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第4章 卷一(1)

读严子陵传[1]

咄咄吾子陵[2],羊裘无冬夏。□□□百钓,不钓王与霸。孰谓巢许事[3],近出秦汉下。人希□□旧,我厌腐鼠吓[4]。岂无南阳显[5],风云任凭藉。帝□□□□,□□长揖谢。奈何商山翁,乃畏刘季骂[6]。

【校注】

[1]严子陵:即严光,字子陵,东汉会稽余姚人。少有高名,与刘秀同学,及秀称帝,乃变名姓隐居,披羊裘钓泽中。帝派人觅访,徵召到京,授谏议大夫,不受,隐居富春山。《后汉书》有传。

[2]咄咄吾子陵:语出《后汉书·严光传》:“光卧不起,帝即其卧所,抚光腹曰:‘咄咄子陵,不可相助为理邪?’”

[3]巢许:巢父和许由。尧时隐士,尧欲让位于二人,皆不受。

[4]腐鼠吓:用惠子相梁,恐庄子夺其位而猜忌之的典故。《庄子·秋水》:“惠子相梁,庄子往见之。或谓惠子曰:‘庄子来,欲代子相。’于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:‘南方有鸟,其名为鵷雏,子知之乎?夫鵷雏发于南海而飞于北海,非梧桐不止,非练实不食,非醴泉不饮。于是鸱得腐鼠,鵷雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我耶?’”

[5]南阳显:指三国时诸葛亮那样的盛名。诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳。”

[6]“奈何”二句:用汉初商山四隐士不为刘邦所用的典故。商山翁,指商山四隐士东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生。刘季,即汉高祖刘邦,字季。《史记·留侯世家》:“上(刘邦)乃大惊,曰:‘吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?’四人皆曰:‘陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。’”

寒月

寒月如昧爽[1],启户仰虚白。风柝静可数[2],湿瓦浓欲滴。空堦无落叶,小竚生霜□。旧时梅影深,彷佛卧苔石。

【校注】

[1]昧爽:拂晓,黎明。

[2]风柝:靠风力吹动发声的木梆。

浩歌

夸娥移山海水浅[1],六鳌驾柱有时转[2]。禹王神鼎亦更移[3],君言那得不参差。长信宫中美人起[4],泪颗斜连红獭髓。兰言秘誓天地知,纨扇捐来更谁理。信道君言同皦日,虞渊一入还相失[5]。持将□□□□□,□将勒石石可逃。云翻雨覆何时了,季布一诺□□少[6]。苻王不记鬻畚人[7],凤皇双入紫宫春[8]。卫娘薄□□宫里,仲父遗言若流水[9]。

【校注】

[1]夸娥:同“夸蛾”。传说中的大力神。《列子·汤问》载,愚公欲移山,“帝感其诚,命夸蛾氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南”。

[2]六鳌:神话中负载五仙山的六只大海龟。

[3]禹王神鼎亦更移:指朝代的更替。《史记·封禅书》:“禹收九牧之金,铸九鼎。皆尝亨鬺,上帝鬼神,遭圣则兴,鼎迁于夏商。周德衰,宋之社亡,鼎乃沦没,伏而不见。”

[4]“长信宫中美人起”以下四句:咏西汉成帝妃班婕妤。班婕妤美而能文,初为帝宠,后为赵飞燕诬陷,失宠,自请退居长信宫,作赋及《纨扇诗》自伤。獭髓:獭的骨髓,相传与玉屑、琥珀和合,可作灭疤痕的贵重药物。此喻指眼泪。兰言:情投意合之言。《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(嗅)如兰。”

[5]虞渊:传说为日没处。《淮南子·天文训》:“日至于虞渊,是谓黄昏。”

[6]季布一诺:季布,楚人,为项羽将,以任侠著名,重诺言。《史记·季布栾布列传》:“楚人谚曰:‘得黄金百斤,不如得季布一诺。’”

[7]苻王不记鬻畚人:苻王,底本作“符王”。苻王即苻坚,东晋十六国前秦君主。鬻畚人,指王猛(325—375),字景略,前秦北海剧人,少贫,以鬻畚为业,博学好兵书,后应苻坚召,相契如三国刘备与诸葛亮。及苻坚即位,重用王猛。王猛临终劝苻坚勿图晋,坚未从,终有淝水之败。

[8]凤皇双入紫宫春:凤皇,指慕容冲,小字凤皇。《十六国春秋·前秦录》载,苻坚纳冲姊清河公主,宠冠后庭,姊弟专宠,宫人莫进,长安歌之曰:“一雌复一雄,双飞入紫宫。”

