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第5章 志气

确定个人志向,选好专业,这是幸福的源泉。〔苏〕苏霍姆林斯基:《给儿子的信》

无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。〔中〕荀况:《荀子·劝学》

古之成大事者,不唯有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。〔中〕苏轼:《晁错论》

治天下者,必先立其志。正志先立,则邪说不能移,异端不能惑。〔中〕程颢:《明道先生文集·论王霸札子》

学者须是立志。今人所以悠悠者,只是把学问不曾做一件事看,遇事则且胡乱恁地打过了,此只是志不立。〔中〕朱熹:《朱子语类》

志不立,天下无可成之事。虽百工技艺,未有不本于志者。〔中〕王守仁:《教条示龙场诸生》

把意念沉潜得下,何理不可得;把志气奋得起,何事不可做。〔中〕吕坤:《呻吟语·存心》

士君子碌碌一生,百事无成,只是无志。〔中〕吕坤:《呻吟语·修身》

未有不立志之人,便能做得事业。〔中〕戚继光:《练将·立志向》

将相无种,圣贤豪杰亦无种,只要人肯立志,都是做得到的。〔中〕曾国藩:《曾文正公家训》

一个人有无成就,决定于他青年时期是不是有志气。〔中〕谢觉哉:《谢觉哉文集》

有心之人,即立志之坚者也,志坚则不畏事之不成。〔中〕任弼时:《言志》

没有雄心壮志的人,他们的生活缺乏伟大的动力,自然不能盼望他们会有杰出的成就。〔中〕华罗庚:《学者论学》

雄心是生活的动力,也是一切灾难的渊源。〔西班牙〕松苏内吉:《合同子》

人越是心高志大,就越少不了有种种的小弱点。〔英〕狄更斯:《马丁·瞿述传》

让自己的内心藏着一条巨龙,既是一种苦刑,也是一种乐趣。〔法〕雨果:《笑面人》

志向是天才的幼苗,经过热爱劳动的双手培育,在肥沃土里将成长为粗壮的大树。〔苏〕苏霍姆林斯基:《给儿子的信》

一个真正有志向的人从来用不着在谈话中希望对方说到他,赞美他。〔美〕爱默生:《爱默生散文集·历史》

志,气之帅也。〔中〕孟轲:《孟子·公孙丑上》

处身而常逸者,则志不广。〔中〕《孔子家语·在厄》

有大志者,时亦有大言;好大言者,不必有大志。〔中〕刘炎:《迩言》

所谓定志者,一心诚意,择善而固执之也。〔中〕程颢:《明道先生文集》

不能克己者,志不胜气也。〔中〕薛瑄:《读书录》

人只为气胜志,故多为气所使。如人少而勇,老而怯;少而廉,老而贪。此为气所使者也。若是志胜时,志既一定,更不可易。〔中〕程颢、程颐:《二程遗书》

君子之志,所虑者岂止一身,直虑及天下千万世。小人之虑,一朝之急,曾不遑恤其身。〔中〕程颢、程颐:《二程遗书》

学者大不宜志小气轻。志小则易足,易足则无由进;气轻则虚而为盈,约而为泰,亡而为有,以未知为已知,未学为已学。〔中〕张载:《经学理窟·学大原》

立志用功如种树然,方其根芽,犹未有干;及其有干,尚未有枝;枝而后叶,叶而后花。〔中〕王守仁:《传习录》

最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知,直到摆脱了那些阻碍时才明白过来。〔德〕歌德:《歌德谈话录》

人无善志,虽勇必伤。〔中〕《淮南子·主术训》

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。〔中〕诸葛亮:《戒子书》

丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。〔中〕范晔:《后汉书·马援传》

学者立志,须教勇猛,自当有进。〔中〕朱熹:《总论为学之方》

恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。〔中〕诸葛亮:《前出师表》

过分地轻视自己。若自觉有所短而存在着自贱的心理,便是自甘永居卑劣的地位,所得的结果是颓废,不是进步。邹韬奋:《自觉与自贱》

立志要如饥渴之于饮食。〔中〕朱熹:《朱子语类》

自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。〔中〕邹韬奋:《自觉与自贱》

凡是从自卑感自溺狂等来的苦闷对社会都是不利的,对自己也是致命伤。〔中〕傅雷:《傅雷家书》

少年立志要远大,持身要严。立志不高,则溺于流俗;持身不严,则入于匪辟。〔中〕张履祥:《初学备忘》上

已往者不可追,请从今始。〔中〕曾国藩:《曾文正公全集》

一个志向高远的人,不仅要超越他的行为和判断,甚至也要超越公正本身。〔德〕尼采:《快乐的科学》

老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。〔中〕曹操:《步出夏门行·龟虽寿》

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