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第6章 邂逅兮·不要因为寂寞而错爱

——(褰裳)子不我思,岂无他人

子(1)惠思我,褰(2)裳涉溱(3)。子不我思(4),岂无他人?狂童之狂(5)也且(6)!

子惠思我,褰裳涉洧(7)。子不我思,岂无他士?狂童之狂也且!

《郑风 褰裳》

女子的温婉贤淑,一向是男人选妻的重要准则之一。女子要收敛性情,熟练女红,懂得笑不露齿,举步缓缓才行。

但在《褰裳》中,这位姑娘却不顾这些凡俗的条例,她大胆而直白地冲对岸犹豫不决的男子喊道:“想追我就过来啊,,唯唯诺诺的没个男人样子。”

本来嘛,谈情说爱这件事,就该是男子主动,女孩子就算再欢喜你,她也得保留一点自尊和矜持。

可是面对有些迟疑,不能下定决心的男人,这个女子高喊出了她对男子的要求。而且还提醒男子,想追我就乘早,你要是看不中我,也不要浪费我们彼此的时间,我还有更多的追求者供我挑选呢。

这番话语足以让当时的男子无话可说。身为女子,都能做到在感情上干脆利落,痛痛快快;反而是本应主动出击的男子,却显得不那么大方了。

千万不要以为,男子在这里的游移就是慎重,而女子此时的泼辣就是随便。

“子不我思,岂无他人。”女子看似轻佻,无所谓的语调,其实还是矜持的另类表现。在这个日子,在这条河边,本来就是一个男女相亲,相互示好的日子,可是男子临阵的退缩,让女子深感无奈。

郑国习俗,每年仲春(一说三月),少男少女们便会齐聚溱委河畔。这是官方组织的大型相亲会,是青年男女们择偶的好时机。有一首《溱委》的诗就说:“溱与委,浏其清矣。士与女,殷其盈矣”。

在清澈流动的河水边,在习习吹拂的春风中,发芽的情愫就仿佛发芽的柳条一样,随风摆动。

在爱情生活中,男子和女子的表现各不相同。女子往往第一眼认定一个人后,便很难再改变。这也就可以理解,为何女子在河畔,不过才见几眼男子,就如此恋恋不舍,想让男子过河来与自己深入谈下去。可是男子似乎对这样一见倾心的事情游移不定,他们总是需要挑挑拣拣,看更多的选择中是否还有更为适合自己的。

对于爱情,男子比女子少了那么几分偏执和热情。

也许是看出了男子的心思,所以女子最后也赌气的责骂道:“狂童之狂也且。”你真是个坏小子。

既然不爱我,为何又要来挑逗起我对爱的热情,现在我好不容易鼓起勇气,希望与你投入恋爱之中去,而你偏偏有放下了刚才还抬起的手,让我进退两难。

历史留给女人的空间总是局促的,像是一场无法舒展的舞蹈,像一曲无法放声的歌唱,做任何事情,说任何的话语,都需要掖着藏着。深怕是夸张了一份,多做了一份,让世人笑话自己没有样子。

所以,女人比起男人来一向缺乏选择,她们无论在生活还是情感中,都是“被选择”的。这样被动的地位,应该也是女人所不喜欢的。

因为缺乏选择性,女人的主观意识里,也会比较缺乏这样的意识。当她们一旦认定了某件事,或者某个人。她们便义无反顾的栽进去。

老子说:“上善若水,水善利万物而不争。”说的是水无为而为,水是至柔之物,来去自如,可变换为任何形状。亦为至刚之物,因时因势而起,起时风起云涌,能量巨大。

女子如水,静时轻柔清凉,动时风生水起。

男人千万不要以为女人都是好欺负的,如若遇到强势的女子,那可是会让自己碰钉子的。就好像诗中的这位女子,直率坦诚,一点也不扭捏作态。

换个角度来想,女子如此强烈的要求男子过河来和自己定终生,是否也是出于寂寞的考虑?

周时期,青年男女约会总是规定有固定的时日,过期不候。这样死板的限制,如何能管得住恰值恋爱时节,少女的芳心呢?

所以,为了不再错过这个好日子,女子才会一再鼓励男子大胆过河,来和她进行一场惊天动地的爱恋。

女子单纯美好的祈愿可以理解,但对于爱情的本身,女子或许还是没能够看的清楚,也可以说,女子还不如男子那样冷静。

缘起缘灭,爱情就在这期间起起落落,心思氤氲而起,缘分是难以强求的,羁留的爱情无法持久。人和人之间的情缘来去,只怕是无法为人所左右。

一时之间的情谊相投,并不能作为日后长相厮守的佐证。爱情在邂逅的那一瞬间的张扬,无法为之后漫长岁月做出铺垫。对于为了相爱而组织的相爱邂逅,最好还是慎重稳妥一些好。

免得满足了一时的兴致,却是为日后留下了麻烦。这一首短短的小诗,通过一个大胆泼辣,渴望爱情的女子形象,生动的刻画出了当时青年人对于爱情的一种态度。

诗中的女子早已湮没在了历史之中,不可考的姓名、不可考的生卒、都让她变得遥远而模糊。但通过她对男子戏谑的诗句,仿佛又能看到她巧笑如嫣,调皮可爱的模样。

想到这儿,整颗心便荡漾开来,一片温情。

注释:

(1)子:你。惠:爱也。一说真心实意。

(2)褰(qiān):揭起,用手扯起。裳(cháng):下身衣裳。古时衣服,上曰衣,下曰裳。

(3)溱(zhēn):水名。出于河南密县,下与洧水合流。

(4)我思:思我。

(5)狂:通“狡”。《广韵·巧韵》:“狡,狂也”。

(6)也且(jū):语气助词。

(7)洧:水名。当时郑国有两河流:溱与洧。《诗经》中有一篇《溱洧》诗,就是描写在溱洧河畔男女聚会的盛况。

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