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第4章 大智若愚——智慧的最高境界(3)

难得糊涂,可以使人看到缺点,放心感增强。装糊涂,让自己处于“不知道”的角色只不过是为了今后处理事情时更加方便,但这并不是意味着自己真的不知道,或者不应该知道,不去了解情况,掌握信息。这才是真正的大智若愚。

而在社会上更多的人,却常有一种不拿白不拿、不吃白不吃的贪婪!殊不知,你的贪婪不仅损害了他人的利益,还会使他人对你的贪欲反感。或许他人可以容忍你的行为,不在乎你的贪婪,但如果你懂得适可而止,他会对你有更好的印象与评价,因此愿意延续和你的关系。

一个聪明的人会装糊涂,在明白的情况下依然会做得很好。因为他们深知,在聪明人面前装糊涂,会避免尴尬。在愚蠢人面前装糊涂会得到认可。在上级面前装糊涂会避免打压,在同事面前装糊涂可以避免受到排挤,在下级面前装糊涂可以得到信任和了解下级的想法,唯一一点必须记住:在需要你发挥聪明的时候要像火箭一样点火升空。如果一个人真的是很聪明,但也不能把自己的聪明全部都写在脸上,需要糊涂的时候做到装糊涂才是真正的聪明。会装糊涂,也肯装糊涂的人,是聪明的人,也是最厉害的人。所以,做人有时还是糊涂点好,要学会给自己留下余地。正所谓“大智则若愚”,这是一种境界。

智慧真悟

只要留得青山在,就不愁没柴烧。在这个竞争激烈的社会,要学会明哲保身。“难得糊涂”之术是很有必要的。

6小不忍难成大器

忍让不是软弱无能的表现,而是一种美德。经常会听到别人说:“小不忍,则乱大谋。”它说的就是要学会忍,这句话可以从两方面来理解:一个意思是人要忍耐,凡事要忍耐、包容一点,如果一点小事不能容忍,脾气一来,坏了大事。许多大事失败,常常都由于小地方搞坏的。另一个意思是,做事要有“忍”劲,狠得下来,有决断,有时候碰到一件事情,一下子就要决断,坚持忍下来,才能成事,否则不当机立断,以后就会非常地麻烦,姑息养奸,也是小不忍。这个“忍”可以做这两方面的解释。从古至今,忍让使很多人兴,不忍使很多人从此衰败而亡。

三国时期,孙权设计夺去了荆州,关羽败走麦城。孙权又杀掉了关羽,但是,他还别有居心,他把关羽的头颅献给了曹操,企图嫁祸给曹操。曹操识破孙权诡计,以重礼安葬关羽。蜀中人知道后,都对孙权恨之入骨,特别是刘备对孙权非常憎恨,极力要为关羽报仇,可都被诸葛亮劝住。可是有一次,诸葛亮不在他便亲自带兵行动了。

刘备为给关羽报仇,不听诸葛亮和上将赵云的苦苦劝说,率水陆两军四万多人马,远征吴国。刘备深入吴境数百里,在夷道县包围了东吴先锋孙桓。东吴诸将纷纷要求主将陆逊派兵增援孙桓,陆逊认为孙桓能够守住夷道,一概拒绝;诸将又要求去迎击刘备,陆逊认为刘备连克吴军,士气正旺,吴军不宜出战,因此,也拒绝了诸将的建议。

就这样,蜀军与吴军从公元222年的2月一直对峙到6月,吴军没有退后半步,蜀军也未能前进半步。

当时正值盛夏,烈日当空,蜀军水兵在船上难耐酷热,只得离船上岸,在夷陵一带依沟傍溪扎下营寨,躲避酷暑。陆逊见刘备的军营绵延百里,且都在树林茂密的地方,于是制定了火攻破蜀的计划。他命令水路士兵用船舰装载裹有硫磺、硝石等引火物的茅草运到指定地点;又命令陆路士兵数千人拿着茅草到指定地点去放火。这一天傍晚,蜀军相连的数十座军营自东向西北连续起火,蜀军毫无防备,乱作一团,几十座军营全被烧毁,陆逊乘机掩杀,蜀兵死伤无数。

刘备在众将的拼死保护下好不容易逃到夷陵马鞍山,陆逊随后追至,将马鞍山团团围住,又在山下四周放起火来。刘备束手无策,只好连夜逃离马鞍山,杀开一条血路,向西逃命。吴军紧追不舍,蜀将傅彤身负重伤仍拼死搏杀,刘备这才幸免一死。

刘备因怒出兵,大败而归,蜀国元气大伤。刘备逃到白帝城后,又气又悔,不久就一病而死。

刘备此举完全是意气用事,只是为了给关羽报仇,而不顾全大局,不听诸葛亮等人的劝言,执意要远征东吴。当时刘备报仇心切,带着满心怒火上战场,对手是陆逊等人,刘备即使有再多的勇虎猛将也会大败而归,最终他在白帝城又气又悔地死掉了。

这一切都是因为是刘备没有忍耐性,如果他忍一时的话,就不可能发生这样的事,历史上也就不会有“火烧七百连营”之说了。刘备是一个聪明的人,可到头来却不懂得忍耐,真的是“智者千虑,必有一失”!

