登陆注册
3130800000004

第4章 万古奇珍——岫岩玉(1)

挂件清洁方法得当要用清洁、柔软的白布抹拭,不宜使用染色布或纤维质硬的布料。

和田玉玉器存放要求合适的环境条件,要求适宜的湿度和温度来维持,不合适的湿度和温度会影响和田玉玉器的艺术价值和经济价值。

“天下之美玉为先,中华美玉出岫岩”。岫岩玉发现于远古,流传于历代,兴盛于当世,堪称华夏瑰宝,万古奇珍。玉出万年,源远流长。岫岩玉始终绵延不绝,流布甚广,传承有绪,借鉴南方工艺精华,熔铸北方治玉特色,开创了独具一格的鼎盛发展局面,成为中国玉雕艺苑中的一枝奇葩。

(一)岫岩玉的历史

岫玉为中国著名的四大古玉之一。岫玉,又名岫岩玉,俗称新山玉,因盛产于我国辽宁省的岫岩县而得名。至今尚未见到确切文献资料记载岫岩玉是从何时起被人类发现并使用。依据东北旧石器文化遗址、新石器时代红山文化遗址、太湖流域新石器时代良渚文化遗址以及其他地区原始文化遗址中出土的古玉器中,有许多是取材于岫岩玉这一点作出了推断,岫岩玉的发现和利用,至少在距今八千多年以前的旧石器晚期就已经开始了。

在新石器时代,中国玉器的制作和使用已进入开始阶段。在各地新石器文化遗址出土的文物中,拥有大量的玉器,但出土玉器最为丰富、玉器制作成就最辉煌的是红山文化和良渚文化,尤其以红山文化最为突出。红山文化距今约六千年至五千年,分布的区域包括辽宁、吉林、黑龙江、内蒙古东部及河北部分地区,是我国北方新石器时代文化中最重要的文化之一。仅就红山文化出土的中华第一玉龙、玉猪龙等几件具有特殊重要意义的玉器,就说明了岫岩玉在红山文化中的重要地位和影响。殷商古玉,多出土于殷墟,其中以妇好墓玉器为代表。妇好墓出土玉器是商代最重要的一批玉器,代表了商代玉器的风格。经鉴定,这750多件玉器,其中有40多件取材于岫岩玉,且多被用作佩玉和用具。这充分说明,殷商时期,岫岩玉成为王室用玉。商代用玉量十分大,到底制造了多少玉器,不得而知。《逸周书》中说纣王以4000件玉器殉葬,又说“武王伐纣掳获商王的旧玉亿有百万”,其中无疑有大量的岫玉。

春秋时期,玉器出现了由礼器转向佩饰器的趋向,出土的这一时期的玉器,以河南光山县黄君孟墓等最为重要。在战国中山国王墓出土的古玉器中,也有许多是岫岩玉。

1968年,河北满城汉墓出土了西汉中山靖王刘胜及王后窦绾的两套金缕玉衣,距今两千多年。金缕玉衣的出土,轰动了世界,被称为“中国古代艺术的瑰宝”。经鉴定,金缕玉衣所用玉片,多取材于岫玉。金缕玉衣的出土,证明了岫岩玉的开发在汉代仍有相当规模,并被王室大量使用。

东晋时的龙头龟钮玉印,南北朝时的兽形玉镇等,都以岫岩玉雕琢而成。

汉代以后,由于“丝绸之路”打通,新疆所产和田玉大量输入中原和内地,同岫岩玉平分秋色,同时由于东北地区多种少数民族割据政权的存在,使岫岩玉的开发和利用受到阻碍和限制,岫岩玉的使用量相对减少。但唐代以后的古玉中,仍不乏岫岩玉。

历史进入清代,中国的玉器发展到鼎盛时期,尤其是清盛世的康熙、乾隆朝,更以玉为重。由于国家的统一和社会的安定,再加之岫岩县处于东北清王朝的发祥之地,于是岫岩玉迅速进入了较大规模的开发时期。清咸丰七年(1857年)所修《岫岩志略》载:岫岩石(岫玉)“石具五色,坚似玉……邑北瓦沟诸山多有之。道光初年,偶有玉工采制图章诸文具稍供清玩,后遂盛行于都市。好古之家,每雅意购求,往来士大夫亦必充囊盈箧,争出新式,分赠知交,以为琼瑶之报”。由此不难看出岫岩玉一度消沉又崛起后,便迅速盛行于世,受到人们的珍爱。

