坏也能招人喜爱，这真是一件让人费解的事情。恐怕是因为我们的内心深处都藏着一个诱使我们变坏的撒旦，他让我们时刻渴望着绝对自由的随心所欲。至于感情，谁都希望自己是那个终止浪子漂泊、古惑仔血拼的女人，这应该是一种潜藏在女人心底的救世主情结。本着“我不入地狱，谁入地狱”的大无畏精神，一个又一个女人往火炕里跳，结果被烧伤了、烧残了，甚是可怜。
1.女人为什么偏爱“坏男人”
永远不能带给女人幸福的大英雄
把大英雄放在坏男人的行列，恐怕会有很多人持反对意见。因此在这里，我想首先有必要解释一下我个人对于“坏男人”的定义。概括地说，凡是不能给女人带来幸福，或者给女人造成痛苦和伤害的男人，我都称之为坏男人。这样，于情于理，大英雄既不能给自己的女人带来幸福，还往往会给她们造成伤害，自然是不折不扣的“坏男人”。
其实我是在成长的过程中慢慢认识到这一点的。当我还是个小丫头片子的时候，也曾经幼稚地崇拜过历史上那些叱咤风云的英雄人物，什么项羽啦、关云长啦、岳飞啦等等。这些人不仅武艺超群、胆识过人，而且还都能够建功立业、流芳百世，一直受到后人的景仰，想必做他们的女人一定会有极度的安全感和自豪感吧。可是事实并非如此，这些英雄豪杰们没有一个是善终的，要么兵败如山倒，要么被奸人所害含恨而终，很少有建立了功业，赢得了美名，然后还能安享一生的。
做了他们的女人，不仅一辈子要提心吊胆替他们的身家性命担心，到最后还落得个守寡的下场，真是再委屈不过了。
自古以来都是美人配英雄，每一个大英雄的背后总有一个或几个默默付出、忍辱负重的女人，比如项大将军的虞姬。“霸王别姬”的故事想必大家都已经耳熟能详了，特别是那段京剧中的着名唱词“汉军已掠地，四面楚歌声，大王意气尽，贱妾何聊生”，哀婉中暗藏坚定。忠心耿耿的虞姬在垓下面对项羽拔剑自刎，从一而终，惊天地泣鬼神，直到今天都被传为佳话。据说后来人们还给虞姬建了庙，把她当做神明一般供奉。要说坚贞的虞姬也的确有资格得到这样的待遇，辅佐了英雄一生，到最后也被视作英雄，这的确是一件幸事。只是对于她自己来说，除了被后人当做贞洁烈女的典范以外，其他实惠深远的意义恐怕再没有了。虞姬直到死了以后，都是笼罩在项羽这个大英雄的阴影中的女人，她的名字每每被提及，总要和这个叫项羽的刚愎自用的坏男人联系在一起。我们永远不会看到拥有独立人格的虞姬是个什么样子，她的死仅仅是给那个战败的大英雄增添了一抹哀伤的色彩罢了。
即便是这样，女人还是无法抗拒大英雄的吸引力。要说这些男人还真是有不小的魅力。首先，他们是世人仰慕的英雄豪杰，攻城略地，建功立业，振臂一呼，万人响应。这是何等的荣耀啊，试问哪个女人不喜欢这样有号召力的男人，做他们的女人，太有面子啦！其次，大英雄往往性格豪爽，勇猛过人，他们所表现出来的那种强烈的男性气质，是绝大多数女人都无法抵挡的。再次，大英雄救众生于水火，人们崇拜他正是因为他可以给他们带来生的希望，能够保护他们。做大英雄的女人应该是最有安全感的，不用担心会有人来欺负，因为他们不敢；也不用担心自己会没有吃喝穿戴，因为大英雄能够解决一切困难，不然他也不配被称作“英雄”。可是事实果真如此吗？第一，“面子”这东西始终是虚的，因为那是别人给的。你无法分辨积极响应的人群里，哪一个是真心实意地效忠，哪一个是心怀鬼胎地表面顺从。
