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第4章 拥抱你的幸福处方(1)

幸福的人大都相似,不幸的人各有各的不幸,可为什么有更多的不幸的人,其命运又如此不同?恐怕你也曾苦恼于自己的悲凉处境,感到无处诉求。本章,作为改变命运的准备,我们先来了解一下命运密码。知道了命运形成的要素,从“因”上下手,改命就有了方向和针对性,就会事半功倍。

命运的形成有多种要素,每一种要素都代表着一种独特的发展趋势,每种趋势都会对命运形成一定的影响。形成命运的要素主要有业力、基因和DNA(即脱氧核糖核酸)、内外成长环境、世间法、因缘、自我意识等六个方面,但唯一能影响趋势变化方向的是我们的意识。只有意识能够使我们的生命从这些既定的趋势中摆脱出来。

下面将着重介绍业力、因缘和自我意识三个方面,让我们一步步了解佛为你开的幸福处方。

无处不在的业力,让你幸福或不幸

“业力”一词你可能听过,但不一定清楚其含义。而要揭开命运的真相,首先要了解的就是佛家的“业力”说。业力理论十分复杂,这里我们用现代人易于理解的方式对此作一深入浅出的探讨。

业力,就在你的潜意识里

佛家有言:万般带不去,唯有业随身。

业力是佛教的一个术语,“业”有“造作”的意思,泛指我们的一切思想、行为。好的思想、行为叫做善业,反之叫做恶业。所有的业都会产生一种与行为者自身相关联的作用力,所以叫“业力”。善业有产生善果的作用力,恶业有产生恶果的作用力。佛家认为,一旦业力发生后,即便生命形式发生了改变(例如人转世再投胎了),业力仍会被携带,并延伸、贯穿在整个生命的各种转换形式中,直到它被完全释放为止。佛家有言:“万般带不去,唯有业随身。”

各种业力的信息储存在人们的潜意识中(佛家叫第八识或阿赖耶识)。每个人所携带的业力,会在条件成熟时开始发作。

业力信息储存在人的潜意识中,就像文件资料储存在电脑中。

在某些宗教看来,人的肉体死亡时,他的意识体并没有毁灭掉,也没有换过,轮回投胎时只是换了一个肉身媒介而已,过去的意识能量会进入新的胚胎和肉体组织中。就像你的一台电脑硬件坏了,可以将它的所有程序与文件资料全部复制到另一台新的电脑上一样,再打开时,依然是“你的电脑”。

那么这是不是灵魂转世呢?从根本上说,佛家不承认有永恒不变的灵魂存在。一般所谓的灵魂是指永不消灭的精神体,而佛家认为,所谓的灵魂不过是因缘聚合的产物,是缘生缘灭的,并不是个永恒或不变的精神体。潜意识之所以能储存业力信息,是因为普通人有执著自我的“我执”,误认这个虚假的精神现象为独立存在的自我,导致轮回受报。一旦放弃执著自我,也就不再有轮回和受报。

业力的记录与储存:只需按一下保存键

业力从何而来?

人像电脑一样,有一个储存各种信息的载体——硬盘(更确切地说像虚拟硬盘,可通过互联网络无限扩展),佛家称之为阿赖耶识,现代心理学称之为“潜意识”(其实,现代心理学的“潜意识”相当于佛家所谓的第七识“末那识”和第八识“阿赖耶识”的合称)。人们所有各种各样的业力信息就储存在这个可无限扩展的“虚拟硬盘”中。

人的任何主动行为都是通过意识活动来驱使的。人的意识就如电脑的Windows操作系统,行为即各种程序,是通过操作系统这个平台得到指令后运行的。

在动作还没有开始发生之前,意识指令已经先动了,这就是我们要做一件事情之前的发心或动机。就像电脑里面的信息存储方式一样,在每条信息前面都有一个标号,称为“索引代码”,比如是0001。信息条的中间就是信息流,即我们做整件事情的内容,当这件事情被做完以后会有一个“结束代码”和“起始代码”对应,说明这件事情已经结束,这段信息流就被单独储存了下来,不会和其他的信息混淆。所以你做了一件坏事就是坏事,不因为你做了很多好事就好像从来没有做过坏事一样。我们头脑当中所产生的信息,其实就像是在电脑中输入一篇文章一样。

任何信息(包括我们动的念头),只要你执著它了,就会被记录下来,就好像在电脑中按了保存键,它就被保存了下来。有意识执著的信息不但被保存了下来,还像一个取了特定索引代码的文件,被放在了特定的文件夹里,以后就很容易找到,甚至只要一开机它就会自己运行。而无意识执著的信息就被自动随机存在了临时文件夹里,这类信息就不容易被找到。一些没有被执著过的信息,比如你没有刻意留意过的路边风景等,就临时储存在你的大脑里,就像储存在电脑的内存中一样,很快就被新的信息覆盖了,然后被人忘记了。

什么是执著?