至于清代以前岫岩玉的开采情况,因无文字记载,我们已无从得知,但在现今岫岩玉的两处主要产地(辽宁省岫岩满族自治县的哈达碑瓦沟、偏岭细玉沟)都曾发现过古玉矿遗迹。1957年,在瓦沟上场子曾发现一处斜井式古玉矿,斜井内有向四面八方呈辐射状伸展的矿洞,人称“蝙蝠洞”,洞内遗留有陶碗等物。遗憾的是遗址现场未能保留下来,给岫岩玉开发的考古勘察带来困难。同年,在细玉沟(老玉产地)严家岗也发现一处露天古玉矿,矿坑中有已呈炭化的松树明子(松脂)。此外,据有关史料载,瓦沟荒沟东沟矿区,就是清同治十二年(1873年)一王姓人沿着古矿坑遗迹发掘发现并开采形成的。上述情况证明,至少在清代以前岫岩玉就已形成了矿山并已进入较大规模的开采,同时还掌握了斜井开采技术。

由于岫岩玉被大规模开采,越来越受珍爱,知名度也越来越高,关内的一些优秀玉雕匠人慕名而来,纷纷到岫岩落脚以琢玉为生。他们先是在岫玉产地瓦沟一带开设玉器作坊,后来又向岫岩县城发展。岫岩的西大街,因遍布玉器作坊,成为当时的玉雕一条街,故一度被呼为“玉石街”。新中国成立后,特别是改革开放以来,驰名世界、资源丰厚的岫玉的开发备受关注和重视,其规模、质量和影响,都达到了空前的程度。目前,在岫岩玉产地辽宁省岫岩县,已形成全国最大的玉石矿山,年产量已达数千吨,占全国玉石用料的70%以上,在各玉种中独占鳌头。除历史悠久的著名老玉雕厂家外,20世纪80年代以来,集体、合资、个体玉雕厂点遍地开花,全县从事玉石加工的企业多达3070余家,全县50万人口中,有近6万人从事玉石加工、销售或与其相关的产业。与此同时,玉雕高手辈出,工艺愈加完美,精品、珍品迭出。随着岫玉知名度的提高,岫玉愈来愈被世人认识和垂青。尤其是国宝玉石王被雕成天下第一玉佛后,名声更是大震,影响日益深广,价值难以估量。目前,除在国外和外省市的岫玉专业市场外,仅在蚰岩,就相继建起了“荷花市场”“玉都”“东北玉器交易中心”“中国玉雕精品工艺园”“万润玉雕工艺园”等玉器专业市场。其中仿欧式的中国玉雕精品工艺园,无论建筑规模、藏品数量、档次,都堪称中国乃至世界之最。岫岩玉工艺品日益走俏港、澳、台地区,在日本、韩国、东南亚地区广有好评,更远销欧美一百多个国家和地区。尤其是以岫玉创制的系列保健品,风行全国,并走向国际,更为岫岩玉的发展开辟了新的途径,中国岫岩玉的发展前景不可限量!

(二)岫岩玉的分类

岫岩玉物质成分比较复杂,它的物理性质、工艺美术特征等也多有差别,因此它并不是一个单一的玉种。

依照矿物成分的不同,可将岫岩玉分为蛇纹石玉、透闪石玉、蛇纹石玉和透闪石玉混合体三种,其中以蛇纹石玉为主。透闪石玉主要由透闪石组成,绿泥石玉主要由叶绿泥石组成。通过显微镜、透射电子显微镜、X射线衍射分析、差热分析等手段观察可将岫岩玉分段划分为蛇纹玉、花色玉、绿泥玉三种。

蛇纹玉的矿物成分也不尽一致,例如:绿色蛇纹玉,主要由利蛇纹石组成;黄色蛇纹玉,主要由利蛇纹石组成,也含有纤蛇纹石、叶蛇纹石;白色蛇纹玉,主要由叶蛇纹石组成。

花色玉可分为花斑玉、花玉两种:花斑玉是指其白色中有较多的绿色斑块,绿斑块由叶绿泥石组成,白色部分为透闪石。花玉是指其白色中有灰、黑、蓝紫色斑带,这种斑带由黑色矿物和菱镁矿组成,白色部分则为叶蛇纹石。