忍让是一种深厚的涵养,忍让是一种善待生活、善待别人的境界,它能够陶冶人的情操,带给你心灵的恬淡和宁静。忍让不仅可以改善我们自己和社会的关系,并且还能让人们的心灵得到慰藉和升华。忍让可以让自己留有发展的余地,所以说,忍让是一门生活的学问。忍让不等于软弱,忍让是理性的以柔克刚,以退为进。而那些能忍者,一定是有坚强的意志、坚忍的性格,一定有良好的心理素质和道德品质,最终也一定会赢得大家的拥护和尊敬。

以屈为伸方为真英雄!我们一定要让自己智慧起来,懂得隐藏自己的拳头,在关键时刻才能猛力出手!要知道,我们这一生要做许多事,不可能每件都劳心费神、张扬冒进,我们应该轻舟漂水、进退自如。

在现实中,我们经常看到这样一种景象——很多人四处折腾、喊来喊去,生怕别人不知道他很聪明,他很忙,他在做事情……结果到头来,没见他做成一件大事,还是慷慨激昂却一无所有的老样子。岁月一天天地流逝,别人都变得越来越富有,他依旧朋友很少、收入很低,一大堆的理想等着实现。即使这样,他还在到处宣扬着自己的某个计划,恨不得让全世界都听见。

在这个世界上,拼命穷忙而不得要领的人比比皆是。很多人之所以一辈子都碌碌无为,那是因为他活了一辈子都没有弄清楚该怎样去做人做事。一个人不管有多聪慧、多能干,背景条件有多好,如果不理解如何去做人做事,那么他最终的结局也是失败的。所以,迈向成功的第一步,不是释放自己的能量,而是以屈为伸,适当地隐藏自己的才华。我们当然需要表现自己的聪明才华,但在表现之前最好把它包装一下,做到进退自如,给自己留有余地!

有很多人都将“小不忍则乱大谋”这句话当做告诫自己的座右铭。有志向、有理想的人,不应斤斤计较个人得失,更不应在小事上纠缠不清,而应有开阔的胸襟和远大的抱负。只有如此,才能成就大事,从而实现自己的梦想。有时,当我们面对一些事情应该做到能够泰然处之,心胸开阔,学会忍耐,把目光放远一些,才能成就大事。

智慧真悟

忍让也有多种现象,对于弱者来说,过于忍让是懦弱的表现。而对于智者来说,忍让却是为了厚积薄发,一鸣惊人。他们常常能藏巧于拙,以曲为伸。所以适当的忍让是值得的。

7识破别点破,面子上好过

在生活中,每个人都会犯一些错,有很多人发现别人的错误,便会大声指出,就算是一点儿不值得提的小事也会当成大事对别人说。这样的人往往会惹别人烦,因为他的指出伤了别人的面子。我们如果不想招人烦的话,就要学会给别人留一点儿面子,给自己留一条后路。

中国有句俗话:“树要皮,人要脸。”这说明“脸”在人们的生活中的地位极为尊贵。但这里的“脸”主要不是指人们可以看得见的那张脸,而是指看不见、摸不着的脸面,即面子。

面子代表着作为一个人的人格和尊严。给了面子,就是尊重了人格;扫了面子,就是侵犯了尊严。因此,人们向来很重视面子问题。所以,当你发现别人的不对与错误时,就要学会不点破。

当然,当你待人处世时固然要“得理”,但绝对不可以“不让人”。留一点余地给得罪你的人,不但不会吃亏,反而还会有意想不到的惊喜和感动。

一个人在愤怒的时候,总是说些尽可能伤害别人的话,这样才显得话的分量。但当我们冷静下来的时候,也许会后悔曾经的冲动。但是,说出去的话是泼出去的水,俗话说“说者无心,听者有意”,一句话就很有可能伤到别人。有时说话不能太绝,这样会让别人记恨你,他也会找机会报复你。为人处世应该学会给人留面子,要给自己留条后路。

现实生活中,识破千万不要点破,做到得理也饶人,留一点余地给得罪你的人,给对方一个台阶下。要不然的话,你不但消灭不了眼前的这个“敌人”,还会让身边更多的朋友疏远你。俗话说,得饶人处且饶人。放对方一条生路,给对方一个台阶下,为对方留点面子和立足之地,这样做并不是很难。如果能做到的话,还能给自己带来很多好处。如果你得理不饶人,让对方走投无路,就有可能激起对方“求生”的意志。既然是“求生”,就有可能不择手段,不顾后果,很有可能会断了你的路,这将对你自己造成伤害。放他一马,他便不会对你造成致命的伤害。即使在别人理亏时,你在理已明了的情况下放他一马,他也会心存感激,就算不如此,也不太可能与你为敌。

而且,这个世界本来就很小,变化却很大,三十年河东,三十年河西,如果哪一天两人再度狭路相逢,届时若他势强而你势弱,你想他会怎么对待你呢?识破点破的人不是真正的聪明人,这样的人不给别人面子,别人当然也会不给他面子,说不定还会变本加厉来返还。

常言道:与人方便,自己方便。在我们生活中,你给别人活路,别人也会适当地给你留一条后路,人多少都会有一点仁义感恩之心;而当你都要把别人逼上死路的时候,横竖都是死,别人还会给你后路可走吗?大不了同归于尽,一命抵一命,实际是把你自己也逼上了绝路。工作如此,生活亦是如此。凡事退一步海阔天空,该出手时就要出手相助。

智慧真悟

俗话说:蚊虫遭扇打,只为嘴伤人。其实,人与人之间原本没有那么多的矛盾纠葛,往往只是有些人逞一时之快,说话不加考虑,只言片语伤害了别人的自尊,让人下不来台,别人心中怎能不燃起一股怒火?有了机会,反咬一口,也是情理之中的事。

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