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第8章 南唐的前世今生(3)

"守润州""请徐之",看上去是更简单的建议性意见。单独品味这几个汉字,似乎看不到任何有价值的意味在内。但徐知诰先生如果不是得到这几个汉字的提示,可能就会有另外的行动,而那时,历史都会改写。徐知诰像历史上的刘玄德、曹孟德一样,懂得"一言兴邦"的智慧含金量。而"守润州""请徐之"之后的政治路线图,徐知诰已经在一瞬间建构起来。如果将"守润州""请徐之"理解为什么都不做,就在那里慢慢地等待,这是还没有参透历史上的"黑色智慧",更没有懂得历史上那些"杰出的"政治动物们可能的政治布局。徐知诰在等待中,一定是做了针脚绵密的细致活儿,不然,他不可能在朱瑾事件后,那么迅速就取得了控制局面的效果,那么容易就得到了徐温的赞赏,那么顺利就在徐知训之后成为最具实力的人物,那么不可思议地在徐温之后,将吴国升格为帝国,随后又逼退吴主杨溥,自立为帝。

徐知诰在得到南北两方士人的辅佐后,在吴天祚三年(937),废吴帝杨溥为"让王"(也称"让皇"),自行践祚,国号大齐。史称"上下顺从,人无异议",从上到下,都很顺从,没有人有不同意见。甚至"国中夷然无易姓之戚",国内平平安安,没有任何人有改朝换代的忧戚。

与老赵的陈桥兵变、大宋代周一样,徐知诰的得国也是一次算得上和平的权力交接,"改正朔"这么大的事,能让一国之人,无一人反对,可见徐知诰"得人"有多么深厚,但也可以知道宋齐丘的谋划有多么精湛。当然,在这一事件的背后,密布的刀光剑影不难想象。这一次"践祚",徐知诰是有预谋的,与赵匡胤在不知情中被人拥戴是不一样的。而杨溥一家在后来的全族遇害,也与赵匡胤始终优待柴荣后人更不一样。

显然,这一预谋的实施,宋齐丘"居功甚伟"。

落魄公子成江南显贵

宋人郑文宝《江表志》记录一事,可以概见宋齐丘在"倒杨"运动中的作用。说杨溥后来全家被害,有一位布衣名叫李匡尧,多次递上名片,要见宋齐丘。宋齐丘知道这"布衣",别看他无官无职,但有传统读书人的"抗上"派头,就多次找理由,不见他。但有一天宋齐丘自己的儿子死了,办丧事,宋齐丘心疼儿子,哭得很伤心。李匡尧就随着吊客们来吊唁。在宾客席上坐定后,他当场挥笔写了二十八个字,一首七言诗,诗曰:安排唐祚挫强吴,尽是先生说庙谟。今曰丧雏犹自哭,让王宫眷合何如?

谋划建立(后)唐国基业,终于颠覆强大的吴国;这些都在你宋齐丘先生的战略规划之中啊!现在你自己死了儿子在这儿痛哭流涕,你想想让皇杨溥那里原先的眷属又当如何呢?

宋齐丘是个有争议的人物。在多种史料中,可以看到奇人宋齐丘的多面性。一面可以看到宋齐丘对南唐建国的战略谋划,可以看到宋齐丘对保有南唐的功绩(史称江南有精兵三十万,其中将士十万,长江天险可当十万,宋齐丘老一人可当十万),但也看到更多资料,说这个人居功自傲,甚至居心叵测,要抢班夺权,各类说法不一而足。宋齐丘,在各种记录者的"重演"中出现了多种面目。

宋齐丘年轻时,家庭没落,生计都没有着落。他空怀一腔经邦治国的韬略,没有人赏识。当时有个叫姚洞天的人,做着骑兵将军,江湖流传此人"好士",在宋齐丘看来,也许这人能像战国四公子孟尝君、信陵君、平原君、春申君豢养门客那样,在走投无路中,很想去"投谒"。但他囊中羞涩,连购买纸笔的钱都没有,整天就坐在旅舍的门口,无计可施。

