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第3章 做事先做人(3)

做个有原则讲原则的人,不唯唯诺诺,实话实说。这样做也许会得罪人,但最后也会赢来别人对你的尊重。

牢记忍者无敌

车水马龙的城市中经常发生交通拥挤的现象,有时一堵就是好几个小时。但最终调查时,大都是因为几辆车相互争抢,为了快几秒而耽搁了一上午。而最后一辆车后其实也有很宽的路,只要退一下调头绕行就不用等了,其他的车也就有了空间,但大家想的都是“凭什么要我让?”有时候堵的不是车,而是人们的心把路给堵了。

如果人人都有谦让的心态,就会发现,与其争一时之短长,不如各自退让一步,既不伤和气,又解决了问题。可偏偏大部人觉得忍让就是软弱,宁可花时间去对峙也不肯说一句客气话,怕被人笑话自己窝囊。而在其他方面,不懂得退让会给人造成更大的损失。

有很多人找不到工作,往往因为觉得自己是个人才,不想做一些普通的工作,不愿意从底层做起,月薪少的工作不做,下车间的工作不做,休息时间少的不做,专业不对口的不做……白白错过了许多机会。也有一些聪明的人在看清了形势后放下架子,从最基层的工作做起,一步步地走向成功的顶峰。

一位大学生在国内毕业后去美国攻读经济学硕士,三年后去当地一家金融公司工作。虽然待遇不错,但他一直想自己开公司,只是苦于没有资金,便决心先回国看看有没有合适的发展机会。回国后,他参加了几场大型的人才招聘会,才意识到自己的“如意算盘”打空了,遍地都是欧美名校的毕业生,竞争十分激烈。一连面试了几次都是石沉大海,心情很是郁闷。后来,一位朋友给他介绍了一份市场营销的工作。销售并不是他的本行,并且在国内也不是体面活,但他认为应该尝试一下,给自己一个挑战的机会,而且也可能是一次机遇。事实证明,在不到两年的时间里,他为公司的发展作出了重大贡献,老板也给予了他充分的信任,他被提拔为经理。也就是说,他今天的成绩是靠自己不懈的努力和坚持得来的,假如当初坐等天上掉“美差”,不肯放下自己“精英”的架子,那么,现在他可能还在家里等着“高薪”的工作呢!

韩信自幼父母双亡,主要靠钓鱼换钱维持生活,时常受一位靠漂洗丝绵维持生活的老妇人的周济,经常遭到周围人的歧视和冷眼。一次,一群恶人当众侮辱韩信,有一个屠夫对韩信说:“你虽然长得又高又大,喜欢带刀佩剑,但是你胆子小得很。有本事的话就用你的佩剑来刺我啊?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。”韩信自知势单力薄,硬拼肯定吃亏。于是,当着很多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。后来,他发愤图强,成为汉朝的开国元勋,而当年羞辱他的那个人被他不计前嫌提拔为自己麾下的一名校尉。

同为汉初三杰的张良也是一位忍让之人。

秦朝末年,张良在博浪沙谋杀秦始皇没有成功,便隐居到下邳。一天,他在镇东石桥上遇见一位鹤发苍苍、胡须长长、手持拐杖、身穿褐色衣服的老人。老人的鞋子掉到了桥下,便叫张良去帮他捡起来。张良心里很惊讶,心想:你算老几呀?敢叫我帮你捡鞋子?只是看见他年老体衰,而自己却身强体壮,便压制住自己的怒气,到桥下帮他捡回了鞋子。谁料这位老人不仅不道谢,反而大大方方地伸出脚来说:“替我把鞋穿上!”张良勃然大怒:“嘿,这糟老头子,我好心帮你把鞋捡回来了,你却还得寸进尺,要让我帮你把鞋穿上,真是不知深浅!”张良正想发火,但转念一想,反正鞋子已经捡起来了,干脆好人做到底。于是默不作声地替老人穿上了鞋。张良的恭恭敬敬,赢得了这位老人“孺子可教”的肯定。又经过多次考验,这位老人终于将自己用毕生心血写成的《太公兵法》送给张良。张良自从得到这本奇书,日夜诵读钻研,后来终于成为满腹经纶、足智多谋的汉代开国名臣。