绿泥玉呈墨绿、绿、浅绿色,主要由淡斜绿泥石组成。

由于不同的矿物成分、粒度大小、成因以及共生关系等方面的差异,因而岫岩玉的玉石结构也颇有特色。根据偏光显微镜的观察,其中最重要的是细均粒变晶结构,如蛇纹石玉的纤维鳞片变晶结构、透闪石的纤维柱状变晶结构、绿泥石玉的鳞片变晶结构等。依据电子显微镜的观察,岫岩玉主要为交织结构,其中的矿物相互穿插、交叉和镶嵌。如果这种结构发育得越好,矿物质粒度愈细愈均一,则岫岩玉的硬度就越大。岫岩玉的构造主要为致密块状,优质玉石尤其如此。那些呈脉状穿插构造、片状构造、碎裂构造的玉石,质地较差或完全不符合质量要求。

同类推荐
  • 金字塔的叹息:正说古代埃及文明

    金字塔的叹息:正说古代埃及文明

    尼罗河流域的古埃及人创造了伟大的埃及文明,流芳后世!古埃及人最重要的精神生活是宗教。关心死亡,为将世作好物质准备,是埃及宗教信仰的一个主要特征。金字塔是埃及建筑艺术的典型代表,是古代世界七大奇观中唯一现存的古迹。埃及人制作的木乃伊,与他们的金字塔一样,举世闻名。
  • 重阳节

    重阳节

    《中国文化知识读本:重阳节》旨在传播中华五千年传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。该书在深人挖掘和整理中华传统文化成果的同时,结合社会发展,注人了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。
  • 西口文化

    西口文化

    山西是华夏文明的主要发祥地之一。表里山河的独特自然条件,勤劳智慧的历代先民,造就了得天独厚的三晋人文资;T.彼誉为华夏文明的“主题公园”,中国社会变革和进步的“思想库”,古代东方艺术的“博物馆”。在中华民族的煌煌文化巨著里,博大精深的三晋文化是其中极为绚丽和厚重的重要篇章。进入新世纪,山西省委、省政府以科学发展观为统领.积板应对经济社会和时代发展形势。
  • 璀璨的中国

    璀璨的中国

    全书介绍了我们伟大的祖国,总共分七章:华夏民族的起源、东方巨龙长城、敦煌岁月、汉诗鉴赏、魏诗鉴赏、唐诗鉴赏、宋词鉴赏。
  • 中国人应知的文化常识

    中国人应知的文化常识

    如果有人问:阴历和阳历是怎么来的?篮球队中为什么没有1、2、3号队员?手术服为什么是绿色的?秋天的枫叶为何会变红?为什么日食发生在初一而不是十五?为什么说买“东西”而不说买“南北”?中国历史上第一位女皇帝是武则天吗?如果不是,那是谁?诸如此类的问题您能答得出来吗?也许您已经发现,这些都是常识性的问题,您所说的每一句话里都包含着文化。本书内容广泛,涵盖文学艺术、科举教育、官政典制、科技发明、风俗礼仪、衣食起居、节日节气、天文历法、宗教哲学、体育娱乐、医疗保健、建筑园林、考古文物、自然生物、地理景观、历史军事、政治经济等文化的各个层面,既是一本知识储备辞典,又是一本生活之余的休闲书。
热门推荐
  • 孩子为什么一定要“穷”着养

    孩子为什么一定要“穷”着养

    “穷孩子”,其实就是“逼”出孩子的潜能,激发孩子成长的本领。孩子长大了,早晚要离开家去自闯一片天地,与其让他那时面对挫折仿徨无助。还不如让他小经受“磨难”、“穷”出直面人生的能力和本事。所谓“穷孩子”,是要在生活、学习的方方面面给孩子制造“拮据”的环境,让孩子最大限度地体验生活,从而磨炼孩子,提高其耐受力,进而促使其刻苦奋进,促使其独立自强。“穷孩子”是激发孩子自身的能量的一种教育理念。
  • 天才草包嫡女:逆天小狂后

