职场中，最优秀的人才会最受欢迎。读懂红人宝典，塑造红人气质，你才能成为最优秀的人。
“操纵”得失，而不是被得失“操纵”
人的一生，总会有许多或大或小的成功与失败。有的人因为一时的成绩沾沾自喜，故步自封，停滞不前；有的人因为一时的失败心灰意冷，一蹶不振。人生需要放眼长远，超越成败得失，塑造平常心态，以平常心，面对工作中的得失。从人生的根本意义来理解，冒险失败胜于安逸平庸。轰轰烈烈地奋斗一生，即使到头来失败了，你的一生仍然是有价值的。
求稳怕乱、惧怕失败、不冒风险、平平稳稳地过一辈子，这样虽然可靠，虽然平稳，虽然可以保住一个“比上不足比下有余”的人生，但那是一个懦夫的人生，一个无聊的人生。令人遗憾之处在于，你葬送了自己的潜能。你本来可以有机会摘取成功之果，享受成功的喜悦，可是你却甘愿把它放弃了。与其造成这样的悔恨和遗憾，不如勇敢地去闯荡和探索；与其平庸地过一辈子，不如放手一搏。
项羽败于刘邦，项羽仍然是一位轰轰烈烈的英雄；李自成最终失败，李自成仍然是一位顶天立地的英雄；孙中山最终未能完成自己的心愿，孙中山仍然是一位伟人。为了更大的成功，不要贪恋眼前的安逸和平稳，扬起生命的风帆，迎着惊涛骇浪，去拼搏，去展示你生命的根本意义，创造生命的辉煌。
成功是人人向往的，但成功之后并不是什么问题都没有了，成功有时也会给人带来严重的障碍。美国著名心理学家和心理治疗医生卡瑟拉，讲了这样一个病例：在某届奥斯卡金像奖发奖仪式次日凌晨3∶00时，她被奥斯卡奖获得者克劳斯从沉睡中唤醒。克劳斯认为他所获得的成功“是由于碰巧赶上了好时间、好地方，有真正的能人在后边起了作用”的结果。他不相信自己获得奥斯卡奖是多年努力和勤奋工作的结果。尽管他的同事公认他在专业方面是最佳的，但他却不相信自己有多么出色和创新的地方。克劳斯进门后举着一尊奥斯卡奖的金像哭着说：“我知道再也得不到这种成绩了。大家都会发现我是不配得这个奖的，很快都会知道我是个冒牌的。”
卡瑟拉认为，这是由于缺乏平常心而引起的。除此之外，成功有时还会给人带来自大自负的消极后果。有的政治家取得一系列成功后，因过分自信而造成重大失误；有的作家写出一两篇佳作后，再无新作问世。有人对美国的43位诺贝尔奖获得者做了跟踪调查，发现这些人获奖前平均每年发表的论文数为5~9篇，获奖后则下降为4篇。造成这些现象的原因固然很多，但不能正确对待成功，不能说不是一个重要原因。只有那些不断超越成功的人，才能不断取得伟大的成功。牛顿把自己看做在真理的海洋边拣贝壳的孩子；爱因斯坦取得的成绩越大，受到的称誉越多，就越感到无知，他把自己所学的知识比做一个圆，圆越大，它与外界空白的接触面也就越大。
而当面对失败的时候，我们应该具备怎样的态度呢？松下幸之助曾说：“不怕失败，只怕工作不努力，态度不认真。只要你专心工作，即使失败也会有心理准备，当再度从失败中站起来时，心中必已获取了有助于日后成功的资料。”每一次失败，都是一次超越的机会，逃离失败，躲避失败，就会把一个人的活力与成长力剥夺殆尽。所以，失败是超越自我的重要推动力，没有失败过的人，是从来没有成功过的人。
历史告诉我们，志士仁人的生活始终充满着坎坷，他们正是以坚强的意志不断超越失败，才能从不断战胜困难中创造奇迹。在生活和工作中，无论面对怎样的失败，人都需要快速地将其摆脱，不断超越自我。在完全调动起力量的时刻，人才能达到创造的高峰，因此，应该抛弃以成败论英雄的偏见，着眼于充分发挥自己的潜力，着眼于在奋斗的过程中实现自我价值。这样失败才会而成为前进的基石。苏联作家佩克利斯指出：“人的伟大和强大正在于人能调动起自己体力、智力和情感上的潜力，始终不渝和一往无前地战胜一个又一个困难。而且，困难越大越复杂，就越能调动潜力的积极性，人的力量也就能得到最大限度的发挥。”所以，无论是在生活还是工作中，当我们遇到阻碍或暂时失败，不要放在心上，要以平常心看待一切，只有这样才能超越失败取得成功。
留条后路，多条出路