要不受任何业力的驱使和果报,唯有放弃“我执”和一切执著。那么到底什么是“我执”和执著呢?

所谓“我执”是指,认为有一个独立的自我存在,然后再让自我住在某件事情上。“住”的意思是将自我与该事物发生关联,并为此产生一系列的意识延伸活动,最终产生概念化信息存入心里。

执著的意思比较难把握,我们不妨通过下面这个例子来说明。

你和两个朋友一起逛街,都看到了一套衣服。朋友A看到后想“这是一套衣服”;朋友B则想“如果我穿上这套衣服一定很漂亮”;而你自己却想“我一定要穿上这套漂亮的衣服”。

朋友A没有加入自我,也没有住在衣服上面,所以没有执著;朋友B虽然加入了自我,但没有产生希望自我与这套衣服发生关系的念头,也没有住在上面,所以没有执著。这两个人临时记录了事件的发生过程,但在很短的时间内这些信息就会被释放掉,相当于信息从未保存过一样。而你不但加入了自我,而且还生起了要去实现的念头,住在了自我与这套衣服的关联上,所以就产生了执著。即便现在你没有条件实现这个念头,这依然是一种有意识的执著。这个信息就被保存了下来,还会随之产生一系列情绪和烦恼。

假设你后来想想不对,经自我教育后放弃了去实现的念头,此时等于将前面保存的文件又删除了。可见忏悔是删除不良信息的好办法,但前提条件是还没发生现实的结果。

要小心无意识的执著!

无意识的执著是某种执著养成了习惯,即上了瘾,如酗酒、抽烟等,此时就不需要刻意去分别和执著了,因为执著已自动发生。可见,我们更应该警惕自己的恶习——在不知不觉中已种下了许多不良的业力种子。当这些业力信息遇到因缘被激活时,你就会遭罪,而你自己却浑然不知原因何在。

因果法则:种下种子,就会结出果实

佛说:欲知前世因,今生受者是;欲知后世果,今生作者是。

前例中,你当时看中了那套衣服,因为没钱所以没买成。但过了几天等你有钱了,你还是会去买。这就是业力的因果法则。

凡是当时执著过的、未经释放的种子还在,那么执著就还在,并没有结束。在机缘成熟时还会做这件事,果报就产生了。

我们每一次的意识活动,即做某事时的具体发心或动机,都会被一一记录下来。等到哪天信息被调用出来或因缘成熟的时候,它就会按照我们当时做事的发心或动机来发挥作用力。

这就像种洋葱,种下种子后四个月就能收获,其中,种下种子是因,结了洋葱就是果。不会种的是洋葱的种子,而结的却是土豆。这就是佛家所谓的“因果法则”。

因果实际上是某一段作用力的一个事件从开始到终结的整个过程。“因”是种子,是能生各种各样“果”的能。中间发生的“缘”(即次要的因)也属于“因”的一部分(比如作为“因”的种子遇到作为“缘”的雨水和阳光)。“果”就是所得,由以上这些因和缘的相互作用后形成的多种形态的现状(是一种阶段性的现状,还在变化、发展中)或最终结果(不再变化、发展了,比如种下一颗种子,不但长了树、开了花、结了果,最后果实坏了,树也死了,没有任何种子再留下来,这颗种子的作用力已经无法再被复制或延续了,已完全转化成另一种能量的形式,这段因果就结束了)。

业力的传递:什么是佛所讲的轮回

为什么佛家认为,前世或过去世所造的诸多业力会到今生或后世来报呢?

