很多时候，人生就像是一个杯子，它可以承载很多东西，却无法无限度地去承载，因为杯子的容量毕竟是有限的，如果一味地往杯子里倒水或是装东西，那么倒进杯子里的水很快就会溢出来，甚至是将杯子撑裂。这就像一个人的心胸一样，如果一个人的欲望太多的话，总有一天会将自己的心胸撑裂。而在现实生活中，很多人都会面对太多的诱惑，从而生出许多的欲望，当一个人心中装满欲望，过于贪婪时，就会为了满足欲望而生出焦虑，使得自己整日生活在这种焦虑的心情中无以自拔。因此，做人还是少一些贪婪和私欲，多一些平和与淡定，这样的人生才会更从容、更快乐。
1．贪欲如茧，能囚禁一个人的心灵
在这个世界上，几乎每个人都是带着枷锁生活的。虽然看似很多人轻松自在地活着，但是实际上他们每天都活在欲望的追逐中，被自己的贪心主导了自己的思想、行为和意识。一个贪心或许还不足为惧，但是无数个贪心互相纠缠，就组成了一个粗壮的脚镣，而这条脚镣不仅能牢牢地拴住人们的手脚，还能拴住人们的心。当人们的心被众多的贪婪所占据的时候，人们又怎会感受到轻松、快乐呢？
从前有一个农夫，虽然他的生活过得十分清贫，但是他却十分快乐。每天的清晨，他都哼着小曲，带着妻子给他做好的饭菜，扛着锄头下田。每个见到他的人，都会主动和他打招呼，因为每个人都想从他的身上沾染到些许快乐和活力。到了下午四五点钟的时候，农夫便会跑到山上捡柴。尽管这样的日子十分单调，但是农夫却觉得十分满足。因为他的妻子很贤惠，对他也很好，并且他的妻子将家里收拾得干干净净，十分温馨，而他的一双儿女也十分懂事，有时会跟着他下田、捡柴。虽然他们做得不多，但是小小年纪就懂得体谅家人的辛苦，这让农夫感到很欣慰。农夫以为自己的家里会一直这样幸福快乐地过下去，但是没想到，这样美好的日子在某一天会被突然打破。
一天，农夫像往常一样，带着锄头和干粮下田，但是他在山里开荒的时候，却意外地挖到了一尊价值连城的金罗汉。这尊金罗汉雕刻得栩栩如生，农夫的邻居知道了这件事情，都跑来观看这尊金罗汉，并向农夫道喜，认为农夫以后的日子一定会无忧无虑，吃喝不愁了。
但是此时，农夫感到自己开始烦恼起来。以前，他下田干活，虽然无法让家庭更加富裕，但是却能让家里人吃饱穿暖，无忧无虑地生活，可是自从他挖到这尊金罗汉之后，并没有像想象中的那样带给自己的家庭多少欢乐，改善家里的生活现状，反而让他吃不好，睡不稳，成为了他的一块心病（害怕被盗等）。家里也因为多出来的这尊金罗汉而笑声少了很多。在这样的焦虑状态之中，不到一个月的时间，农夫就瘦成了皮包骨。
这个原本快乐的农夫之所以会变成皮包骨的样子，一方面是因为他日夜担心会不会有人惦记上这尊罗汉，从他家将这尊价值连城的金罗汉偷走；另一方面，也是农夫变得骨瘦如柴的主要原因，就是他一天到晚都在想：剩下的十七尊金罗汉在山上的哪个地方？仅仅一尊金罗汉就这么值钱了，如果凑齐了十八罗汉，不仅他这一代，就是子孙后代也不用为生活担心了。显然，正是因为农夫的这种贪心，使得他的心灵被戴上了枷锁，手脚被锁上了铁链。
从前有一个小学童在私塾上学。有一天，他在上学的路上发现了一条奄奄一息的小白蛇，这条小白蛇通体雪白，没有一点瑕疵，双眼如同天上的星星那般黝黑深邃。由于小学童觉得小白蛇既可怜又可爱，所以他就将小白蛇带到私塾里，放在自己的抽屉里养着它。日子一天天过去，小白蛇慢慢长大，抽屉已经装不下它了，于是小学童便将小白蛇放到了私塾的后山上，继续喂养它。