[9]仲父:春秋时齐桓公任管仲为相,并称之为仲父。后帝王尊称宰相为仲父。此指王猛。

祀竈词[1]

朱轩嶫嶫烟蕤青[2],赬虬矫矫掷火铃[3]。袖携绿章启金钥[4],青猊扣额开九扃[5]。擎来火树一千尺,阳燧映空光四射[6]。天公大笑瞫奔[7],彤弓彤矢彰殊恩。人闲秘语在别纸,记算盈亏随指论。天上归来司命醉[8],翠釜涂醩枉求媚[9]。鉶童突官拱而立[10],火鼠赤蟇纷不避[11]。天帝娇孙舞欲颠,灵飞姹女工数钱[12]。歌声拉□□□□,赤焰倒蹴飞向天。五侯膝前同老妪[13],金砂成□□□□。焚苏斫桂自年年,炙象蹯熊无下箸[14]。不因□□□□□,杵臼之闲五噫起[15]。可怜求福少黄羊[16],甑上尘生空□尔[17]。

【校注】

[1]祀竈:祭祀竈神,古代五祀之一。《吕氏春秋·孟夏纪》:“孟夏之月,……其祀竈,祭先肺。”汉以后祀竈改在腊月举行。

[2]嶫嶫:高大貌。

[3]矫矫:武勇貌。

[4]绿章:即青词。道士斋醮时上奏天神的表章,因用朱笔写在青藤纸上,故名。

[5]青猊:青狮。九扃:九天之上的门户。

[6]阳燧:古代利用日光取火的凹面铜镜。

[7](jiǎn检):笑貌。瞫(shěn审):深视。

[8]司命:神名。《礼记·祭法》:“王为群姓立七祀,曰司命,曰中溜,曰国门,曰国行,曰泰厉,曰户,曰竈。”

[9]翠釜:精美的炊器。

[10]鉶童:端着鉶的孩童。鉶,盛菜羹的器皿,古常用于祭祀。

[11]火鼠:传说用其毛可织火浣布的老鼠。

[12]灵飞:绶名。《汉武帝内传》:“王母上殿东向坐,……带灵飞大绶。”

[13]五侯:汉成帝河平二年(公元前29)封舅王谭平阿侯、王商成都侯、王立红阳侯、王根曲阳侯、王逢时高平侯,五人同日封,时人谓之五侯。五侯群弟,争为奢侈。老妪指皇太后成帝母。

[14]无下箸:形容富人饮食的奢侈无度。《晋书·何曾传》载,何曾性奢豪,日食万钱,犹曰无下箸处。

[15]五噫:退隐之意。东汉梁鸿《五噫之歌》:“陟彼北芒兮,噫。顾览帝京兮,噫。宫室崔嵬兮,噫。人之劬劳兮,噫。辽辽未央兮,噫。”

[16]黄羊:野生羊的一种。《后汉书·阴识传附弟兴传》:“家有黄羊,因以祀之。自是已后,暴至巨富……故后常以腊日祀竈,而祀黄羊焉。”

[17]甑上尘生:形容家贫断炊已久。《后汉书·范冉传》:“所止单陋,有时绝粒,穷居自若,言貌无改。闾里歌之曰:‘甑中生尘范史云,釜中生鱼范莱芜。’”范冉,字史云,东汉桓帝时授莱芜长,遭母忧,不就。

泊昭平[1]

独县阻荒服[2],严城列山囿。联峦厌轮囷[3],危峰失硬瘦。四面苍烟堆,一线天光漏。峰头见亭午,侧□□夜戊。鹿径荒荆榛,渔村寒橘柚。峝獠多巢居[4],山田皆火耨[5]。前明失控制,百里恣戎覆。闲道达修荔[6],两江趋左右。鸱张亦太甚[7],鸦攫不遑救。行估泣险艰,土附苦躏蹂[8]。缅维奠县猷,倬矣敷功懋。奋臂扼其吭,挥刃解其腠。始钦伐谋上[9],讵在称戈鬬。千家生聚繁,□□□□□。依微墟里烟,冷落路旁堠[10]。纷吾行旅目,敢诮□□□。文成烈已遐[11],迟回一瞻觏。

【校注】

[1]昭平:县名,治所在今广西昭平县。

[2]荒服:古“五服”之一,称离京师二千到二千五百里的边远地方,泛指边远地区。古代王畿周边,每五百里为一区划,按距离的远近分为五等地带,为五服。其名为侯服、甸服、绥服、要服、荒服。

