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第34章 人性三十 愤怒:让愤怒去行,后悔也会不约而至 (2)

有这样一位幽默的老师存在,同学们当然只有哄然一笑,然后就鸦雀无声。但很显然的是他们都被老师的幽默智慧所折服了,已经忘了他身材上的缺陷了。

老师用自己的幽默摆脱了由学生的嘲笑带来的怒气,还赢得了大家的尊重。如果他当时听到同学的取笑就勃然大怒,从此对学生管教甚严,就会增加学生的逆反心理,学生也绝不会尊重他。即使学生们不产生逆反,而被老师的强悍所震慑,也得不到这样效果。

幽默的力量不止如此,还能使自己的理性压制住怒气迸发的冲动,使自己和他人免于陷入硝烟的弥漫中。

爱因斯坦是举世闻名的科学家,但他从不注重自己的着装,曾经给自己带来很多的尴尬。

爱因斯坦第一次来到纽约,在大街上遇到了一位老朋友。这位朋友见爱因斯坦衣服破旧,便说:

“你看你的大衣,又破又旧,换件新的吧。怎么说你也是知名人士呀!”

爱因斯坦笑了笑说:

“没关系,没关系。我刚来到纽约,这儿没有几个人认识我。”

几年后,爱因斯坦和他的相对论都已名声大噪。巧的是,爱因斯坦又和他的那位朋友在街上相遇了,更巧的是,爱因斯坦还是穿着那件“又脏又破”的大衣。这一次,爱因斯坦不等朋友开口,便笑道:

“这次更不用买新大衣了,全纽约的人都已经认识我了。”

萧伯纳脊椎有毛病,医生从他脚跟上截一根骨头来补。手术后,想敲他竹杠,说:“萧伯纳先生,这是我从未做过的新手术啊!”

萧伯纳风趣地回答说:“好极了,您打算付给我多少实验费呀?”

萧伯纳借幽默的魔力打破了医生的小算盘,反客为主,化险为夷。

这就是幽默的力量,能用幽默化解自己的怒气。遇事“幽”着点,这也是一种力量。

尴尬场合,恰如其分地运用幽默可以平添风采。具有积极因素的幽默包含着被取笑者的自尊、自爱。幽默实质上是当事人采取的一种貌似消极、实为积极的促使交谈向好的方向转化的手段。

要懂得宽容别人的错误

有一个人脾气很暴躁,常常因此得罪别人,而事后又懊恼不已,所以一直想将这暴躁的坏脾气改掉。后来,他决定好好修行,改变自己的脾气,于是花了许多钱,盖了一座庙,并且特地找人在庙门口写上“百忍寺”三个大字。这个人为了显示自己修行的诚心,每天都站在庙门口,一一向前来参拜的香客说明自己改过向善的心意。香客们听了他的说明,都十分钦佩他的良苦用心,也纷纷称赞他改变自己的决心。

这一天,他一如往常站在庙门口,向香客解释他建造百忍寺的意义时,其中一位年纪大的香客因为不认识字,而向这个修行者询问牌匾上到底写了些什么。修行者回答香客说:“牌匾上写的三个字是‘百忍寺’。”香客没听清楚,于是又问了一次。这次,修行者的口气开始有些不耐烦:“上面写的是‘百忍寺’。”等到香客问第三次时,修行者已经按捺不住,很生气地回答:“你是聋子啊?跟你说上面写的是‘百忍寺’,你难道听不懂吗?”

香客听了,笑着说:“你才不过说了三遍就忍受不了了,还建什么百忍寺呢?”

