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第28章 《忍经》:在坚忍中成就自我 (1)

《忍经》〔吴亮(元,生卒年不详)〕是中国最系统的忍学教科书,是一部寓意深刻的劝世书。

《说文解字》中释“忍”为“能也”。能,即是一种属于熊类的野兽,它的皮毛之下有强壮坚硬的筋骨。而“忍”字的结构从刃从心,心上有刃,意味着内心坚忍而决绝,能够忍人所不能忍。此处的忍是一种能力,一种修养,一种韬略。 “大忍者,大智也”,忍耐是有智慧、有能力的表现。学习并掌握忍耐的真谛,是我们完善自我、成就伟大事业的现实需要。

若想有所为,必须能忍

大度能容天下难容之事 

王沂公曾再莅大名代陈尧咨。既视事,俯署毁圮者,既旧而葺之,无所改作;什器之损失者,完补之如数;政有不便,委屈弥缝,悉掩其非。及栘守洛师,陈复为代,睹之叹曰:“王公宜其为宰相,我之量弗及。”盖陈以昔时之嫌,意谓公必反其做,发其隐者。——《忍经·委曲弥缝》

【释义】王曾再到大名府代替陈尧咨的官职。在开始自己的工作之后,王曾再看见官府中有毁坏、倒塌了的房屋,就进行修葺,并不作任何改动;有损坏了或丢失了的器物,就修补或补充得一件不少;原来的政令有不妥的地方,就尽量弥补错漏,掩盖陈尧咨以前做得不对的地方。及至他转任洛阳太守时,陈尧咨重新回到大名府任职,看到王曾再所做的一切,不无感慨地说:“王公适合担任宰相,我的度量远远赶不上他呀!”陈尧咨以为过去他们曾经有隔阂,王曾再一定会将他的过失公开出来。

王曾再拥有宰相的度量,他不计较以往与陈尧咨之间的矛盾,在接替陈尧咨的职务时,他真心实意地完善陈尧咨以往的工作,并且最终用他的真诚感动了陈尧咨。

海纳百川,有容乃大。每条河流在入海的时候泥沙俱下,如果大海很较真,只想要清清的河水却不想要泥沙,那么大海恐怕早已经干涸了。

每个人都处于社会中,都免不了要与他人打交道。有时难免会面对别人的为难与挑衅,冷静分析、保持风度不失为一种良方。

皮特先生是一家啤酒厂的经营者。有一家公司的采购员罗伯特欠皮特先生2000美元啤酒款长期未付。

一次,罗伯特来到啤酒销售部,对皮特先生大发脾气,抱怨他出售的啤酒质量越来越差,并说社会上骂声一片,人们不会再买他们的啤酒;最后竟说自己欠的那2000美元钱也不付了,原因是皮特先生出售的啤酒质量一直不怎么样,并表示他所在的公司及他本人不再购买皮特先生的啤酒等。

皮特先生听后压住火气,又仔细询问罗伯特一些情况,然后,皮特出人意料地向罗伯特赔起不是来,声称啤酒质量确有不尽如人意之处,最后说:“你的意见,我会尽快向厂部反映的。至于你欠的那2000美元啤酒钱,你要不付,也就算了,谁让我的啤酒一直不争气呢!你说今后你们公司和你本人不再买我的啤酒,这是你们的自由,随你们的便。你说我的啤酒质量有问题,我现在就给你介绍另外两家有名的啤酒厂……”

皮特先生这一番话里有话的艺术性表述,确实出乎罗伯特所料。欠账还钱,这是不成文的一种自然法规。罗伯特为了不想还所欠的2000美元,以啤酒质量不好为借口试图堵皮特先生的嘴。然而,皮特先生没有单刀直入地正面反驳罗伯特,却用了巧妙的迂回战术,假装虚心承认并接受罗伯特的意见,待罗伯特发泄完后,即刻展开攻势,用诚挚的话语,向对方说明啤酒厂的现状及未来的发展前景等。

罗伯特最后被皮特先生的诚意和坦率征服了,不但继续到该啤酒厂为其所在的公司购买啤酒,而且还动员了另外几家公司,常年向该啤酒厂购买啤酒。

皮特大度能容刁钻客户,诚意和坦率打动了皮特先生,皮特还为他带来了新的客户。古人云:“小不忍则乱大谋。”世上不平之事,比比皆是,若是事事计较、丝毫不让,只会让我们生活得很不愉快。

忍耐是成就一项事业的必需

富文忠公年少时,有骂者,如不闻。人曰:“他骂汝。”公曰:“恐骂他人。”又告曰:“斥公名云富某。”公曰:“天下安知无同姓名者?”