[3]轮囷:高大貌。

[4]峝獠:指居于昭平山地的少数民族。獠用犬旁,是蔑称。

[5]火耨(nòu):用火除草。耨,除草。

[6]修荔:修仁、荔浦两县。其地大部属今广西荔浦县。

[7]鸱张:鸱鸟张翼,喻猖狂、嚣张。昭平沿江山箐深险,古为贼盗出没之薮。

[8]土附:似黑鲤而短小,附土而行,故名。

[9]伐谋:以谋略战胜敌人。《孙子·谋攻》:“故上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵。”

[10]堠:古代了望敌情的土堡。

[11]文成:即王守仁(1472—1528)。明余姚人,字伯安,号阳明。嘉靖六年以左都御史总督两广巡抚,领兵入广西,招抚土官,兴办书院,率军攻破浔州府(府治在今广西桂平)大藤峡起义军营地。后病重离职还乡,途中病逝。諡文成。

登越王台怀古[1]

草树萧条歌舞余,尔时霸业亦区区。立苗既已非其种,称帝何妨以自娱。海澳有门通绝国,牂牁一线启雄图[2]。奇才终古归天命,北面凄然号老夫。

【校注】

[1]越王台:故址在今广州越秀山上,为秦末汉初南越王赵佗所建。

[2]牂(zāng臧)牁(gē哥):即牂牁江。今云南、贵州境内北盘江及其下游流经广西、广东的红水河、黔江、浔江和西江。汉武帝元鼎五年,杨仆击南越,发夜郎兵,下牂牁江,与诸军会于番禺(今属广州)。

光孝寺[1]

褦襶南来意颇烦[2],偶寻凉地入虞园[3]。不知风动缘心动,细认秋坛无影旛[4]。

古木萧萧鸦乱飞,满庭榕□□□衣。老僧闭户习禅静,疑是小儿羊鹿机[5]。

金涂塔在霸图捐[6],讵谓楼船胜□船。一代降王同惑溺,亲摩厕筴佛灯前。

【校注】

[1]光孝寺:在今广州市内。初为西汉南越王赵建德故宅,三国东吴名士虞翻曾谪居于此,辟为苑圃,称虞苑。后虞氏家人捐宅为寺,取名制止寺。其后寺名屡易,宋绍兴二十一年,始定名为光孝禅寺,沿用至今。

[2]褦(nài耐)襶(dài代):避暑笠。

[3]虞园:即光孝寺。参见前注[1]。

[4]“不知风动”二句:佛教禅宗六祖慧能初寓光孝寺,风扬旛动,有二僧对论,一云旛动,一云风动。六祖曰:“风旛非动,动自心耳。”

[5]羊鹿机:佛家语。羊是羊车,喻声闻乘(因闻佛的教法而悟佛道);鹿是鹿车,喻缘觉乘(依一切皆空之理而悟佛道)。乘是车乘,譬喻佛教的教法。声闻乘与缘觉乘合称二乘。声闻乘或称小乘。羊鹿机指小乘、二乘一类的质素或这类人。《景德传灯录》:“若以智慧照烦恼,此是二乘小儿,羊鹿等机。上智大根,悉不如是。”

[6]金涂塔:即光孝寺内东铁塔。该塔是南汉后主刘鋹在大宝十年捐铸。塔身铸有近千尊小佛像,原遍体贴金,有“涂金千佛塔”之称。

石狮叹

将军棘门前头两石狮[1],雄蹲愤顾垂髯髵。掉头丈咫尾如斗,爪牙活泼疑是御风骏走来。条支濠梁气尽天运改[2],降将军来镇岭海[3]。铁颜玉掌中道亡[4],传厥文孙恣荒怠[5]。雕甍刻桷土木穷,私门僭拟魏阙隆[6]。石狮子本是端州斧柯石[7],巧匠雕锼剖姙璧。光□致致中砚材,雨过依稀蕉叶白。耿家琢取归□□[8],□□小侯初建牙。巍巍甲第仍前轨,金粉檀栾日增□。□□础藏鳷鹊炉,沉香亭浸真珠水[9]。当时逆信尤滔□[10],窃执父柄争兵权。老臣密疏语可怜,归耕愿乞辽东田[11]。滇南大盗敢倡竽,蚩尤旗赤欃枪粗[12]。坐后翦发掷伪使,忠魂空愤豚犬愚。闽中荔子久不贡,岭表蒟酱谁其诛[13]。妖氛怪雾天一壁,封狼搏噬长蛇俱。吾闻速变迟亦变,速则易□迟益煽。

