克雷洛夫说过，"一燕不能成春"。一个人无论多么优秀，如果离开了别人的配合，就无法把自己的事情做好，也无法在未来的社会中立足。我们的社会是由各怀特长的人共同组成的。每个人都有自己的优点，都是不可取代的，只有相互合作，取长补短，才能够共同取得成功。因此，青少年要在未来社会中取得成功，就要树立双赢合作的意识，学会与他人取长补短，互相合作。
合作才能共赢
每个人都应当遵守生亡法则，把个人命运联系在民族的命运上，将个人生存放在群体的生存里。
--巴金
有个人想知道天堂和地狱究竟有什么区别，于是便向上帝求教。
上帝对他说："好吧，我们先看看什么是地狱。"于是，上帝把他带进一个房间，那里有一群人正围坐在一大锅肉汤前。但是，每个人看起来都面黄肌瘦，一幅饥肠辘辘的样子。那人仔细一看，虽然他们都拿着一只可以够到锅里的汤匙，但汤匙的柄却比他们的手臂还要长，根本无法将食物送进嘴里，就这样，他们只能眼睁睁地看着一锅香喷喷的肉汤而兴叹，在饥饿带来的死亡面前，他们神情十分悲苦。
"来吧！我们再来看看什么是天堂。"看过地狱之后，上帝对那个人说。
他们又走进另一间房屋，和第一个房间完全相同：一锅汤、一群人、一样的长柄汤匙。但是这里的每个人都显得很快乐，吃得饱，睡得香，一个个满面红光，精神抖擞。
那个人感觉很奇怪，但他仔细一看，就明白了其中的原因：原来他们都将自己汤匙里的汤送到对面人的嘴里，在相互帮助中，每个人都喝到了美味可口的肉汤。
合作才能双赢。能不能伸手去喂别人，能不能互相帮助，就造成了天堂和地狱之间的差别。
有一个果农，培植了一种皮薄、肉厚、汁甜而少虫害的新果子。正当收获季节，引来不少果贩纷纷购买，使这位果农发了大财，增加了不少财富。
当地不少人羡慕他的成功，也想借用他的种子来种果子，这位果农认为物以稀为贵，其他人也种这种果子将会影响自己的生意，所以还是自己独享成功的喜悦为好，于是全部都拒绝了，其他人没有办法，只好到别处去买种子。可是到了第二年果熟季节时，这位果农的果子质量大大下降了，果贩们也都摇头不买他的果子了。这位果农伤透了脑筋，只好降价处理了。
果农想弄清楚产生这种现象的原因，于是就来到城里找专家咨询。专家告诉他，由于附近都种了旧品种果子，而唯有你的是改良品种，所以，开花时经蜜蜂、蝴蝶和风的传媒，把你的品种和旧品种杂交了，当然你的果子就变质了。"那可怎么办？"果农急切地问。
"那还不好办？只要把你的好品种分给大家共同来种，不就行了。"
果农立即照专家的说法办了。这一年，大家都收到了好果子，个个都喜笑颜开。
这位果农自以为独享财富，岂料独享就那么短暂，而且还带有毁灭性的后果。后来，他把改良的品种分给大家来种，不仅自己获得了财富，也帮助别人获得了财富，取得了双赢的成果。
互惠双赢已经成为现代人生存和发展的一种共识。市场经济竞争的今天，人们为了获取利益、效益和价值，在强调竞争的同时，更重视彼此的合作，争取双赢的结果。双赢是什么？双赢代表合作，双方利用有效的资源，避免竞争带来的额外消耗；双赢同时又是竞争，它可以让我们获取多方资源。
世上仅有的植物当中，最雄伟的当属美国加州的红杉。红杉的高度大约是90米，相当于30层楼的高度。科学家深入研究红杉后，发现了许多奇特的事实。一般来说，越高大的植物，它的根基应扎得越深。但红杉的根只是浅浅地浮在地面而已。理论上，根扎得不够深的高大植物，是非常脆弱的，只要一阵大风，就能将它连根拔起，红杉又如何能长得如此高大，且屹立不倒呢？
研究发现，红杉生长的地方，必定是一大片的红杉林。这一大片红杉的根彼此紧密相连，一株连着一株，结成一大片。自然界中再大的飓风，也无法撼动几千株根部紧密联结，面积超过上千公顷的红杉林，除非飓风强到足以将整块地皮掀起。