经过了十年寒窗苦读，小学童长大了，成了一名秀才。在一年的科举中，他要到京城去参加考试。临走前，秀才到后山和小白蛇告别。经过了十年的时间，小白蛇也长成了一条长达一丈的巨蛇。听秀才说要离开这里，白蛇突然开口对秀才说：“主人，谢谢你养了我这么多年，当年要是没有你，我可能早就死了，哪能像现在这样活得这么健康，并且能天天听到朗朗的读书声，感受到天地间的正气呢？我现在没什么可以报答你的，但是如果哪一天你有困难了，就来后山找我，到了山顶，你大喊三声‘小白蛇’，我就会出现的。”
秀才进京参加考试后，果然考上了进士，在京城做了官。没过多久，皇上最心爱的女儿朝阳公主得了怪病，尽管宫里的御医想尽了办法，但仍然无法将公主治好。为了挽救自己心爱的女儿的生命，皇帝张贴皇榜，昭告天下说：“谁能够治好公主的病，就将朝阳公主嫁给他，封那个人为当朝驸马。”
皇榜一贴出，天下各种能人异士纷纷前来医治公主的怪病，但是却没有任何一个人能够救得了公主。秀才也听说了这个消息，对于他来讲这是个平步青云的好机会，一旦当上驸马，他就是皇亲国戚，但是秀才怎么也想不出来有什么办法能够救治公主。突然，他想到了小白蛇曾经说过的话，于是抱着“死马当作活马医”的态度，秀才来到了书院后山的山顶上大喊了三声“小白蛇”。小白蛇果然出现了，秀才将情况对小白蛇一说，小白蛇沉思了一下，对秀才说：“我的胆可以医治世间百病，你进到我的肚子里割下一点胆就可以医好公主。”秀才听了非常高兴，找了一把刀进到小白蛇的肚子里割了一点蛇胆出来。小白蛇的胆果然可以医治世间百病，公主吃了蛇胆一下子就好了，而秀才也顺利地当上了驸马。
没过几年，皇后也得了怪病，皇上又张贴皇榜，宣布如果谁能将皇后的怪病治好，就将他封为宰相。秀才又取来了小白蛇的一点蛇胆，将皇后的病治好后，并如愿成为了当朝宰相。不到两年，皇帝也染上了一种怪病，这次皇帝没有张贴皇榜，而是直接找到了宰相，对他说：“如果你能治好我的病，这天下我和你平分。”
于是，宰相找到小白蛇，在进小白蛇的肚子里取胆的时候，宰相心想：“治好了皇帝的病，自己也是皇上了，以后我要是也得了病，那么又有谁能够救我呢？”于是，他干脆将蛇胆全部割走，这样就不怕自己以后得病了。
小白蛇失去了自己的蛇胆，痛得满地打滚，对宰相说：“你这个贪婪的小人，我为了报恩三番两次地舍弃了我最珍贵的蛇胆，你却将我的蛇胆全部割走了。没有了蛇胆我活不了，你也别想出来了。”就这样，小白蛇死后，宰相再也无法出来，活活地闷死在了蛇腹当中。这就是“人心不足蛇吞相”的由来，后来人们在流传当中将“相”误认为是“象”，演变成了今天的“人心不足蛇吞象”。
这个故事告诉人们不要因为过度贪婪而作茧自缚，最终使自己失去性命。人们的欲望、贪婪之丝会结成一个厚厚的茧子，而这个茧子就是人心的牢笼，是人一生的枷锁，也是人最难突破的东西。人们一旦被贪心所造成的茧子所束缚，就会失去心灵的自由空间，成为欲望的囚徒，不仅会给自己带来痛苦，还会给他人带来危害。
2．少一分贪念，人生就会多一分智慧
现代社会的物质享受花样繁多，而这就导致人们对钱财的需求越来越大，对拥有巨额财富、握有巨大权力、享有尊贵名望的追求也越来越高。这种追求本是无可厚非的，但是凡事都要有度，正所谓物极必反，如果过度贪恋，将会导致一个人的堕落，进而使人滑向罪恶的深渊，幸福也会离这个人远去。原国美电器董事长黄光裕，就是因为过度的贪念，使得他从一个赫赫有名的企业家一夜之间变成一个阶下囚。
