2.大胆的说不知道
《论语》有说“知之为知之，不知为不知，是知也。”意思就是“知道的就是知道，不知道的就是不知道，这才是智慧啊 。”孔老夫子这句，想必大多人都知道，敬告人要实事求是，要平实，不懂的事情硬充自己懂，这就是愚蠢了。
可是知之为知之，不知为不知还不够，我们还要学会装傻，“知之示之不知”。
知道的还装作不知道，去虚心的请教别人，也许还能得到很多意想不到的收获，增长自己更多的知识，也有可能发觉自己以前知道的并不完整，或者干脆是错误的，从新对事物获得正确的认知。
有这样一则寓言，讲从前有个老人在海边垂钓，一个小孩路过，站在一边看着老人钓鱼。由于老人常年钓鱼，技巧纯熟，是个钓鱼高手，没一会，来人吊上来的鱼就装了满满的一竹篓。老人见一直站在旁边的小孩很可爱，就要把整篓的鱼送给他。小孩却摇摇头，老人惊讶的问道：“你为什么不要？”小孩回答说：“我不想要鱼，我想要您手中的钓竿。”老人又问：“你要钓竿做什么？” 小孩回答道：“虽然这篓鱼很多，但总是有吃完的一天。要是我有了钓竿，我就可以自己钓鱼，就一辈子也吃不完了。”
大多数人听到这都会感叹：真是个聪明的小孩！可是其实这就像小孩自己觉得自己的想法很聪明一样，是大错特错了。要了鱼。自然是会有吃完的一天，可是如果小孩只要了那支钓竿，那小孩反倒很可能一条鱼也吃不到了。为什么？因为小孩不懂钓鱼的技巧，光有钓鱼的工具是没有用的。钓鱼重要的不是钓竿，而是在于钓鱼的技巧，这才是最最重要的本质。可是很多人看问题，就像小孩一样，只从鱼看到钓竿，自己以为自己很聪明了，结果还是只看到表象，没有认识到本质。而因为自己一直以为自己是知道的，就没有认识到本质的机会。
很多时候，知道并不代表正确，或者说，不是唯一正确的答案。
知之示为不知，是给自己一个认识自己不足的机会。在与别人的交流中，大胆的说不知道，向人请教。说不定别人会说出与你知道的不一样的答案，让你认识到自己的不足，改变先入为主的错误观念，或者得到更多的答案，让自己的“知道”更正确更饱满丰富。
只有小聪明的人，才会飞扬跋扈，喜爱卖弄自己那点不多的学问，俗话不是有说，越是半桶水，越是晃的厉害。真正聪明的人，就像慢慢的一桶水，十分沉稳。有大智慧的人，其实并不习惯显山露水。他们低调，也爱装傻，总是喜欢虚心的向人请教问题，利用别人的知识不断丰富自己的学问。这样的人，才能不断的进步。
现代社会以学识来衡量一个人，学历、专业技能、还有平时谈吐中显现出来的涵养。没有知识，就好像会被人瞧不起。因此，也有越来越多人因为自尊心和荣誉感的支配，对很多不是很懂的知识装懂，宁愿人前装懂糊弄过去，回头自己辛苦的用GOOGLE搜索，也不甘心对人说一句“我不懂这个，这是什么意思呢？”好像向别人请教，就是失了地位丢了面子，是十分见不得人的事情一样。
装傻，是真正聪明人干的事情。戴维·D·洛克菲勒，是美国第一位亿万富翁，如果对照当时的美国国内生产总值，将所有人的个人资产转化为2006年的美元。约翰·洛克菲勒的个人资产将达到盖茨的数倍。就是这样一个白手起家，到创立美孚石油公司成为影响全球经济，有着过人智慧的大人物，就写过一封信给他的唯一的儿子，也就是他的继承人小约翰·D·洛克菲勒。在信中，他告诫身为名校高材生的儿子不要狂妄自大，应该学会装傻，虚心向人学习。自作聪明的人是傻瓜，懂得装傻的人才是真聪明。并在信中向他儿子讲述了他第一次装傻给他带来的好处。
童年时期，小孩子都喜欢玩老师学生的游戏，而每个孩子都总是喜欢抢着当老师，有模样也的学期老师，给别人讲写些简单的语文算数，小孩子就会感到特别满足。可见人从小都有一种教师心态，喜欢教导和引导别人，才获得自我的成就感。所以，当有人虚心的想请教“这是为什么？”“这是什么意思啊？”之类的时，人总是会感到开心，别人向自己提问，就是证明了他对自己的认可。于是这种潜在的“老师心态”就被激发了，很可能会在认真的回答你问题以后，还顺便交给你的许多相关问题方面的知识，说到兴头上，还有可能激发出他的潜能，令他说出了不起的话呢。
大胆的说出不知道，即使别人会说你傻，不知道隐藏自己的弱势，可是你却因此可以真正的知道，而每次都应付着的人，至少下次你就会真正的知道了。而装作“知道”的人，却散失了一次知道的机会。
“三人行，必有我师焉，”也是出自于孔子的《论语》。也是说让多多向别人学习，勇敢的提问，说出不知道。每个人都有所长，有说专，说“不知道”其实并不是一件难看的事情，只有承认了不懂，开口问了，才能有所收获。
懂得摆低姿态，谦虚好问的人，会得到装傻的很多好处，这样的聪明人，也会越来越聪明。而喜好装知道的真正的傻人，也同样会越来越傻。
在最后，让我们用戴维·D·洛克菲勒送给儿子的话作为结尾：有了爱好，然后才能做到轻巧。现在，就开始热爱装傻吧！勇敢的说“不知道”吧！