追求成功也是一样，我们只有形成了双赢的思考模式，才能成为别人乐于合作的对象。生命的河流总有曲曲折折，人生的路也不免坎坎坷坷。困难就像一块巨大的拦路石挡在你必经的路途上。独木难成林，一人难为众，单凭自己的力量不能动它分毫。此时，唯有合作，才能产生更大的力量。
信任是合作的基石
期望得到赞许和尊重，它根深蒂固地存在于人的本性中，要是没有这种精神刺激，人类合作完全不可能。
--爱因斯坦
人人都厌恶虚伪和欺骗，向往人与人之间的真诚与信任。信任是人们交往与合作的前提，也是我们社会得以有秩序、和谐运转的前提。如果你仔细观察我们周围的人和事，并且把人们对他人的信任程度与他们在生活中的成功大小相比较，你就会发现那些老实人，涉世不深的人，那些认为别人都像自己一样诚实的人，比疑心重重的人生活得更加美满，更加充实。即使他们偶尔受骗，也同样比那些谁也不信的人幸福。
怀特曼也认识到，彼此间的信任完全可以创造奇迹。他讲道：
"我八岁的时候，有一次去看马戏，见那些在空中飞来飞去的人抓住对方送过来的秋千，百无一失，我佩服极了。'他们不害怕吗？'我问母亲。
前面有一个人转过头来，轻轻地说：'宝宝，他们不害怕，他们晓得对方靠得住。'
有人低声告诉我：'他从前是走钢索的。'
我每逢想到信任别人这件事，就回想到那些在空中飞的人。生死间不容迟疑，彼此都必须顾到对方的安全。我又想到，他们虽然勇敢，并且训练有素，要是没有信任别人的心，绝演不出那么惊人的节目。"
平常生活也是如此。人活在世上需要信任别人，犹如需要空气和水。我们如果不信任别人，就无法与别人坦诚的交往，更别提相互合作了。
一位心理学教授曾和自己的学生做过这样一个实验。他让同学们前后站成两排，然后命令后一排的同学做好救助准备，待他喊了"开始"之后，前一排同学就往后一排相对位置的同学身上倒，他说："前面的同学别有顾虑，要尽力往后倒。好，开始！"
前排的同学们只是觉得有些好玩，他们按照心理学教授的指令，身子一点点向后倾斜，但是，大家明显地暗自掌握着身体的平衡，并不敢一下子把自己全部倒在后排人的身上。
可是，这里面有个例外--一位男生在听到心理学教授的指令之后，紧紧地闭上了双眼，十分真实的向后面倒去。他的搭档是一位小巧玲珑的女生，当她感到他毫不掺假地倒过来时，先是微微一愣，接着就倾尽全力去抱住他。看得出，她有些力不自胜，但却倔强地抿紧了双唇，誓死也要撑起他……
她成功了。
心理学教授笑着去握他和她的手，告诉大家说："他俩是这次实验中表现最为出色的人。这位男生为大家表演了'信赖'--信赖是什么呢？信赖就是去除心中的猜疑和顾忌，完全地相信别人。这名女生为大家表演的则是'值得信赖'--值得信赖，其实是信赖催开的一朵花，如果信赖的春风吝于吹送，那么，这朵花就有可能遗憾地夭折在花苞之中，永远也休想获取绽放的权利；当然，如果信赖的春风吹得温暖，吹得和畅，那么，被信赖的人就被注入了一种神奇的力量--就像你们看到的那样，一个弱不禁风的女生可以扶起一个虎背熊腰的男生，一只充满了爱意的手可以托举起一个美丽多彩的世界。同学们，值得信赖是幸福的，而信赖他人是高尚的。让我们先试着做高尚的人，然后再去做幸福的人吧。"
只有相信别人，我们才能与别人更好地合作。相信别人可以驱散我们心头的猜疑和顾忌，学会信赖别人，并且努力让自己变得值得信赖，我们与他人的交往和合作就会变得更顺利。
信任是合作的基石，同时也是我们生活的需要，在日常生活中，我们总是希望得到别人的理解和信任，青年人是走向心理成熟的时期，这种心理需求指向尤显迫切。那么，如何提高别人对你的信任度呢？
（1）真实地表现自己
