人称“凡有井水饮处皆能歌柳词”。因为放荡不检，为统治者所摈斥，屡试不第。仁宗读其词，竟于临放榜时将其黜落。后遂自称“奉旨填词”。曾漫游江南。仁宗景佑元年(1034)登进士第，授睦州团练使推官，历官昌国县盐监、华阳县令，然久困选调，难以升迁，后改名为永，方得转为京官，任屯田员外郎，后世因称“柳屯田”。
柳永精通音律，倾一生精力于作词，其词承上启下，开一代风气。他借鉴民间的俗曲新声，大量创制慢词，题材亦有较大拓展。部分词作展现了北宋中期都市的繁华富庶、节日盛况及民情风俗；有些词则描绘山川旅况，抒发了失意文人浪迹江湖的愁思感怀；更多的是一些狎妓行乐之作，虽情词佚荡，然以同情之心表达妓女追求自由生活、纯真爱情的愿望，体现了市民阶层的思想情趣。柳词又长于铺叙，衍展层递，曲尽其妙；又多用白话口语、白描笔法，对词曲发展影响至巨。代表作《雨霖铃》、《八声甘州》传诵千古。有《乐章集》传世，存词212首。
【故事】
柳永的词，当时流传很广，有人实地观察后曾这么说：“凡有井水饮处，即能歌柳词。”
宋神宗开始也很喜欢柳词，但后来改变了，甚至不让柳永考中进士。这样一来，吏部自然不肯给他官做。后来，他改柳三变的名字为柳永，才中进士，当了地方上的一个小官。
有一年秋天，知了在树上叫得凄凉又急促，柳永离开汴京时与情人话别，在长亭不觉天色已晚，刚才的一阵骤雨开始停了。在这汴京郊外喝着送别的酒，饮不畅，吃不香，实在没有什么好情绪。正在恋恋不舍的时候，旅船上的人却已在催促快点儿出发。这时，柳永和情人握着手眼泪汪汪地相对看着，千言万语塞在喉头，却又一句话也说不出来。想到这次一程又一程地到南方去，路途是多么遥远，再抬头眺望那江南的天空，竟是夜雾迷漫一望无际。这时候，柳永自然而然地想到自古以来多情善感的人都为离别而悲伤，更何况是在这冷落凄凉的秋天时节，叫人怎么能忍受得了！今天夜里不知道在何方，忽然从醉中醒来，那时想必天已拂晓，眼前看到的只有杨柳岸边的晓风残月吧！这样长年累月地分别下去，就算遇到好日子、好风景，也只是白白地度过了。此刻，柳永为了描绘这次与情人分别的情景与心情，情不自禁地挥笔写了《雨霖铃》词，“多情自古伤离别，更哪堪冷落清秋节”，便是这首词中的名句。
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片
【出典】
辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》。
【原作】
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
【作者简介】
辛弃疾(1140～1207)，南宋词人。字幼安，号稼轩居士。历城(今山东济南)人。与苏轼齐名，并称苏辛。出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。绍兴三十一年(1161)率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚史。一生坚决主张抗击金兵，收复失地。曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。