黄光裕在1987年一手创办了国美电器，如今国美电器已经发展成为中国最大的家电零售企业。截至2004年，国美电器年销售总额达到238亿元。除此之外，2005年1月，黄光裕不满足于零售家电企业，将国美的商业触角发展到房地产投资上，成立了国美置业。
黄光裕创业二十多年，他所打造的零售网络已经遍布全国，而他的个人财产也随之水涨船高。2004年至2008年，连续四年，他的个人财富都在胡润“中国大陆富豪榜”上占据前四名的一席之位位居前列。按照常理来讲，拥有这么多财富，并且事业有成的黄光裕应该感到满足，他应该过得十分幸福才对，但是，就是这样一位亿万富翁，在2008年11月，因操纵股价罪被调查。
2010年5月18日，法院下达一审判决。黄光裕一案，法院认定其犯“非法经营罪”、“内幕交易罪”、“单位行贿罪”，此三罪并罚，判处黄光裕有期徒刑14年，并处罚金6亿元，没收其财产2亿元。2010年8月5日，国美电器控股公司对黄光裕提起法律诉讼，要求其就违反公司董事的信任责任以及信任行为做出赔偿。可以说，到此时，曾经高高在上的原国美董事长已经跌入到了人生的谷底，不仅面临着牢狱之灾，还被自己公司的董事起诉，并且他所拥有的国美公司的股份也将被售出。可以说，黄光裕因为自己的过度贪念，将自己陷入“赔了夫人又折兵”的地步，不仅使自己失去了自由，还被自己一手打造起来的企业踢出门外，而原本和谐、美满的家庭，也因为他的入狱笼罩上一层阴云。
然而在工作中，黄光裕对员工的要求十分严格，在员工的名片背后，都印上“廉政承诺”这四个大字。而这四个字的具体表现则是：第一，不接受客户礼物；第二，不收取任何回扣；第三，不以权谋私。在名片下面，甚至连廉政举报电话都已经很明显地注明了。而就是这样一个“廉政”的黄光裕却因为非法经营、操纵股票价格、行贿而入狱，这不得不说是一个极大的讽刺。
不可否认的是，无论是凡夫俗子，还是得道高僧，任何人从一出生就无法脱离金钱而活，但关键是金钱的获得是否合理；在得到财富之后，是否懂得知足、是否懂得放弃自己的贪恋，避免自己走向罪恶，沉迷于花花世界之中，这才是最重要的。因为财富是一把双刃剑，它既会给你带来舒适的物质享受，又会让你成为金钱的奴隶，在它的驱使下，一点点沉沦，一步步走向罪恶的深渊。
其实从另一个角度看，黄光裕个人就像是海洋中的鲸鱼一样，算得上是一方霸主，但是这条鲸鱼为了追逐沙丁鱼，被不知不觉困在一个海湾里，而无法回到大海中，最后因为缺氧而死亡。但是，与鲸鱼为了追逐小利而暴死不同的是，黄光裕完全是由于自己的贪念，导致的他现在的后果。如果他没有过度的贪念，面对利益的吸引能够保持住自己的一颗平常心，不被贪婪所诱惑，那么他现在必然享受着舒适的生活，继续完善着他的“理想大厦”。可是很遗憾，黄光裕并没有抵挡住贪婪的诱惑，而是变成了金钱的奴隶，他为了获得更多的财富，不惜以身犯险，触犯国家的法律，最终，只落得身败名裂的结局。
在当今社会，拥有一丝欲望并不算是坏事，因为这会成为人们前进的动力，进而创造出美好的生活。但是，过度的欲望、过多的贪念并不可取。当人们发现自己的贪念过多的时候，要及时控制住自己的欲望，放下过多的贪念。