帝神相圣誓六师,愬武古通皆善战[14]。荆襄屏障扼其吭,弧矢面面当天狼。吴元济死余烬灭[15],炎陬重覩羲娥光[16]。骄僭淫佚天所戮,二豪气焰人属目。玉辟邪跳银鼎鼓,不见鬼瞰高明屋。石狮子□□□秋,万载无作砂与尘。留作兕觥饕鼎示[17],后人□□□□□。

【校注】

[1]棘门:指在门前插戟,称棘门。

[2]条支濠梁气尽天运改:指明朝亡。明太祖朱元璋为濠州钟离人,濠州有濠水,东北流至城东十五里,有石绝水,谓之濠梁。

[3]降将军:指尚可喜和耿仲明。尚可喜(1604—1676),明末清初辽东人。明崇祯时为副将,后降清,随入关,击破湘粤地区明军,封平南王,镇驻广州。耿仲明(1604—1649),明末清初辽东人。明崇祯时为参将,后降清,随入关,封靖南王,统兵攻广东,旋以匿逃人,畏罪自杀。尚、耿与吴三桂为清初三藩。岭海:指岭南。

[4]铁颜玉掌:指耿仲明。参见前注[3]。

[5]文孙:原指周文王之孙。此指耿仲明之孙耿精忠。耿精忠,靖南王耿仲明孙,耿继茂长子。康熙十年袭王爵,十三年据福建叛应吴三桂,分兵攻浙江、广东、江西等地,十五年势穷降清。三藩乱平,磔于京师。

[6]魏阙:古代宫门外的阙门,为悬布法令的地方。代指朝廷。

[7]端州:州名,治所在今广东高要。斧柯:山名,在今广东高要,以产端砚石著名。

[8]耿家:指耿继茂、耿精忠父子。耿继茂崇祯间随父耿仲明降清,从攻广东,父死,嗣靖南王爵,与平南王尚可喜共镇广东,广建王府,滥徵私税。后移镇福建。

[9]沉香亭:沉香,香木。其黑色芳香,脂膏凝结为块,入水能沉,故名沉香。沉香亭即沉香建的亭子。《旧唐书·敬宗本纪》载,波斯大商李苏沙进沉香亭子材,拾遗李汉谏云:“沉香为亭子,不异瑶台琼室。”

[10]逆信:指尚之信。平南王尚可喜长子。

[11]“老臣密疏”二句:清康熙十二年,尚可喜乞归辽东,为圣祖所允。后因其子尚之信反清,忧惧而死。

[12]“滇南大盗”二句:指吴三桂举兵反清。吴三桂(1612—1678),明末清初高邮人。原为明总兵,后降清,迎清军入关,封平西王。统兵攻云贵,遂留镇。康熙十二年,清廷下令撤藩,遂举兵反,自号周王。靖南王耿精忠、平南王尚之信起兵回应,史称“三藩之乱”。

[13]蒟(jǔ举)酱:蒟子可作酱以佐食,故称蒟酱。

[14]愬武:即李愬(773—821)。唐元和十年,淮西节度使吴元济反,李愬以邓州节度使率兵讨伐。元和十二年,率师雪夜袭蔡州,生擒吴元济。卒赠太尉,諡武。

[15]吴元济:唐申州节度使吴少阳子。少阳死,元济匿而不发丧,以病闻,伪表请元济主兵。倚蔡州刺史董重质为焚剽,关东大恐。诏以李愬为邓州节度使讨之,执元济,斩于长安。此喻指吴三桂。康熙十七年吴三桂称帝于衡州,旋中风死。

[16]羲娥:古代神话羲和为日御,嫦娥为月御。以羲娥泛指日月。

[17]兕觥:酒器。腹椭圆或方形,圜足或四足,有盖,成带角兽头形,初用木头刻造,后用青铜铸造。饕鼎:刻有饕餮(恶兽名)纹的烹饪器。

小除夕发广州[1]

一发山低鷁首宽[2],年来辛苦涉波澜。客氊未煖随春鴈,水枕重欹犯晚寒。祀竈语音惊里巷[3],送穷文字杂杯盘[4]。玉台脚短因人惯,惭愧南溟刷羽翰。

【校注】

[1]小除夕:除夕前一天。

[2]鷁首:船头。古画鷁首于船头,故名。

[3]祀竈:参见卷一《祀竈词》注[1](第3页)。

[4]送穷:古代有正月送穷鬼之俗。

春日登九成台拜张曲江遗像[1]