一旦这些别有用心的人起来造反，丢面子事小，丢了身家性命可就事大了。第二，拥有男性气质的确是很迷人，但是如果这种男性气质过分强烈的话，女人就要吃苦头了。因为过分强烈的男性气质，必然导致严重的大男子主义。这一点搁在过去习惯被男人主宰的女人身上或许还能忍受，可要是放在了女权盛行的今天，恐怕有一大部分女人就要选择放弃了。至于上面谈到的第三点，显然是女人自己主观臆想的结果。因为有无数血淋淋的事实证明，跟在大英雄身边往往是最不安全的，刚才谈到的虞姬前辈就是一个典型的例子。
还有一个例子有必要提一下，尽管这是一个虚构的例子。这个例子的主人公是阿朱，她所选择的大英雄是大名鼎鼎的乔峰。每每想起这个故事我总是很佩服金庸大师，他对故事情节的设置颇有戏剧大师莎士比亚的风范。同复仇的王子哈姆雷特一样，乔峰也始终无法摆脱命运的戏弄和纠缠，以至于谁都保护得了，唯独保护不了自己和自己心爱的女人。你看，可怜的阿朱最终不仅没能得到深爱自己的大英雄的庇护，还恰恰是死在了心爱的男人手上，所以说不安全吧，而且是很不安全。
表面风光的大英雄内心其实是蛮有压力的，因为既然世人给他扣上了“英雄”的帽子，就意味着他已经不能够作为独立的个体而存在了，他成为了人们空虚心灵的寄托。人们会把所有不切实际的想法都推到他的身上，要求他来实现，一旦有丝毫的闪失，无疑会愧对“英雄”的称号。因为在人们的心目中，大英雄是不会犯错的，或者说是不能犯错的。这些沉重的负担必然会分散他的精力，所以他不可能像其他小人物一样全心全意地爱你，全心全意地为了你的幸福去打拼。
不能给女人幸福的男人，不就是坏男人吗？
所以奉劝各位喜欢做白日梦的小女生，还是打消对大英雄的种种不切实际的幻想吧，他们完全是属于那种只可远观的男人。即便你说你只是想一想而已（因为现实的生活中已经没有这样的男人了），也很可能会因为这种思想而左右你对于普通男人的判断。崇拜英雄是一件很幼稚和盲目的事情，因为你所认识的那些活在过去的英雄，都是在人们的传颂中得到重生的，而这些重生的大英雄，恐怕和他们曾经的自己已经相去甚远了。
英雄也是人，终究不是神，我们可以赞颂他，却不需要膜拜他。
爱上浪子和古惑仔的坏
在百度百科里输入“浪子”，你会在一秒钟之内找到它的准确释义：泛指不受习俗惯例和道德规范约束的放荡不羁的人，尤指不务正业过着放荡生活的人。也是香港歌手王杰的昵称。
这时我才突然想起自己以前曾经是王杰的铁杆粉丝，尤其喜欢他歌曲中那种沧桑的感觉，虽然还带着伤感，但总是能够让人听到属于他的那份洒脱和坚强。这样的人，对一切都抱着玩世不恭的态度，你会从他冷漠的眼神中看到许多故事。对于喜欢漂泊的浪子来说，与其承担着责任和压力疲惫地活在这个世上，倒不如潇洒地抛开一切拖累，按照自己喜欢的方式生存。对于浪子来说，他可以没有钱、没有女人，但是绝对不可以没有酒、没有那辆只要他高兴就能风驰电掣的摩托。
古惑仔是粤语中对于步入黑道的小青年的称呼，我们北方话一般叫“小混混”。他们本该是令人讨厌的一个群体，但是在艺术的加工和渲染之下，竟也有了可爱之处。和马龙·白兰度塑造的西西里教父不同，古惑仔即使成了“大哥”，也很难褪去身上的那股痞子气。他们毫不掩饰自己对于金钱和女人的欲望；在敌人被打败的时候也从不心慈手软，崇尚赶尽杀绝、斩草除根；他们还喜欢意气之争，为了兄弟情宁肯不要自己的性命；他们又都是“人在江湖，身不由己”，眼睁睁看着自己的女人和兄弟倒在血泊中，唯有默默流泪，却无能为力。
