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第5章 道武之术

“少爷你伤还没好,多躺着休息会儿。”见少爷想起身,碧儿立刻过去劝少爷重新躺下。

但倪强一点睡意也没有,于是说“碧儿,你去忙,我这里也没什么事。”

碧儿点点头,把茶壶和茶杯放在床边,然后端着脸盆走了出去。

躺了一会儿,倪强觉得腰有些酸痛,只能缓缓躺下。不过脚碰到了一叠纸,发出了点声音。揭开被子看到一本崭新的《四库全书》上册。

反正闲来无事,就随手翻了下。开篇那些歌功颂德的他直接略过,反正都是些毫无价值的东西。他要看的是书里的精髓,这些糟粑就是一目十行。

书中介绍乾元帝国的武术分级。竟比科举还严格。每级之间的差距,可谓是天差地远!

根骨稍微好点的普通人,有师傅指点。苦练个三五年就能达到初入境。而初入境的武者就能赤手空拳击倒三五个普通人。拥有这种武力的人被称为武生,已经具备考取武举人的资格。

想起刚才抽他的那个丫鬟,应该就是初入境了。举手投足的速度之快,让倪强完全没时间反应。

普通人是指能挑二石(一石一百斤)的壮汉。像倪强现在这种身体素质,一个壮汉就能放倒二三个他。

初入境虽然只要苦练就能达到,但要踏入玄妙境,除了名师和丹药,还要一本适合自己体质的武学秘笈。不然就只能继续埋头苦练个七八年,如果悟性高,兴许可以踏入玄妙境。

看到这里倪强暗暗摇头。高明的武学秘籍本来就万金难求。还要找一本符合自己体质的武学秘籍,更犹如大海捞针。

不过一旦修炼到玄妙境,就能力敌十数名兵卒,拿到武举人的功名。对比起科举考举人,难了数倍都不只。除了极少数武学天才,否则绝大多数人,终其一生不过就是初入境而已。

玄妙境之上就是生死境了。顾名思义,要进入生死境最快的方法,就是在你死我活的战场上搏杀。一旦成功突破,可力敌数十名兵卒,也能去考个武状元了。

再之上者就是解脱境,至于如何突破,书中并没有提及。反而扯了一些玄而又玄的佛家思想,让人根本不明所云。

把一本上册翻完,倪强发现解脱境之后的无为境和空前境都一笔带过。就连那些禅机之类的话都懒得写。再之后的境界,压根连提都不提。

倪强看书会仔细的揣测作者心理,甚至会考虑作者写书时所处的环境,就算作者以往的言语倾向,他都会细心了解。

这是他以前就有的习惯,从字里行间来推断写书的是个什么人,写这本书到底有什么目的。

《四库全书》的作者是他舅舅倪岚。与当今皇上乃结拜兄弟,所以书中通篇忠君报国思想,提倡的也都是些“学成文武艺,货于帝王家”之类的思想。

“这些愚忠愚孝,发明出来就是为了维护皇权。闭门读书十年,就写出这种吮痈舐痔的马屁文章?”合上书本,倪强颇为不屑的把书扔到一旁。他想看一些真正可以称之为“书”的东西,并非这些马屁玩意儿。

实在坐不住了,倪强起身准备下床。不料脚一踩下去发现并不是鞋。取出脚下踩住的东西,发现竟是《四库全书》的下册。

虽然知道这本所谓的“全书”全都是马屁连篇。但他还是抱着糟粑里找精华的心态把书翻开。

上册讲的是武术,下册果不其然是道术。不过作者对于道术,明显是抱着一种敌视和不屑的态度。

开篇就是“道术乃乱国之祸胎!持此术者,小则装神弄鬼欺诈百姓,大则鼓动暴民祸及社稷!此患不除,国将不国!”

翻完了下册,里面唯一有价值的就是介绍修道等级的不足千字。其余有洋洋洒洒的数万字都是描述道术是如何祸国殃民。

与武术的十级评定不同,道术的分级明显比较简单。只有神游,入梦,驱物,显形,锻魄,炼魂,化神七级而已。

因为作者对道术的不屑,所以书中并没有详述每一级的实力。倪强只能根据每一级的名称来推断。

第一阶神游,顾名思义应该就可“灵魂出窍”穿墙入室。有了这个本事,去打探消息,窥人私隐真是非常方便。不少料事如神的坊间“半仙”应该就是借着这种本事去骗财骗色。

等到了入梦之后,半仙就可以升级成“大师”可以通过“托梦”诱使那些富商巨贾主动送上门来。

直到驱物后“大师”就能大庭广众下展示“神迹”宣称自己是某某神徒弟,蛊惑大批百姓来供奉他。

显形之后就不用再称自己是“神徒”而可以自封仙人。此时不只驱物,应该也具备了一些呼风唤雨,召唤雷霆的本事。书上不少大灾祸之年聚众造反的例子,其首脑就具备了这些骇人听闻的本事。

至于锻魂和炼魄,倪强实在难以想像。其后的化神,更是无从推敲。

心中暗羡书中记载的人物,如果能有他们一半本事。不管是武术还是道术,就不用困在倪府这个巨大的牢笼之中。

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