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第77章 观念76:拜佛十年不如给“冷庙菩萨”烧香一炷

【老观点新鲜看】

香火旺盛的菩萨前面自然是门庭若市,冷庙菩萨则少有人问津。这就像我们生活中,得势者身边总聚集着大批追随者,失势者则门可罗雀。有的时候,你给这些“冷庙菩萨”烧一炷香比你赶着人堆拜佛十年更能达成愿望。

雪中送炭更胜锦上添花

一代学者南怀瑾先生曾说,“求人须求大丈夫,济人须济急时无”。也就是说人最珍惜在自己困境中得到的关怀和帮助。锦上添花不一定必要,雪中送炭却救人于危难。

子曰:“子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:与之釜。请益。曰:与之庾。冉子与之粟五秉。子曰:赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”意思是有一次公西赤被派去做大使,冉求就代他为他的母亲请求一些食物用品,后来又要了很多。孔子知道后,虽然并没有责怪冉求,但对学生们说,你们要知道,公西赤这次出使到齐国去,坐的是最好的马,穿的是最棒的行装,这么多的置装费中尽可以拿出一部分来给母亲用。我们帮别人,要在他人急难的时候帮忙,公西赤并非穷困潦倒,给他再多,也只是锦上添花,实在没有必要。

在别人富有时送他一座金山,不如在他落难时,送他一杯水。因为,人们总会在现实生活中遇到一些困难,遇到一些自己解决不了的事情,这时候,如果能得到别人的帮助,就会铭记在心,感激不尽。

马克思在创立政治经济学时,正是他在经济上最贫困的时候,恩格斯经常慷慨解囊帮助他摆脱困境。对此,马克思十分感激。当《资本论》出版后,马克思写了一封信表示他的衷心谢意:“这件事之所以成为可能,我只有归功于你!没有你对我的牺牲精神,我绝对不能完成那三卷的巨著。”两人友好相处,患难与共长达40年之久。列宁曾盛赞这两位革命导师的友谊是“超过了一切古老的传说中最动人的友谊故事”。

“冷庙的菩萨”更需要你的“香火”供给,你的微薄香火可能对他有很大的作用。而你的雪中送炭他必将铭记在心,将你视作最虔诚的香客,一旦他有能力,也会不遗余力地帮助你。

对落魄者伸出的援手也能帮到自己

我们在前面告诉大家要学会“攀龙附凤”,这并不意味着就要巴结权贵,蔑视失势的人。如果能与事业有成的人缔结关系,便可以巧妙利用对方的那股气势。这是人之常情,然而在这种情况下结识的对象,通常无法可靠的人际关系。由于万事顺利时人人都想与其结识,换到对方的立场想想,就可以明白他对每一个人不可能交往太深的原因。

反之,在人没落失势时靠拢过来,会让失势者产生信赖感,并且心怀感激,一旦他能够有所作为,就会想着回报你。

程海是某学院学工处的一名普通职员,他与经管系的系主任刘某关系处得非常好,据小道消息说经管系系主任很可能年内就会调任学工处处长,这样看程海将来的日子会比较好过。然而世事难料,年底人员调整时刘某却被调去当图书馆馆长了。这样一来,许多原本巴结刘某的人散得一干二净,让刘某见识到了什么叫人走茶凉。就在这时,程海拿着瓶好酒上门来了,说:“刘主任,让嫂子做点菜,咱们喝点吧!”这正是刘某最难过的时候,程海的出现感动得刘某不知道说什么好。从那以后程海照样逢年过节给刘某送点礼物,有事没事过去聊聊天,喝点酒。一年半后,该学院的院长调走了,新来的院长把刘某提拔为主管人事的副院长,不用说程海自然也跟着时来运转,他成了新一任的学工处长。

“三十年桥东,三十年桥西”,失势只是一时,一旦你在对方落魄时伸出援手对方重新上位时,绝对不会忘了回报你。

我们每个人都可能经历坎坷,这个时候出于道德,我们也不应该忘了给这些“冷庙菩萨”烧一炷香。

让他感激你不如让他需要你

1847年,俾斯麦成为普鲁士国会议员,在国会中没有一个可信赖的朋友。让人意外的是,他与当时已经没有任何权势的国王腓特烈威廉四世结盟,这与人们的猜测大相径庭。腓特烈威廉四世虽然身为国王,但个性软弱,明哲保身,经常对国会里的自由派让步。俾斯麦的选择让人费解,当其他议员攻击国王诸多愚昧的举措时,只有俾斯麦支持他。

1851年,俾斯麦的付出终于得到了回报:腓特烈威廉四世任命他为内阁大臣。他并没有满足,仍然不断努力,请求国王增强军队实力,以强硬的态度面对自由派。他鼓励国王保持自尊来统治国家,同时慢慢恢复王权,使君主专制再度成为普鲁士最强大的力量。国王也完全依照俾斯麦的意愿行事。

新国王也同样遭受到自由派的攻击,他们想吞噬他的权力。年轻的国王感觉无力承担国家的责任,考虑退位。这时候,俾斯麦再次出现了,他坚决支持新国王,鼓动新国王采取坚定而果断的行动对待反对者,采用高压手段将自由派赶尽杀绝。新国王任命俾斯麦为宰相。虽然两个人在政策上有分歧,但并不影响国王对他的重用。每当俾斯麦威胁要辞去宰相之职时,国王从自身利益考虑,便会让步,这种方法很奏效,可以说,俾斯麦在真正意义上掌握了国家的权力。

俾斯麦聪明地攀上了权力的最高峰,他身为国王的左右手,不仅牢牢地掌握了自己的命运,还掌控着国家的权力。当时,很多野心勃勃的青年政客,都希望自己能够在国家政权领域中占有一席之地。于是,他们把精力倾注在最有权势的人物身上,希望能够以此掌握权力。俾斯麦则认为,依附强势是愚蠢的行为,因为强势已经很强大了,他们可能根本就不需要你;与弱势结盟则更为明智,可以让别人需要你而依附于你,让自己成为他们的主宰力量。他们不敢离开你,否则将会给自己带来危机,使他们的地位受到威胁,甚至崩溃。

所以,对你的“冷庙菩萨”,与其让他感谢你,不如让他需要你。

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