当他们经历了一次又一次生与死的考验之后侥幸活下来，才有可能慢慢地褪去身上的痞气，成为真正冷酷的黑道人士，只为金钱和利益而生。
这么看，浪子和古惑仔都是有故事的人，在他们放荡不羁的背后，是一段不愿回首的过往。这段过往里或许有一个挚爱的女人，也或许有一段珍贵的友谊，总之到最后这些都破灭消失了，让曾经付出真心的他们无法接受。他们都是有着伤口的男人，只是这些伤口被他们深深地隐藏起来而已。
浪子也好，古惑仔也罢，女人遇到他们，多半先是被他们或忧郁或邪恶的外表所吸引，慢慢接触之后，他们埋藏在内心深处的痛苦继而又唤起了女人的母性情结，于是总会幻想着自己扮演着救赎灵魂的角色，单纯地希望通过说服教育或是精神感化使他们早日回头是岸。
虽然这只是单纯的一厢情愿罢了，但是也不能就此忽视女性在维护社会稳定中所发挥的作用。让坏男人改邪归正、走上正道的例子也不是没有，我们要向这些敢于牺牲自己的伟大女性表达出应有的尊敬。
只是很多事情没有我们想象得那么简单，女人也不能总是高估自己的力量。浪子的忧郁让你心疼，但如果他总是沉浸在忧郁中而没有一点笑脸的话，你可能就要心烦了。同理，古惑仔身上的那股邪气总让你眼前一亮，但要是他们老是这么不正经的话，你也一定会无法忍受。即使坐在浪子的摩托后座上，同他一起体会抛开生死的感觉很刺激，也很浪漫；即使看着古惑仔打打杀杀、称兄道弟，走在大街上没人敢惹的感觉很威风，也很过瘾；即使你厌倦了做乖乖女，也想像他们这样彻底叛逆一回、彻底放纵一回……激情过后，生活总要平淡下来，到那时你会发现，一切还是重归循规蹈矩的好。
女人永远是浪子和古惑仔的负担，暂时地拥有还好，你若是想跟他们长相厮守，他们会跑得比兔子还快。浪子从不为任何女人停留，如果停留下来，他们就不是浪子了，说不定一开始就是打着浪子的旗号出来骗MM的花心大萝卜。至于古惑仔，那就更不用说了，女人别想成为他们生活中的主角，充其量也就是个调味剂而已。如果不信的话，可以把香港上世纪八九十年代拍的《英雄本色》系列、《古惑仔》
系列找来看看。等你把这些套路明晰的黑道电影全部耐心地看过之后，就会“惊喜”地发现，原来做古惑仔的女人没一个好下场啊。要么被仇家先奸后杀，要么看着被砍死的男人叫天天不应叫地地不灵，平日里的担惊受怕提心吊胆就更别提了。你要是立志做这样一个女人，恐怕首先得上山拜师学艺，练就一身武艺，其次还得有极强的心理承受能力，临危不惧、处乱不惊，“永远不要让敌人知道你在想什么”，跟做高级特工的感觉差不多吧。
写剧本的大叔大妈们总是有些小小的邪恶心理，喜欢把不和谐的东西硬凑在一块，以此来换得影片剧情的卖点。比如电影里的浪子和古惑仔，总会经历一场轰轰烈烈的爱情，而对方往往是跟他们门不当户不对的清纯乖乖女，这样，他们越是爱得死去活来，就越是能够得到观众的同情与支持。可能是因为大家平时都在循规蹈矩、不敢越雷池一步地生活，内心中偶尔也会幻想着能够冲破藩篱，来一次真正率真自由的人生之旅。
令人遗憾的是，这些坏小子和乖乖女的爱情故事总归要以悲剧收场，有情人未能终成眷属。最典型的代表莫过于台剧《斗鱼》，剧情老套不说，说教意味还很严重，我当时自然是带着批判的眼光来看的。