邻居有个在江湖上耍杂技的女孩子,总是看到他,一天好奇,就问他为何好几天不出门。宋齐丘跟她说了自己的处境。

女孩子来了同情心,叹道:"唉!这是多小个事啊!秀才你说一声不就有了!"于是给了他几吊钱去买纸笔。

宋齐丘写了自己认为得意的诗词和自我介绍,投送给姚洞天。文中介绍自己时,说自己虽然一事无成,但胸怀大志,"有神出鬼没之机"云云。姚洞天不高兴,认为这人太能吹牛,不见。

宋齐丘很难堪,后来又换了帖子,继续上书,这一次说得很诚恳,言辞也老实多了,甚至说自己的日子过得太惨,"有生不如无生,为人不若为鬼"。有这条命还不如没有这条命,做个人还不如做个鬼。说到为何来投奔姚将军,"只为饥寒两字"。姚洞天读到这里,才有了怜悯之心,渐渐地给他一点周济。

宋齐丘从此开始慢慢崭露头角。徐温后来听到了宋齐丘这个人,就将他召到自己门下。不久,他又与徐知诰有了来往,终于成为江南显贵。

宋齐丘不忘那个表演杂技的风尘女子,做官后,娶了她做妻子。这个故实说徐温主动召他在门下,但又有故实说,徐温见宋齐丘主动结交徐知诰,不禁对这位来历不明的宾客有了疑心。徐温门客中还有一个僧人石头大师,徐温对他很信任,宋齐丘就常常住宿在他的精舍之中。有一天徐温对石头大师说:"这个宋措大,在我儿子门下,好像不是什么好鸟!我担心他学的那些玩意儿,不是以"忠孝"为内容。师傅帮我查看一下,这小子到底什么来历。"石头大师就开始暗暗观察他。这时候宋齐丘正在跟徐知诰"谋划天下",所以,很警觉。石头大师一动,宋齐丘就有了察觉,于是常常早出晚归,回来必然是大醉的样子,没事还专门哼一些黄色歌曲,让石头大师知道。石头大师一看,啊,原来就是个风流狂生啊!于是告诉徐温,说此人"不足为虑"。徐温听说后,也就没有拿他当回事。

这个故实可以佐证徐知诰跟宋齐丘的密谋,可信度很高。

徐知诰"传禅"遇阻

徐知诰在长期的谋划中,很早就有了"传禅"即要吴主将帝位"禅让"给他的想法。但此时的吴主杨溥,一直恭谨守道,没有任何"失德"的记录,这样的条件搞"禅让",他担心人心不服。因此,就有了等待"嗣君"即徐知诰继承人。这就像演义中的曹操要将天下做"熟"送给曹丕、司马昭要将天下送给司马炎一样。宋齐丘跟徐知诰在小院池塘亭子里谋划的战略,也应该是这个意思。

宋齐丘甚至在为这个长久的战略做密密麻麻的铺垫。徐知诰的长子徐景通,也即后来的中主李璟,应该是宋齐丘与徐知诰谋划中的"嗣子"。但宋齐丘秘密地谋划由徐知诰的次子徐景迁来做"嗣子"。吴国有个老学者叫陈觉,此人在国内有相当高的知名度,宋齐丘就动员徐知诰,让陈觉来辅导徐景迁,以此抬高徐景迁的声誉。而宋齐丘则常常在一些重要场合将军政过错推到徐景通身上,有美事则推到徐景迁身上。逢人便盛推徐景迁的贤德。他的意思是:徐知诰已经年老,做不了皇上了;如果徐景通做了皇上,属于年富力强,我宋齐丘不好制约;徐景迁,当时才十几岁,只有他将来做了皇上,我才是第一功臣,也好去制约这个年轻人。