——《忍经·骂如不闻》

【释义】富弼年少时,有人骂他,他就像没有听见一样。有人告诉他说:“他在骂你。”富弼就说:“他恐怕在骂其他人吧。”那个人又告诉他:“他指名道姓地骂你呢。”富弼说:“难道天下就没有同名同姓的人吗?”

有人说中国人最擅长“忍”术,这是几千年文化积淀下来的民族心理习惯。但是“忍”并不是懦弱,也不是毫无原则的退让,而是对很多事不较真。古人说:“水至清则无鱼,人至察则无徒。”在一些小事上没有必要处处斤斤计较,这是一种对生命的领悟,以及对人生的豁达

其实,人活在世上难免会受到各种不公正的待遇。那种期待老天爷公正无私的想法是童年的梦话——就算上天是公平的,还有他打盹、偷懒的时候呢。所以,对于很多事不要太过计较,要保持一种洒脱的心态。

一位西方学者曾经说过:“忍耐和坚持是痛苦的,但它逐渐给你带来好处。”人要获得某方面的成就,必须学会忍耐,从某种程度上说,忍耐是成就一项事业的必需。

山里有座寺庙,庙里有尊铜铸的大佛和一口大钟。每天大钟都要承受几百次撞击,发出哀鸣。而大佛每天坐在那里,接受千千万万人的顶礼膜拜。一天夜里,大钟向大佛提出抗议说:“你我都是铜铸的,可是你却高高在上,每天都有人对你顶礼膜拜,献花供果,烧香奉茶。每当有人拜你之时,我就要挨打,这太不公平了吧!”

大佛听后微微一笑,安慰大钟说:“大钟啊,你也不必羡慕我,你知道吗?当初我被工匠制造时,一棒一棒地捶打,一刀一刀地雕琢,历经刀山火海的痛楚,日夜忍耐如雨点落下的刀锤……千锤百炼才铸成佛的眼耳鼻身。我的苦难,你不曾忍受,我经历过难忍的苦行,才坐在这里,接受鲜花供养和人类的礼拜!而你,别人只在你身上轻轻敲打一下,就忍受不了了!”大钟听后,若有所思。忍受艰苦的雕琢和锤打之后,大佛才成为大佛,钟的那点捶打之苦又有什么不堪忍受的呢?

事实上,不光学佛需要行“忍”,一切成就也都来源于忍。孔子的克己复礼是忍耐,他的思想至今在人间散发着理性的光芒,成为众人提倡的奉行之本。刘邦在取得汉中后广积粮、高筑墙、缓称王是忍耐,终成一代帝业;项羽急不可待,最终却是霸王别姬,饮恨乌江。韩信甘愿受胯下之辱是忍耐,司马迁遭受宫刑著《史记》是忍耐。

职场中人要有更大的忍耐之心,技术的修炼需要忍耐辛劳,职场的升迁需要忍耐寂寞,学会忍耐,才能在事业上取得一个个成功。

坚忍下来,才能成事 

王吉为添差都监,从征刘旰。吉寡语,若无能动。为同列斥,吉不问,唯尽力王事。卒破贼,迁统制。

——《忍经·为同列斥》

【释义】王吉担任天差都监的时候,随军征讨刘旰。王吉向来少言寡语,好像没有什么能使他动心。因此被同事斥责,但他仍不闻不问,只是尽心竭力地把事情做好。终于打败了敌人,王吉因此荣升为军队统制。

一个人只有下定决心耐住性子,才能做成事。

古代有个老翁,开了个典当铺。有一年年底,他忽然听到门外一片喧闹声。他出门一看,原来门外有位穷邻居正在吵嚷。柜台的伙计对老翁说:“他将衣服压了钱,空手来取,不给他,他就破口大骂。有这样不讲理的人吗?”门外那个穷邻居仍然是气势汹汹,不仅不肯离开,反而坐在当铺门口。

老翁见此情景,从容地对那个穷邻居说:“我明白你的意图,不过是为了过年关。这种小事,值得一争吗?”于是,他命店员找出穷邻居的典当之物,共有衣服蚊帐四五件。

老翁指着棉袄说:“这件衣服抗寒不能少。”又指着外袍说:“这件给你拜年用。其他的东西不急用,那就留在这里吧。”

那位穷邻居拿到两件衣服,不好意思再闹下去,于是立刻离开了。当天夜里,这个穷汉竟然死在别人的家里。

原来,穷汉同人家打了一年多的官司,因为负债过多,不想活了,于是就先服了毒药。他知道老翁家富有,想敲诈一笔,结果老翁没上他的当,于是他就转移到了另外一家。

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