若不是因为无法抵挡坏坏的帅哥的魅力，可能也就没有机会在今天这个场合对其批判一下了。
坏也能招人喜爱，这真是一件让人费解的事情。恐怕是因为我们的内心深处都藏着一个诱使我们变坏的撒旦，他让我们时刻渴望着绝对自由的随心所欲。至于感情，谁都希望自己是那个终止浪子漂泊、古惑仔血拼的女人，这应该是一种潜藏在女人心底的救世主情结。本着“我不入地狱，谁入地狱”的大无畏精神，一个又一个女人往火炕里跳，结果被烧伤了、烧残了，甚是可怜。
坏男人的心，想留是留不住的。何苦这么折磨自己呢？
吸血，还是不吸血？这是个问题
夜晚，你独自漫步在罗马尼亚乡下的一个小村庄外，清爽的微风夹着栀子花的清香从你的脸上拂过，真是叫人陶醉。你信步走着，不知不觉来到了一个废弃的建筑物前，藤蔓缠绕着锈迹斑斑的院门，只轻轻一推，就听见“吱呀”一声，你探身进去，充满好奇地打量着四周。
从外表看，这是一座典型的中世纪古堡，估计有好几百年的历史了。从院子里的一片荒芜来推断，已经好久没有人在里面住了。你笃定这里没有主人，所以也就不会觉得自己的贸然拜访有什么唐突和不合适的地方。入口处的大门微微敞开着，两边的石像很特别，是那种既像蝙蝠又像怪兽的东西。在你注视石像的瞬间，似乎用余光瞟到了门里明灭的烛火，可扭头定睛望去，却仍是一片漆黑。你边疑惑着刚才是不是看错了，边小心翼翼地迈进了古堡的大门。
借着月光，你发现自己站在一段宽敞的走廊里，两边还站立着落满灰尘的骑士铠甲，它们手握宝剑，时刻保持着战斗的姿势。走廊很长，不知道会通向哪里，于是你有些胆怯。当你正准备放弃这次拜访往回走的时候，却发现远处出现了亮光，如果没猜错的话，那应该是走廊的尽头。“这里面会有人吗？莫非是这座古堡的看管人？”你有些欣喜，便又继续往前走。
亮光越来越清晰，照射的范围也越来越大。当你走到走廊的尽头时，你发现面前是一个灯火通明、富丽堂皇的大厅，所有的陈设都是那么奢华，和俨然如废墟一般的外面根本就是两个世界。当你正在猜测这里的主人是谁的时候，一只手从后面搭在了你的肩膀上。
你惊恐地转身，却发现自己面对的是一张如此苍白动人的脸。他的眼睛是纯净的湖蓝色，像宝石一样璀璨；他的鼻梁高高耸立着，像是刀削一般笔挺；他的嘴唇微微抿着，弯出了性感的弧度。他穿着黑色的燕尾服，披着华丽的披风，那只搭着你肩膀的手上戴着一枚很复古的戒指，看样子一定很昂贵。你顿时明白，这里一定是属于他的古堡。
你很惊慌，想着这样冒失的打扰一定会让作为主人的他感到生气。
可是他没有，缓缓地把手收回去，然后微笑着说：“不用害怕，我很欢迎小姐您的到来。我是这座古堡的主人，德古拉伯爵。”
好了好了，惊悚故事就先讲到这里吧，否则大家会以为我要改行写小说了。接下来的事情我想不用写大家也该知道了吧，因为我编造的情节的确比较老套，恐怕每一个讲述吸血鬼故事的艺术作品中都会出现类似的场景。这应该算作是吸血鬼故事的传统吧，脱离这些，可能大家就要觉得里面的吸血鬼是山寨的了。
对于中国人来说，吸血鬼是一个舶来品，他似乎和中国传统鬼怪文化中的狐狸精有些相似。只是最明显的不同点是：中国的狐狸精一般是化作美女的样子来勾引男人，而西方的吸血鬼则多半是化作帅哥的样子来勾引女人。原来女人也是如此经不住诱惑、只看重外表的感官动物。