徐知诰不久就看出了宋齐丘的这个心思。他处理的办法是,将宋齐丘召到金陵,放在自己身边做个副手,不让他参与未来接班人的人选问题。

但是事情出现了新的变化。徐知诰镇守金陵,有一天照镜子,用镊子将偶然出现的几根白胡须夹去,一边叹息道:"国家安定,但是我已经老了。你说这可怎么办?"说这话时,大臣周宗在旁边,一下子就明白了他的意思,当下就向徐知诰要求自己愿意到扬州跑一趟(当时吴国的首都在扬州,还没有搬到金陵),暗示吴主"传禅"的事。徐知诰觉得可行,但要他先跟宋齐丘商量。宋齐丘听到这个消息后,大惊。他不是吃惊别的,而是吃惊这个"传禅"的谋略居然要这个周宗提前提出来了,那么如果"传禅"成功,周宗将居头功,而我宋齐丘可就远远落在后面啦!于是,他不同意,马上给徐知诰上表,恳切地劝谏,说天时地利人和之类都不具备,不可盲动等等。徐知诰没有想到宋齐丘会反对,不禁愕然,感到奇怪,难道以前在一起讨论的那些密谋不可以施行了吗?所以徐知诰从此对宋齐丘有了不满。

徐知诰有了此意,臣下多人就开始劝进,要求徐知诰应该顺从民望,早一点"传禅"为帝,如此则是天地人神之福。

徐知诰则在诸位大臣的劝进中,有了突破当初与宋齐丘在池中小亭中的谋划,提前"传禅"的打算。

有一天,徐知诰在相府做了个梦,梦中走过顺天门,忽然倒在地上。

醒后觉得不吉祥,对这个提前"传禅"的政治安排更有了疑虑。坐在府中一天都心情不好。夫人见状问他,徐知诰说了这个梦,认为夜梦不吉,所以忧虑。夫人说:"梦本身谈不上吉凶,关键看人怎么解释。有善于解梦的,可以去问问他们,看他们怎么说。"徐知诰一出大厅,就看到了周宗在庭下,就对他说了这个梦。周宗听后,马上下拜祝贺道:"此明公宜令人策立也!"摔倒了要人扶起来,这是明公您要别人"策立"你呀!徐知诰闻言大喜。马上邀请周宗跟他进入内室,与夫人在一起吃酒。随后又将国内最肥的一个缺"盐铁使"交给周宗来做。周宗从此等于成为江南最大的国营企业老总,史称"家遂大富,官至侍中焉",家里从此极为富有,做官也做到了宰辅一级。

这个周宗,就是后来李煜的大小周后的父亲。此人甚为贪财,官职做到侍中,俸禄已经相当可观,但他还是要做生意,而且做的是跨国生意。江南不产马匹,他就向中原购买,而后加价卖给江南。当时淮南有个口岸,一直到后周世宗柴荣时期,还在开放。后周知道南唐买马,就让军中精锐打扮成北边的草原人,穿上羊皮大袄,每人牵一匹马过浮桥,假装说是做生意的商旅。南唐边防有周宗的文书,合同之类,就将人马放过来。于是后周大军很容易就占据了淮河对岸,接应大军过河,最后进入临淮,夺得江淮十几个州郡。史家认为:虽然南唐国本来就对边防不太重视,但也确实是由于周宗这个人太贪婪,导致国家破亡社稷倾覆,周宗作为大臣,他的罪过也是很深的。

向宫女玩"咸猪手"

宋齐丘还有一个恶行。南唐先主李昪,即昔日的徐知诰得到天下后,定都金陵。有一文人名汪台符,上书详细剖析民间利害关系,有十多条意见,大多以富国、富民为主旨。先主觉得这个意见不错,嘉奖了他。宋齐丘却嫉妒他的高才,屡屡在李昪前诋毁他。汪台符知道后,内心不平,就想法挖苦宋齐丘一次。

宋齐丘字超回。他这个名字含有很骄傲的自诩,意思是:跟孔丘齐名,超过颜回。孔丘、颜回,一个是传统的大圣,一个是传统的复圣。宋齐丘这个名字未免大言不惭。所以汪台符有一天给他写信说:"闻足下齐大圣以为名,超复圣以称字。"宋齐丘闻言有了惭愧,这个事在那个时候确实是个把柄,于是宋齐丘改了名字,不叫"超回"了,叫"子嵩"了。事情到此本来可以道声"惭愧"过去,但宋齐丘乃是当朝权臣,于是使亲信诱惑汪台符乘船游秦淮河吃酒,痛饮后,将他推到石头城一个叫"蚵蚾矶"的下面,淹死。

