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第4章 在卢浮宫博物馆

世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧!

这里的支柱形,不是由缩进的胸部,而是由向前高举的臂肘所形成这种非常特殊的侧影,我已经向你说过,是中世纪雕像的普遍形式。

为人类赎罪的圣母坐着,俯首看她的儿子,是支柱形;钉在十字架上的基督,双腿弯着,俯视这些人,是支柱形;苦痛的圣母,弯身在儿子的尸首上,也是支柱形。

米开朗琪罗,我再说一次,无非是最后和最伟大的哥特式艺术的雕塑家内心的反省、苦痛、厌恶人生、反抗物质的锁链这些就是他的灵感的因素这些奴隶是用很细的绳子捆绑的,似乎很容易断,但是雕塑家要指出的,主要是精神上束缚,因为这些形象是用象征手法来表现被教皇朱理二世压迫的人他所塑的每个囚徒,都是表现人类的灵魂,想冲破自己的躯壳,以期获得无限的自由你瞧右边的那个奴隶,相貌像贝多芬米开朗琪罗早已猜到了最沉痛的、伟大的音乐容貌米开朗琪罗自己,浓郁、悲痛折磨他的一生“为什么要追求更多的生活和欢乐呢?人间的欢乐愈是诱惑我们,愈是对我们有害”他的一首美好的十四行诗里这样写在另一首诗中,米开朗琪罗又说:“一生下来便死去,是最幸福的人。”

他所作的雕像,都是被这种焦痛束缚着,似乎要扭断自己的身体然而内心的失望,压力那样大,似乎只好屈服米开朗琪罗老年,真想把这些像都毁了艺术再也不能满足他了,他需要“无限”。

他写道:“绘画、雕塑再也不会煽惑我,使我不转向在十字架上张着两臂迎接我们的神圣的基督”《耶稣基督的仿效》这本书的伟大的神秘的作家说得好:“最高的智慧是:抛弃尘世,趋向天国抛弃俗念,再不依恋易逝的事物和阻碍人类走向无限之路。

罗丹说了以上的感想之后,补充道:记得在佛罗伦萨的圆顶教学欣赏米开朗琪罗的《圣母衰悼基督》的雕刻时,我深受感动这个杰作,平常是在黑暗中,此刻为银白的火光照耀着一个唱诗班的孩子,长得很好看,走近和他身材一样高的火把,拿到嘴边,吹灭了;于是再也看不见这座神奇的雕像而这个孩子,就像是熄灭生命的死亡之神在我的心里珍贵地留着这个强烈的印象。

米开朗琪罗最珍爱的主题,如人类灵魂的深奥,努力和苦痛的神圣,的确是庄严伟大但是我不同意他蔑视人生世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的为了在生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧至于我,我要不断训练自己更加冷静地去观察自然。我们应该走向宁静基督教的神秘的焦痛,相当程度地还在我们身上存在着。

活着,虽然有时会感到很苦、很累,但生活依旧是美丽的。一个心如搞木死灰的人,只会作茧自缚,只能终日生活在自己设置的精神监牢里。心向阳光,才能迸发出生命的激情。艺术,不应只有悲观的主题和哀伤的旋律。尝试着用一种积极乐观的思维去看待生活、体悟人生吧,世界的大美就会展现在你睁开双眼的时刻。

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