    天才草包嫡女:逆天小狂后

    不能习武,就是草包?不能聚气,便是废柴?他们可知道,她本是天才?!一朝穿越,紫家见血就晕的草包废物华丽转身,一把银针,一座神鼎,一对透视灵眸,看轻天下苍生。神器、神兽、神丹……世间之物在紫瞳眼中只有两种,她喜欢的尽收囊中,她讨厌的尽情毁灭。某男霸道拥着她的纤腰:那你是喜欢我呢,喜欢我呢,还是喜欢我呢?!穿越玄幻?对!霸道女强?是!腹黑搞笑?没错!霸道宠溺?绝对!绝色美男霸道女主,大杀四方缠绵悱恻,虐渣女贱男,揽奇珍异宝……你能想到的全有,你想不到的也有!
  • 尸心不改

    尸心不改

    控尸门的欢乐二缺弟子江篱炼了一具美得人神共愤引得天雷阵阵的男尸,以为好日子开始了,结果没想到门派惨遭灭门。--情节虚构,请勿模仿
  • 大天尊

    大天尊

    炼天器皇陨落重生,化名申屠傲,背负废物之名,经过三年磨砺封印觉醒,意识,功法,经验,全部回来!修炼‘无极玄功’,可炼丹成仙,练器成神!从此开始逆天改命,战天才,傲苍穹!开启一场独战天下的大天尊之路……
  • 我们的时间都去哪儿了

    我们的时间都去哪儿了

    如果你和父母分隔两地,每年你能回去几次?一次几天?算一算,这辈子你到底还能和父母相处多久?有人说100天,有人说25天,无论多少天,答案都是让人那么心酸。趁父母还健在的时候,去尽自己的一份孝心吧,哪怕是父母累时端上一杯水,寒时送上一件衣,痛时的一句贴心话,也会让我们操劳一生的父母感受到欣慰和幸福。
  • 致我们终将逝去的青春

    致我们终将逝去的青春

    一个星期天的上午,金色的阳光洒在家中的阳台上。我一边听着那些关于青春的歌碟,一边翻看着我青春时期所写的一些文字。那些已经泛黄的文字记录着我的成长,我的奋斗以及为青春而流泪的岁月:合川八年,永川八年,重庆八年……突然发现自己已人到中年,青春已经逝去,青春终将逝去!于是就有了一种强烈的冲动,要把这些虽已泛黄却是透着青春气息的文字收集整理出来,编成一本集子:致我们终将逝去的青春。
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 世子妃她有点猛

    世子妃她有点猛

    明明是抓小偷,不料抓到将军?!小偷没抓到,自己倒被抓去了军营。为何奖励是将军热辣辣的吻?为何惩罚也是将军热吻一个? 简姑娘表示抗议,世子兼将军表示:我不介意你亲回去……
  • 女巡按之女中豪杰

    女巡按之女中豪杰

    包秀秀等一行人一路之上,虽然包秀秀女扮男装,假扮巡按,为民请命。替皇上代天寻授,为了丈夫八府巡按文必正的冤死而复仇。阴差阳错的被皇上真的封了包秀秀为八府巡按。管尽天下不平事。二夫人孟如忆熟背三从四德,扶左包秀秀和文必正的独子文小宝长大成人。孟如忆的好姐妹风尘出身的风四娘也获罪了。皇上下令师爷刘非,三年之内必须考取状元。为国效力。众人谢恩。一路之上的坎坷与磨难,使他们建立了深厚的感情。阴差阳错,刘非遇上青梅竹马的初恋情人。两人居然喜结良缘!秀秀该如何决择?
  • 唯一的宠妃

    唯一的宠妃

    现代平凡女在喝醉酒后穿越到一个不知名的朝代.穿越的这具身体是个白痴,但相貌却是一只极品狐狸.(相貌要清纯就清纯,要妩媚就妩媚但是不是狐狸智商就有待商榷了)俗话说的好,傻人有傻福所以在女主的石榴裙下帅哥是到下一个又一个.先是容貌清丽的单纯温柔的帅哥慕容霄后是俊美无比的深情冷酷的帅哥慕容狄还有很多的小帅哥..........女主的性格不是很强势,但也不弱,奉行人生格言人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必奉还在女主和男主之间到底会发生什么事呢--------点阅读此书PS:本文走小白轻松路线,文笔不是很优美,没有华丽的辞藻但中间肯定会有虐的部分,结局是HEPPS:喜欢的请收藏,请投票,离不开这些啊