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第5章 成为理想中的自己

如果你不打算做一件事情,那就别开始;如果你开始了,即便天塌下来也要把它完成。如果你决定做某事,那就动手去做,不要受任何人、任何事的干扰。

现在我要向你们传达新一轮的信息,我将会告诉你们为何你们的想法、做法和感受就能代表你们本身。

思想就是能量,能量就是思想,但由于为世界所熟知的一切宗教、科学和哲学都只是这一能量的表现而不是能量本身,能量作为“因”就被忽视或误解了,世界仅仅囿于“果”的一隅。

因此,有了宗教上的神与鬼,有了科学上的正与负,有了哲学上的善与恶。

《世界上最神奇的24堂课》则反其道而行之,它只关注“因”的一面。我所收到的学生的来信让我感到非常欣慰,这些信件表明,学生们正在关注那些能够使他们把握健康、和谐、富有以及其他对他们的幸福和快乐而言必不可少的事物。

生命就是表达,和谐而富有建设性地表达自己是我们的分内之事。悲伤、痛苦、不幸、疾病和穷困,没有存在的意义,我们应该坚决将它们从我们的生活中剔除出去。

然而,要想消除这些因素,我们需要突破种种限制。一个净化并强化了思想的人无需再担心细菌的侵扰,一个懂得了财富法则的人瞬时就能看到供给的源泉。所以,厄运、幸运、在劫难逃之运,都将尽在掌握之中,如同船长驾驶的船舰、火车司机开动火车一般容易。

1你的“自我”并不是血肉之躯,身体只是“自我”用来执行任务的工具;“自我”也不可能是心智,因为心智又是“自我”用来思考、推理、谋划的工具。

2“自我”一定是某种能够控制并引导身体和心智的事物;某种能够决定身体和心智的事物;某种能够决定身体和心智如何去做的事物。当你认识了“自我”这个真实的物质时,你就将享受到前所未有的充满力量的感觉。

3你的人格是由数不清的个人特征、怪癖、习惯和性格特点组成的,这些特征都是你以前思维方式的产物,它们和你的“自我”并没有关系。

4当你说“我认为”的时候,“自我”告诉心智应当怎样认为;当你说“我去”的时候,“自我”告诉身体应当向何方行动。这个“自我”的真实本质是精神,这种本质才是真正的力量之源,当人们认识到其真实本质时,这种力量就会降临到他们身上。

5“自我”被赋予的最伟大、最神奇的力量,就是思想的力量,然而极少有人知道什么是具有建设性的、或者说正确的思考,所以人们就得到了不同的结果。大多数人让它们的思想停留在自私的层面上,这正是幼稚心智不可避免的结果。当人们的心智变得成熟时,就会懂得:失败的萌芽潜藏在每一个自私的想法中。

6聪明人都很明白,无论做什么事都必须让每一个与这件事有关(不管以什么方式)的人能够从中受益,任何一种企图利用他人的缺点、无知或需求来为自己牟利的举动,都将最终为自己招致祸患。

7这是因为个体是宇宙的一部分,同一整体中的两个部分之间不能相互敌对,换句话说,每一个部分的幸福都建立在对整体利益的认知基础上。

8那些明白这一原理的人,在生活中就拥有了巨大的优势。他们不会让自己精疲力竭,他们能够敏捷地消除一切犹豫不决的想法。他们能够轻而易举并最大限度地把注意力集中到任何一个主题上。他们不会在无益的事物上浪费时间或金钱。

9如果你做不到这些,说明你还没有付出足够的努力。是时候了,努力吧!一份耕耘,一份收获。为了增强你的意志、认识你的力量,你可以借用一句强有力的口号:“我要成为理想中的自己。”

10每次重复这句话,你都应该清楚地知道这句话中的“我”是谁,并试着去理解“自我”属性的真正内涵。如果你能做到,如果你的目标和意图具有建设性,并与宇宙的创造原理和谐统一的话,你将无坚不摧。

11如果你使用这句口号,那就经常不断地使用它,不管白天黑夜,只要你想起它,就重复一遍,持续这样做下去,直到它成为你生命的一部分,成为一种习惯。

12如果做不到这样,就不要开始,因为现代心理学告诉我们,如果我们开始做某事却不把它完成的话,或者做了某项决定却并不坚守的话,我们就会形成失败的习惯。如果你不打算做一件事情,那就别开始;如果你开始了,即便天塌下来也要把它做成。如果你决定做某事,那就动手去做,不要受任何人、任何事的干扰。你身上的“自我”已做出决定,事情已经敲定了,骰子已经掷出去了,没有了讨价还价的余地。

13如果你采纳了这种意见,那就从最小的事情做起,从那些你能够掌控、能够不断努力的事情做起,但在任何情况下都不要容许你的“自我”被推翻,你将发现你最终能够战胜自己。要知道,许多人都曾悲哀地发现,他们战胜了一个国家,但却最终败给了自己。

14当你学会了战胜自己,你将发现你的“内在世界”征服了外在世界,你将攻无不克、战无不胜。人和事都会对你的每一个愿望做出回应,而你自己则无需作出任何明显的努力。

15这一情形的出现,并不是天方夜谭,只要你记住:“内在世界”是由“自我”掌管的,而这个“自我”正是那个“无限之我”的一部分,这个“无限之我”即为宇宙精神或宇宙能量,人们通常把它叫做“上帝”。