张公丰采世所称,上殿人主精神生。风髯纠纠擢修干,传是仙翮来降精。峩冠博带气莽苍,想见批鳞破柱为[2]。庭争刚则易折固[3],其所可惜唐社随之倾[4]。□奸窃柄动朝野,御史甘为立仗马[5]。□□□□趣就班,百寮股栗成喑哑。丈夫生咤不逢时,□□□□益堪悲。荆州日落元猿呌[6],忠魂一片追湘累[7]。我来肃拜遝周歴[8],楼阁飞惊阑楯侧。古情郁郁抑不伸,春望迢迢困无力。世间出处尽纷营,桃李芳敷动颜色。自笑身非西域胡,到处留连愧鸡肋[9]。阿谁一曲武溪深,读罢征人愁屴崱[10]。

【校注】

[1]九成台:在今广东韶关。旧名闻韶台。宋苏轼兄弟谓舜帝南巡奏乐于此,因更名曰“九成”。张曲江:即张九龄(673—740)。唐韶州曲江(今广东韶关)人,字子寿,一名博物。长安二年进士,官至中书令。敢于直言朝政得失,并请杀安禄山。后为李林甫所忌,罢相家居。

[2]批鳞:喻触怒帝王。传说龙喉下有逆鳞径尺,有触之者必怒而杀人。破柱:用后汉李膺惩恶不避权贵的典故。《后汉书·李膺传》:“时张让弟朔为野王令,贪残无道,至乃杀孕妇,闻膺厉威严,惧罪逃还京师,因藏兄让第舍,藏于合柱中。膺知其状,率将吏卒破柱取朔,付洛阳狱。受辞毕,即杀之。”

[3]庭争刚则易折固:张九龄屡违帝意,认为张守珪为侍中、牛仙客为尚书皆不可,最终贬荆州长史。事见《新唐书·张九龄传》。

[4]其所可惜唐社随之倾:张九龄奏请杀安禄山,帝未从,以致有“安史之乱”。

[5]立仗马:比喻贪恋官职奉禄而不敢有所作为的人。《新唐书·李林甫传》载,李林甫居相位凡十九年,固宠市权,蔽欺天子耳目,谏官皆持禄养资,无敢正言者。补阙杜璡再上书言政事,斥为下邽令。因以语动其余曰:“……君等独不见立仗马乎?终日无声,而饫三品刍豆,一鸣则黜之矣,后虽欲不鸣,得乎?”

[6]荆州日落元猿呌:张九龄贬荆州长史,旋请归拜墓,因遇疾卒。元猿:即玄猿。清康熙帝名玄烨,清人避讳,遇玄字改作“元”。

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    当万人瞩目的天后成为二线小明星会发生什么事?当重生为娱乐圈小透明是受人欺负还是再次踏上娱乐圈的巅峰?小白兔的外表是不是很引人喜欢,当身披着小白兔外皮的狐狸展现出来的又是一种怎样风情?她一朝重生,誓要活出不一样的精彩,那些轻视她的人又会付出何种代价?女王是什么,女王就是女王,不是什么凡夫俗子,那是傲视人间一切的女子,那样的高傲,那样的看不透。++++++++++精彩片段一“啪”一巴掌,陈子涵冷笑,“这是教会你怎么在娱乐圈生存的一巴掌。”李晓晓捂住小脸,双眼满是惊恐,心里颤抖不已,她就不该招惹她,现在早已得不偿失。“记住了,在娱乐圈要记着,演戏是无时无刻的。”看到有人进来,陈子涵立刻转变,“晓晓姐,我知道错了,对不起。”晶莹的泪珠滑了,陈子涵小脸上有着两道泪痕,看起来可怜极了。走进来的那人特鄙视的看了一眼李晓晓,随后同情的看了眼陈子涵。李晓晓死咬着下唇,一付怒不敢言的样子,眼里都要喷出火来了。+++++++++片段二“你千万别走出国门一步,否则我有的是手段让你回不来。”如妖孽般的声音响荡在大厅里,陈子涵回眸一笑,吓的众人打冷颤。赵子谦嗤笑,“你以为你是谁啊,能让我回不了国,你信不信我让你从此消失在人间。”一个小女孩,他还不怕。陈子涵不回答,别有意思的看了一眼在赵子谦身旁的赵默。“孽子,你说什么,还不给陈小姐道歉。”赵默手心里都出汗了,声音也比平时的大了几倍。“爸。”赵子谦不敢相信的看着对自己一向宠爱有加的父亲。+++++++片段三“你说你凭什么做人家的男朋友?”陈子涵拉开椅子坐了下去,看着夜宁。夜宁紧张啊紧张,“我长得又帅有钱,个子又高,怎么就做不了你男朋友了?”他可是高富帅,子涵不会看不上他吧,夜宁脸上多了一丝紧张。“可是我听说你玩过很多女人,花心的很啊。”陈子涵瞄了一眼夜宁,眼神有丝鄙夷。哪有,谁乱造他的谣,他可是新好男人一枚,怎么会做这些事,要是被他知道谁这么说,看他会给那人好果子吃。“可我没有啊,我绝对没做过这些事,我一颗心都只给了你。”夜宁哀怨说道,子涵不会不相信他吧。“我旁边有一白痴,我说一句他回答一句,待会再给你电话”陈子涵从耳朵上摘下蓝牙,放在桌子上,看着夜宁。因陈子涵长发披在肩上,所以众人都没看到陈子涵耳朵上竟然有蓝牙,那么刚才是和人说电话了,再想下夜宁刚才的回答,众人森森的同情夜宁。
  • 末日大烟枪