信任，不会在凭空的梦幻中产生，也难在乞求恩赐中获得，首先自己要有被人信得过的地方。就是说别人的信任之光只能从你自己的言行这个"光源"中产生。因此，坦诚、不加掩饰地再现自己本来面目，则是获得信任的基础。注意，与人交往，能把自己"推销"出去，是有胆有识之举。你得适度地暴露自己，让人们一定程度地注意你，这样你就有希望找到释放能量和获得信任的机会。若躲躲闪闪、明枪暗放，故作姿态，忸忸怩怩，给人以捉摸不透的感觉和模模糊糊的印象，那别人是很难确定信任的意向，投掷信任的砝码的。所以，如实地表现自己，是取信于人的基石。
（2）注意第一印象
为别人办头一件事，对别人说第一句话，都会在陌生人心里留下潜影，成为对你最终评价的参照。有的人，不注重第一次交往的"效应"，往往容易造成误会，事后又不懂如何弥补，就会给人"此人不太牢靠"的印象。而印象一旦固定，要改变它就得多花费好多精力。
（3）慎许承诺
提高信任度，最关键的一点是把握好允诺与兑现的尺度。一旦与人敲定，就一定想方设法尽力去办，实在存在困难，出现了意外，应向对方解释清楚，寻找补救办法，但切忌变换过多，给人敷衍了事的感觉。办事要扎实，不要拍胸夸口或模棱两可，应具有时间观念和信用意识。确实难以成全的，应直接说明适当的理由，给人以讲究实际和礼貌的感觉。生活中最忌讳允诺随随便便，因为轻率的允诺既害苦自己，也使别人大失所望，直接影响别人对你的信任和尊重。兑现，是应该孜孜以求的。
互相协作，取长补短
人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业，智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。
--韦伯斯特
有三个化缘的和尚在一所破寺院里相遇。"这所寺院为什么荒废了？"他们中间有一个人这样问道。
"必是和尚不虔，所以菩萨不灵。"甲和尚说。
"必是和尚不勤，所以庙产不修。"乙和尚说。
"必是和尚不敬，所以香客不多。"丙和尚说。
三人争执不休，最后决定留下来各尽其能，看看谁能最后获得成功。
于是，甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务，丙和尚化缘讲经。果然香火渐盛，原来的寺院恢复了往日的壮观。
"都因为我礼佛念经，所以菩萨显灵。"甲和尚说。
"都因为我勤加管理，所以寺务周全。"乙和尚说。
"都因为我劝世奔走，所以香客众多。"丙和尚说。
三人争执不休，寺院里的盛况又逐渐消失了。最后，他们得出一致的结论：这里寺院的荒废，既非和尚不虔，也不是和尚不勤，更非和尚不敬，而是和尚不睦。
只有相互协作才能够把事情做好。无论你从事什么样的工作，担当什么样的角色，都需要同周围的人相互协作，这样才能顺利完成自己的工作。
二战期间一次惊心动魄的"大逃亡"，可谓是协作的完美典范，此次活动任务之艰巨，涉及范围之广，令人难以想像。
在德国柏林东南有一座德国战俘营。为了逃脱**的魔爪，250多名战俘准备越狱。在**的严密控制之下实施越狱计划，要求战俘们进行最大限度的合作，才能确保成功。为此，他们明确地进行了分工。
这是一件非常复杂的事。首先要挖地道，而挖地道和隐藏地道则极为困难。战俘们一起设计地道，动工挖土，拆下床板木条支撑地道。处理新鲜泥土的方式更令人惊叹，他们用自制的风箱给地道通风吹干泥土。制作了在坑道运土的轨道和手推车，在狭窄的坑道里铺上了照明电线。所需的工具和材料之多令人难以置信，3000张床板、1250根木条、2100个篮子、71张长桌子、3180把刀、60把铁锹、700英尺绳子、2000英尺电线，还有许多其他的东西。为了寻找和搞到这些东西，他们费尽了脑汁。此外，每个人还需要普通的衣服、**通行证和身份证以及地图、指南针及干粮等一切可以用得上的东西。担任此项任务的战俘不断弄来任何可能有用的东西，其他人则有步骤、坚持不懈地贿赂甚至讹诈看守。
每人都有各自的分工。做裁缝，做铁匠，当扒手，伪造证件，他们日复一日地秘密工作，甚至组织了一些掩护队，吸引德国哨兵的注意力。