“不给自己留后路”，这作为破釜沉舟，一往无前的精神体现是无可厚非的，可是现实生活中往往充满了变故与无常，勇往直前固然可敬，但也可能因此被撞得头破血流，最终走到山穷水尽处。所以爱迪生就曾倡导：“如果你希望成功，就以恒心为良友，以经验为参谋，以谨慎为兄弟吧！”
美国田纳西州有一位秘鲁移民，他拥有6公顷山林。在美国掀起西部淘金热时，他变卖家产举家西迁，在西部买了90公顷土地进行钻探，希望能找到金沙或铁矿，他一连干了5年，不仅没找到任何东西，最后连家底也折腾光了，不得不又重返田纳西。当他回到故乡时，发现那儿机器轰鸣，工棚林立。原来，被他卖掉的那个山林中就有一座金矿，新主人正在挖山炼金。如今这座金矿仍在开采，它就是美国著名的门罗金矿。
做事留有余地，给自己留一条退路，就不至于落得一败涂地的下场。年轻人阅历浅，说话、办事易冲动。事情如果做尽做绝，就如同话说尽说绝一样，不是伤人就是被别人伤。当事情做到绝处，力、势全部耗尽，想要改变就难了。在做事时要有所保留，以便容纳一些“意外”，给自己留条后路，留下回旋的余地。
有一个人善于角力。他的技术高明，掌握的招数有360种之多，而且每次出手都不相同。徒弟里头，他最喜欢一个长得英俊的徒弟。他教给徒弟359招数，只留下一手不肯再传。那青年本事高明，力大无比，谁也敌不过他。后来，他跑到国王面前夸口，说他之所以不愿胜过师傅，只因敬他年老，又看在他是自己的师傅面上。其实，自己的本领和力气，绝不比师傅差。他这样傲慢无礼，国王很不高兴，派人选一处宽大的场地，把满朝达官贵人都请来，让师徒二人比赛。那青年走进场地，耀武扬威，仿佛他的敌人即使是一座铁山，也会被他推倒。
他的师傅看他力气比自己大，便使出留下不传的最后一招，一把将他扭住。他不知怎样招架，已经被师傅举过头顶，抛在地上了。满场的人都欢呼起来。国王叫人拿了一件袍子奖给师傅，对那青年斥责说：“你妄想和你师傅较量，可是你失败了。”这个青年说道：“国王，他胜过我并不是凭力气。他留下一手没有传，就凭这小小的一点本事，今天把我打败了。”
那师傅说道：“我留下这一手就是为了今天。因为圣人说过：‘不要把本事全部都给你的朋友，万一他将来变成敌人，你怎抵挡得住？’从前有个吃过徒弟亏的人所说的话，你没有听过吗？‘也不知是如今人心改变，还是世上本来没有情义。我向他们传授射箭技艺，最后他们却把我当做天上的飞鹄。’”
师傅教徒弟总要留一手，对徒弟来说，好像很不公平，却是师傅保命的一招。世上有太多的“教会徒弟饿死师傅”的事发生，这是做师傅的在很多惨痛的教训基础上总结的经验。如果你是师傅，要留一手；如果你是徒弟，在师傅面前要永远谦虚，要知道尊师重道。永远给自己留条退路，才不至于落得“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏”的命运。
改变自己胜于苛求环境
“当我们不再与不可改变的现实抗争时，就会有能力开创更丰富的人生。”一个人是可以通过改变自己来接受任何现实的。
美国小说家塔金顿常说：“我可以忍受一切变故，除了失明，我绝不能忍受失明。”可是在他60岁的某一天，当他看着地毯时，却发现地毯的颜色渐渐模糊，他看不出图案。他去看医生，知道到了残酷的事实：他即将失明。有一只眼差不多全瞎了，另一只也如此，他最恐惧的事终于发生了。
塔金顿面对最糟糕的环境会如何反应呢？他是否觉得：“完了，我的人生完了！”完全不是！令他惊讶的是，他很愉快，他甚至发挥了他的幽默感。有些浮游的斑点妨碍了他的视力，当大斑点晃过他的视野时，他会说：“嗨！又是这个大家伙，不知道它今早要到哪儿去！”
完全失明后，塔金顿说：“我现在已经接受了这个事实，也可以面对任何状况。”为了恢复视力，塔金顿在一年内不得不接受12次以上的手术。要知道手术只能采取局部麻醉！他会抗拒它吗？他了解这是必需的、无可逃避的只有接受现实。他放弃了私人病房，住在普通病房。他想办法让同房的病友们高兴一点。
当他必须接受手术时，他提醒自己是何等幸运：“多奇妙啊，科学已进步到连人眼这样精细的器官都能动手术了。”