宋齐丘不喜欢的徐景通也即李璟后来继承了皇位,成为南唐中主;而他喜欢的那个徐景迁,却早早病逝。这样,宋齐丘就没有了"拥戴之功"。但他有了"篡位之念",就像杨溥要"传禅"给徐知诰一样,他希望李璟能"传禅"给他宋齐丘。这件事,有多种史料记录。

事实上李璟本来是个很温和的人,他继承李昪的事业后,对臣下一直很有礼,史称李璟"天性谦谨,每接臣下,恭慎威仪,动循礼法",李璟天性就是一个谦逊谨慎的人,每次与臣下在一起,都表现得很是恭敬谨慎,威仪也是出于自然,接待方式也都按照礼节进行,从不失礼。到了夏天,在小殿内接见臣下,如果穿礼服的话,未免太热,就想穿轻简点的休闲服来见诸臣,但每一次都要中使预先询问:天气太热了,朕这样穿行不行?头巾不用裹,就简单扎一下行不行?他也知道宋齐丘在他还做太子时,曾有意排挤他,想让兄弟徐景迁上位。但这些都没有影响李璟的"循礼"。他见到宋齐丘称他为"子嵩",见到其他大臣也往往称官职,"侍中""太尉""史馆"等等。

宋齐丘仗恃着自己是前朝元老,对南唐第二代君王李璟实在是尊重不够。有一次,李璟在别殿宴请诸臣,宋齐丘等人都参加了宴会。大家喝到热闹处,李璟将宫中的"文工团"请出来,用声乐来助兴。内中自然是有靓丽的宫女,宋齐丘就乘醉"手抚内人于上前",当着皇上的面,动手抚摸宫中的艺伎。这事在任何时代都是一种严重失礼。当时诸臣看了都很害怕。但李璟并不介意,还是跟诸臣吃酒联欢,尽兴而罢。第二天,宋齐丘也有点害怕,李璟也知道他害怕,一起床,还没有离开帷幄,就派人找了些纸笔,送给宋齐丘安慰他。史称"齐丘乃自安",宋齐丘这才把心安定下来。

宋齐丘当着皇上,向宫女玩"咸猪手",皇上不介意,还安慰他,这类事,很像当年楚庄王"绝缨"的故实。据《韩诗外传》:楚庄王晚上宴请武将,一阵风过来,忽然吹灭了灯烛。有人就在黑暗中牵引"文工团"美女的衣服。这个美女一把将这个武官盔甲上的红缨捋下来,偷偷地送给楚庄王,说就是这人调戏了我。庄王下令,所有的武官一律将盔甲上的红缨取下来,而后再重新点上蜡烛。于是,酒会尽欢而散。

按这个故实看,李璟做得比楚庄王还要仁慈。因为宋齐丘是明着调戏,而楚国武官是暗着调戏。最后的处理也不同,楚庄王是不闻不问,李璟是明知宋齐丘不安,还去安慰他。由此可见,李璟做到了孔夫子所谓的"君使臣以礼"。宋齐丘却不能做到"臣事君以忠"。他试图"篡位"。

借兵祸图谋"篡位"

宋齐丘有几个死党,陈觉、李徵古等人都是。而陈觉等人刚刚在对南方诸国的战争中失利,周世宗柴荣的大军已经在横扫江淮。江淮不保,江南就只剩下长江一道天险,周师过江,南唐危矣。李璟与诸位大臣论及家国之事,忽然有了深切的感慨。南唐以继承大唐自诩,但经由几场战争后,李璟想起李昪临终前不要好战用兵的教诲,想起南唐这一班大臣却没有得力人物帮助他恢复大唐盛世,更想起柴荣就在江对岸……想到这一切,他流下了眼泪。

这时候,李徵古居然说:"陛下当以兵力拒敌,涕泣何为?饮酒过量耶?乳保不至耶?"陛下当以兵力抗拒敌人,哭个啥劲呢!是不是喝酒喝多了?奶妈没过来吗?

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