俗话说：“人心不足蛇吞象。”一个人不可能拥有世界上的一切，在你得到的同时必然会有所失去，就像是鱼和熊掌不可兼得一样，这是世界永远适用的守恒定律。面对诱惑，人们该如何取舍，是人生的关键。
然而，面对诱惑，很多人就像永不停歇的松鼠一般，储存了大量的食物，却还想要拥有更多，永远没有满足的一天，永远都处于贪婪的拥有中。它们不明白简单的占有只是小聪明，而放弃才是一个人的大智慧。但是，又有几个人愿意为了不确定的未来的“得到”而放弃现在的“占有”呢？作为一国君王，所罗门就是一个拥有大智慧的人。
据说，在所罗门临终之前，他交代自己的大臣，在他死后要将他的双手置于棺木之外，然后在城中绕行一圈。听了所罗门这个吩咐，他的臣子感到莫名其妙，于是所罗门解释说：“我要让所有的百姓都知道，即使是像我这样拥有众多财富的君王，在死后也是两手空空地离去。”
所罗门无疑是具有大智慧的，他知道人生来两手空空，死后更是什么都不能带走。但是，常人却往往因为贪念而犯傻，因此人们在任何时候都应该具有自己的主见和控制贪念的能力，不被假象所迷惑、不被欲望所控制。贪婪会让人们成为它的奴隶，让人们在贪念中越陷越深。人的欲望是无止境的，贪念在欲望的膨胀中会越变越大，一个不知道满足、贪心地想要拥有更多的人等于在愚弄自己有限的生命。在贪婪中，人们往往感受不到幸福。实际上，幸福很简单，就是放下，放下那些沉重的精神枷锁，放下自己过多的贪念。人生短短数十载，无论人们多么喜爱、执着于一物，总是会有失去的时候。因此，想要善待自己，不让自己在人生的道路上迷失，就必须放下贪念。
人的一生，总是要过很多的山，走很多的路。在岁月的长河中，无论人们被生命的时针推到了哪个位置，人们总是要生活，要获取生命的动力。然而，人们有时会被生活中的各种假象迷惑，分不清是非，渐渐地迷失自我，等到自己付出了沉重的，甚至是难以承受的代价之时，才会为当初的选择而感到后悔。实际上，生命对每一个人都是公平的，当你得到一样东西时，它必然会让你失去一样东西。面对利益，每个人都会选择，放下贪念是一种明智的选择，毕竟，塞翁失马，焉知非福。
3．贪欲越大，被束缚得就越紧
花果禅师在深山里专心参禅20余载，但未能明了其核心真谛。于是，他准备出游寻师访道。在出走的前一天晚上，他依旧和往常一样，专心打坐，突然他面前出现了一个童子，而童子的身后跟着一支队伍，吹拉弹奏全部齐全，一伙子人同时簇拥着一朵莲花。童子走上前说道：“禅师，快上莲花，我们将会送你去你该去的地方。”禅师心生疑惑，说道：“自己并未悟出特殊的禅理，根本无法达到修仙的水平，这不属于自己。”所以花果禅师没有理睬，只是自顾自的诵经念佛。童子催促道：“禅师，机会只有一次，如果你不把握住，将不会再拥有了。”花果禅师有点气恼地说道：“我不稀罕，因缘在天，欲壑难填。我的心量没那么大，只求按照自己的意志，一步一个脚印地走。”见童子等人依旧无动于衷，他无奈拿出自己的拂尘插在莲花台上，固执地诵经。
第二天一早，隔壁的邻居来敲门，花果禅师打开门，看见邻居手里拿着自己的拂尘。邻居开口道：“禅师这是你的吧？我们这样的人家也没有这样的东西，但怎会在昨天夜里从我家母马肚子里生出来呢？”花果禅师感慨良多，若是自己贪得无厌，欲求快速成仙，那么今天势必已经成为邻居家的小马儿了。