俗话说,恕己易、宽人难。一个人原谅自己很容易,宽容别人却需要有相当广的胸怀。每个人都有自私的一面,但也需要有宽容的一面。

婚姻专家曾断言,在大多数婚姻中,导致不幸的魔鬼是非难、责怪。如俄国文学家托尔斯泰就是因为承受不了妻子时常的埋怨、指责,在一个冰天雪夜里弃家出走,而后溘然长逝于一个铁路小站上。

朋友讲了这样一件事,故事的主角是他的邻居:冬夜寒风刺骨,年轻的夫妻俩因为拖欠房租太久,被房东赶了出来。丈夫在大街上吻着妻子的手内疚地说对不起,妻子指着星空笑着说:“这么高的房顶,那么多的星星,都是我们的,和你在一起我真的很快乐。”就这样,他们两人在街心公园的长椅上露宿了一夜。

这个简单短小的故事让人感动。房子固然重要,可是爱人之间的宽容和依恋却绝对不是一套房子可以换取。

有一位禅师非常喜爱兰花,在平日讲经之余,花费了许多时间栽种兰花。有一天,他要外出云游一段时间,临行前交代弟子要好好照顾寺里的兰花。在这段期间,弟子们总是细心照顾兰花,但有一天在浇水时却不小心将兰花架碰倒了,所有的兰花盆都跌碎了,兰花撒了满地。弟子们都非常恐慌,打算等师父回来后,向师父赔罪领罚。禅师回来了,闻知此事,便召集弟子们,不但没有责怪,反而说道:“我种兰花,一来是希望用来供佛,二来也是为了美化寺庙环境,不是为了生气而种兰花的。”

禅师说得好:“不是为了生气而种兰花的。”禅师之所以能如此,是因为他虽然喜欢兰花,但心中却无兰花这个障碍。因此,兰花的得失,并不影响他心中的喜怒。

不为兰花的得失而生气,也体现了对别人错误的宽容。宽容是一种品性修养,是良好心态的外在表现。

安禅何必须山水,灭却心头火自凉。生活就是心灵的修炼场,不为生气种兰花,懂得克制自己的情绪,懂得宽容别人,这才是生活的真谛。

发怒与否的区别在于能否自制

苏格拉底的弟子问苏格拉底:老师,师母如此唠叨和蛮横,你怎么受得了,是不是已经习惯了?

苏格拉底沉默半晌,弟子以为他不高兴了,战战兢兢起来。不料,苏格拉底平静地说:“不,我永远不习惯,永远感到厌烦,只不过我学会了克制。”

有些事情,你永远也不会习惯,所以你就得学会克制,学会耐烦。你忍耐着,天就亮了。

很多走上歧途的人是因为他们缺乏必要的自制力。你不妨留意一下你自身的行为。很多时候,你采取的某种行动,并不是出于理性的思考,而是出于某种冲动或情绪的发泄。这种情况之下,你很容易做出一些荒唐的事情来。若要避免这一切,你就得学会自制。

愤怒使人失去理智思考的机会。如果你在走路时,有车从你身边一擦而过,呼啸一声,使你大吃一惊,你是否会破口大骂呢?很多人会因此发脾气,甚至为此不高兴一天。诸如此类的情绪,在生活中随处可见。你所要做的不是一味地抱怨,而是如何控制好你的情绪。因为在成功的路上,最大的敌人其实并不是缺少机会,或是资历浅薄,而是缺乏对自己情绪的控制。愤怒时,不能控制怒火,使周围的合作者望而却步;消沉时,放纵自己的慵懒,把许多稍纵即逝的机会白白浪费。

许多场合,因为不可遏制的愤怒,使人失去了解决问题和冲突的良好机会。甚至有的时候一时的冲动愤怒,可能意味着付出高昂的代价。朋友可能无意中说错了话,刺伤了你的心,为此,你勃然大怒,结果,你可能会失去一份珍贵的友情。你的客户言行举止冒犯了你,你可能也因此大为光火,结果,你可能失去一大批客户,而招致生意上的失败。

愤怒的最坏后果是,你在愤怒情绪的支配下,不顾及别人的面子,严重地伤害了别人的自尊和感情。这无异于自绝后路,自挖陷阱。常言说得好:多一个朋友多一条路。愤怒会堵死你的退路。如果你渴求成功,那么愤怒是一个大敌,应该彻底把它从你的心中赶出去。

真正的自制力不是体现在众目睽睽之下,而是在你一个人独处时。中国儒家讲究“慎独”,就是说,在单独一个人时,也要讲究修养,不放纵自己。一个人在外力的约束之下,可能会遵规守矩,但在无人监督之下,就可能会胡作非为。

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