    末日大烟枪

    日本鬼子乡下种大烟,城里开烟馆,流毒天下;刺刀和烟枪一起对着中华民族,百万吸食者的血汗被榨干,生命遭剥夺。本书首次披露了日本鬼子用大烟毒害中国人民的惊世内幕,并对日本帝国主义用大烟掠夺民财、筹措“战时资金”的丑行进行了历史性叙述。此是杀人真利器,不名烟袋故名枪。——《咏烟枪》
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》
  • 经济学诡计:彻底揭开社会经济运行的真相

    经济学诡计:彻底揭开社会经济运行的真相

    本书通过各种富于哲理、生动有趣的故事,用通俗易懂的语言带领读者走进经济学的世界。经济学与我们的日常生活密切相关,它就存在于我们日常的工作、学习和生活中。作为这个社会中的成员,要理解工作和生活中的各种经济现象及其背后的经济学含义,就应该花点时间来学习经济学。通过对《经济学诡计:彻底揭开社会经济运行的真相》的阅读和学习,读者会从中获得经济学的思维训练,将经济学的基本原理运用到日常的生活中,看透经济现象的本质,为你的生活增添无限精彩。
  • 黑骏马

    黑骏马

    《黑骏马》是英国女作家安娜·西韦尔最受欢迎的一部作品,也是她一生中唯一的一部小说作品,小说一出版即轰动全球。作者以第一人称的手法叙述了黑骏马一生的辛酸经历。它是一匹性格温顺、精力旺盛的优种马,然而命运多舛,几易其主,开始时在尊贵的庄园主那里受到厚待,然而好景不长,主人家遭变故,黑骏马被卖。随着年龄的增长,它又再次被卖,最后沦为苦力马,饱尝了人间的酸甜苦辣。值得庆幸的是,晚年的黑骏马却有了一个好的归宿。此书问世后,在欧美常销不衰,影响了一代又一代的读者,唤起了人们对动物的关爱。
  • 凉拌菜精选128例

    凉拌菜精选128例

    《美食天下(第1辑):凉拌菜精选128例》由中国烹饪协会美食营养专业委员会推荐,简单!易学!易做!讲解详细,步步分解,人人都会做。营养!美味!健康!科学配膳,口味多样,味道不一般。《美食天下(第1辑):凉拌菜精选128例》由重庆出版社出版。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 神奇的地球

    神奇的地球

    当你选读此书时,你肯定会有这样的感叹:世界真的很奇妙。原来,我们的世界每天都在向我们展示着种种神秘。本书荟萃的便是这些不可思议而又极富意义的故事。这些故事,涉及人、事、物三大部类,看似荒诞不经,匪夷所思,却记载得有凭有据,令人不得不信。“惊人的巧合”,旨在列举种种真人真事,让读者从故事中去思索这许多的巧合的奥秘,相信会给读者带来无穷的回味与无限的思索。“神秘的野人现象”,他们属于人类吗?世界各地关于大脚怪、雪人、蜥蜴人的发现报告,似乎对于达尔文之进化论所宣称的“人是由猿猴进化而来的”提出了质疑。“复活的预言”。法老的咒语真的灵验?人能预言未来吗?卡索的预言准确吗?种种疑问,书中自有详尽的解答。