在佛家看来,轮回是个大尺度的概念,是一个很漫长的分段生死过程。当每一段的分段生死发生时,神识脱离肉体后,变成中阴身的状态,其携带的信息是不会被破坏掉的,它暂时还是一个整体。当神识脱离这个肉体的媒介,他的视、听、觉、思维等的功能还在,而且不受肉体束缚时,这些功能的作用力反而可以扩大很多倍。

佛家认为中阴身有小五通,它的见、闻、觉、知的能力会更强、更伶俐,是常人的几倍,能看得更远更清楚、听得更远更清楚。虽然能够见、闻、觉、知,但因为失去了肉体这个媒介,就失去了对其他物质的作用力,即丧失了一种通过载体而去作用的能力(抓不住东西、摸不到物体、对物体没有作用力等等)。它现在没有了物质性的载体,像光(或磁场)一样存在着,但好像被一种无形的东西束缚住了,没有办法摆脱。此时它还只是一个独立的个体,没有办法和存在融为一体。虽然还是有见、闻、觉、知的权利,但是已经没有作用权了。它马上就会意识到另一种不了解、不习惯的恐惧,自己必须再进入一个媒介,来恢复原来有的能力(作用权)。这就是中阴身的意识想要攀缘再投胎的原因(而投到哪里,则要根据因缘,不是由它自己的意志所决定的)。

当它投胎进入母亲身体中已经受精的卵囊以后,会再次被新的媒介所束缚。因为胚胎需要一定时间和条件的发育,所以自己的意识还无法苏醒,会混沌九至十个月,原来的信息也暂时作用不出来了。当十月怀胎从母体中出生后,进入了新的可自行发育、成熟、完善的生命媒介后,肉体就又给了一种新的束缚。

你很可能会有疑问,如果真的有轮回投胎,为何记不得前世的信息呢?

这是因为上辈子的信息,用这辈子的电脑程序无法打开。一切条件都变化了,新的头脑在发育时会形成一套与之前截然不同的崭新的思维模式(就像电脑重新安装了新的操作系统并自带了很多新的处理信息的软件),而以前的所有信息需要原来的专用程序和路径(神经系统)才能调用(这些程序是随着这些信息的不断输入而逐渐建立起来的,就像要打开电脑中的某些文件,如压缩文件等,需要一些专用的程序一样)。头脑在发育过程中建立了很多新的程序,过去旧格式的信息和数据可能损坏了,有的被代替了,有的丢失了。

当然,所有的信息其实还在,在一定条件(如通过催眠等形式)或特殊情况下,某些人可以记住前世的某些信息(某些人因特殊原因,如死亡时强烈的刺激等,其头脑中的一些特殊的文件也可用现在的系统打开)。但不管怎样,任何人在因缘成熟时,这些信息会主动发挥作用(就像电脑中的某些病毒程序在一定条件下会自动运行,而不需要你用主观意识命令它打开一样)。

业力的激活:在不知不觉之中

当你还是一个刚从母体中出生的婴儿时,你就开始本能地去实现身上所有的功能,在这个过程中,你开始慢慢被新的世间法(从出生到死亡所接触到的这个世界的所有事物和现象)所熏习和影响。

世界上一切的法则,不管是有文字的还是非文字的,是感觉形式的还是声音等其他形式的,小孩都会开始全方位地接收。这一段的业力,从小的时候就开始熏习了。在小孩子的头脑意识还没有发育健全的时候,他前生的各种业力还不能完全地发挥出来。等到小孩慢慢长大,意识和心智慢慢成熟了,思维开始将他与过去的业力信息发生关联。比如当他遇到事情产生疑问时,就会自问自答,会用自己思考得到的答案回答自己的疑问;于是过去的信息就开始发挥作用,进行串联,原来的业力种子被激活,然后发芽、开花、结果,接着就会频频往上冒。

业力有自发型和被意识调用型两种形式。前一种是自己成熟后发出来的,后一种是外面的信息进入潜意识后被调用出来的。

业力就像电脑里储存的一个个程序,这些程序一个个已经安装在里面了,当不需要的时候和没有外界配套指令调用的时候,就不会被激活(并且它们是被隐藏的,你很难找到它们,所以无法删除)。如果一旦激活了它(就像用鼠标点击了某个程序,或像中了病毒一样),它就自动地运作了。如果你是处于无明(没有智慧,不明白真理或一切事物的真相)的状态,那么你就会随顺它的方向去走。有智慧的人,头脑意识会作出修正,或者拒绝它,或者想尽一切办法去改变和删除它。

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