16提出这些陈述或理论并不是为了证明或建立某种观点,因为它本身就是一种被最优秀的宗教思想和科学理念接纳了的事实。

17赫伯特?斯彭德说:“发生在我们身边的所有奇迹中,最令人确信的是:我们一直身处无限而永恒的能量中,它是万物的始祖,万物由它而出。”

18在班戈神学研究院毕业典礼的致辞中莱曼?艾博特提到:“我们所要思考的上帝,是那个居住在人们心里的上帝,而不是那个从外部操控人类的上帝。”

19科学在探索的道路上才前进了一小步,就止步不前了。科学发现了亘古常在的永恒能量,然而宗教却发现了潜藏在这能量背后的力量,并把它定位在人的心中。但这绝不是什么新的发现,《圣经》中早已有明确表述,而且语言平易简朴、令人信服:“岂不知你们是神的殿,神的灵就住在你们身体里吗?”“内在世界”的神奇创造力的奥秘就在于此。

20这就是力量的奥秘之所在,也是控制力的奥秘之所在。战胜一切并不意味着目中无物,克己忘我也不能和成功画上等号。无所取,何以予?如果我们自己软弱无力,何以帮助他人。无限意味着永远不会破产,而我们作为无限能量的代言人,自然也不应以破产的面貌出现。如果我们希望给予他人帮助,我们自己首先必须拥有能量,而且多多益善。然而,欲有所取,必有所予,我们必须对他人有所帮助。

21我们施予的越多,我们所得的就越多。我们应当使自己成为宇宙精神的传递者。宇宙处于不断寻求释放的永恒状态中,处于帮助他人的永恒状态中,所以它总是在寻求能够让自己以最好的方式释放的渠道,这样才能够做最多有益的事,能够给予人类最大的帮助。

22只有当你专注于自己的计划或人生目标时,宇宙精神才能通过你而有所作为。你应该让你所有的感觉都平静下来,关注你内心的渴望,把精力集中到自己的内在世界中,与伟大的自然力合而为一。俗话说“静水流深”。找出万有能量所赋予你的精神通道,你将会有无穷的机遇。

23使自己期望的事件、场景、条件在头脑中生成画面,这将有助于它们的实现。要知道万物的精华皆在于它的精神,精神是真实的存在,因为它就是生命的全部。当精神离去的时候,生命也就消逝了,而且一去不返。

24这些精神活动是属于内在世界的,属于“因”的世界;而一切环境和境况都是内在世界产物,是“果”。正因如此,你就是真正的创造者。这是极其重要的工作,你的理想越高贵、崇高、伟大,你的工作也就越重要。

25过度劳动、过度玩耍以及任何过度的锻炼,不管何种性质,都会产生精神倦怠,使其萎靡不振,最终导致你无法完美地完成更重要的事情。因此,我们必须适时地追求一下心灵的宁静。力量是通过休息得以恢复的,在“宁静”中我们才能平心静气,当我们平心静气时,我们才能思考,而思考正是取得一切成就的秘密之所在。

26思考是一种运动,与光波或电波遵循一样的共振原理。它遵循爱的规律,激情赋予它振动的活力;它遵循成长的规律,思想才得以成形并被表达出来。它是“自我”的产物,同时也是神圣的、精神的、创造性本质的产物。

27由此可知,为了释放能量、财富或实现其他具有创造性的意图,必须先唤醒心中的情感,情感可以让想法成形。那么,这一目的如何才能实现呢?这一点非常关键。我们怎样才能拥有可以带来成功的信念、勇气和情感呢?

28答案是:通过锻炼。精神力量的获得同身体力量的获得一样,是通过锻炼实现的。我们思考一件事情,可能在头一次非常困难,当我们第二次思考时候,就会变得容易得多了。当我们反反覆覆一遍又一遍地思考的时候,就成了一种精神习惯。我们持续思考同一件事情,到最后这种思考就变成了自发性的行为,我们会情不自禁地思考这件事情,直到我们对它认识地清清楚楚,一点疑问都没有。这一点我们都有深切体会。

29上周我对你说要学习放松,学习身体的放松,本周我要让你学习精神的放松。如果你上周做了我布置的练习,每天15到20分钟,毫无疑问,你一定能做到身体上的放松了。那些无法让自己的身体迅速放松下来的人,就不能算是自己的主人。因为他尚未获得自由,仍在受着外在条件的奴役。但现在,我只能假定你已经熟练掌握了上周的练习,可以进行下一步了,也就是精神放松。

30这一周我们还要重复以前的步骤,除去一切的紧张,让自己完全彻底地放松,然后驱除掉精神中的一切不利情绪,比如憎恨、愤怒、焦虑、嫉妒、艳羡、悲痛、烦忧、失望等等诸如此类。

31你可能会说你无法做到那样,但事实上你能做到。你只要在精神上下定决心,并自觉主动地将这个决心坚持下去,你就一定能做到。

32不可否认的是,有些人确实做不到,其原因就在于他们完全受感情的控制而不是受智慧的引导。只有那些受自己智慧的引导的人才能获得成功。第一次尝试的时候你可能没能成功,但是可以确信的是,你会越做越好,这件事如此,其他事情也一样。不仅如此,对那些消极不利的情绪,你也一定要谨慎看管,并争取彻底清除。因为这些情绪是萌生你心中那些可言和不可言的不和谐状态的种子。

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