而西楚霸王项羽就是一个相反的例子,在兵败之后,他原本可以退守江东,等待时机日后东山再起。可他在经历了虞姬之死,四面楚歌之后却内心绝望,选择了乌江自刎,让众人为之痛惜。忍不得一时的委屈,容不下暂时的失败,他这样的心胸也注定了他的失败。想当年项羽把刘邦的父亲太公放在刀俎上,令人威胁刘邦说:“如果不立即投降,我便把太公烹了。”刘邦却能沉得住气,回答说:“我和项羽当年都是楚怀王的臣子,相约为兄弟,我的父亲也就是他的父亲,假如他一定要烹太公,就请他分我一杯羹吧!”刘邦能屈忍到如此境界,他能当上皇帝也是情理之中的。

韩信能忍受胯下之辱,成就了大业;越王勾践卧薪尝胆、忍辱负重,为的是成就霸业。因此,一时的忍让并不意味着你的软弱,所谓“退一步,进十步”,它是为了以后更好的前进。

在危难之际,一味地反抗如果起不到应有的效果,就要以理智的忍让来保全自己,就如同古话说的:不是不报,时候未到。

正所谓“留得青山在,不怕没柴烧”。忍让不是无原则的退让,是给自己以后的前进创造出更大的空间。小不忍则乱大谋,没有退让的精神,也就丧失了成功的机会。忍让是一种胸襟,争一时的短长看上去面子十足,实际上却是得不偿失;不看重一时的得失,不斤斤计较,那些目光长远者,也一定是最后收获最多的。

很多人忍受不了一时的委屈和不顺,不想“掉价”,结果错失了很多好机会,而真正能忍辱负重的大丈夫才能够成功。

“信”是做人之本

有一家很大的外资公司在中国招聘职员,条件很是苛刻,前往应聘者大都是具有高学历的人。

当第一位应聘者走进房间时,主考的美国人瞬间露出惊喜之色,像他乡遇故知一样热心地说:“你不是哈佛大学某某专业的研究生吗?我比你高一届,你不记得我了?”

应聘的年轻人心里一震:“他认错人了。”但此时,承认自己有哈佛的学历对应聘有绝对好处。但这个年轻人认为,诚实比什么都重要。于是,他平静而客气地说:“先生,你可能认错人了。我没有到美国哈佛大学学习过。我只有中国大学的学历。”

说话的同时,他已做好了最坏的打算。

没料到,主考的美国人再一次露出兴奋之色,他说:“你很诚实,刚才就是我们考试的第一关。现在我们进行第二关的业务水平测试……”

最终,这位年轻人被录取了。假如这个应聘者耍小聪明,不诚实守信,那么,他连第一关都不可能通过,更别说其他的。

树立诚实做人的良好品质,是与自己的人格、品质和行为密切相关的,坚持诚信做人,最终对自己大有裨益。古语说:“人无信不立。”

曾参是孔子的得意弟子。一天,他妻子要上集市买东西,儿子缠着不让去,曾妻为挣脱儿子的纠缠,便哄他说:“你在家好好玩,你爹回家让他杀猪给你煮肉吃。”等曾妻赶集回来才发现,家里那只黑猪已变成一堆白肉。“怎么把猪杀了?”曾参答道:“你已经答应孩子了,就应该言而有信。今天你在孩子面前说话不算话,明天孩子就会像你那样去欺骗别人。一头猪杀了是小事,教导孩子从小知道做人的根本,这是关系到他一辈子的大事。”

宋神宗在位期间,司马光声称闭门著书,告诉家人将他的坐骑卖掉。家人与一位老者商量好五十钱,第二天成交。司马光听了家人的汇报后说:“这马有病,我怎么忘了告诉人家了?明天你要对买主说清楚,这马有肺病。”家人说:“做买卖,怎么能全说实话的?”司马光道:“话可不能这么说,让人家用一匹好马的钱买一匹病马,这不是欺骗人是什么?这样的事咱不能干。”街坊邻居知道这件事后,都称赞司马光为人诚实。

2005年3月,在东北松花江畔的吉林市出现一则令人震惊的消息:彩票销售员王荣华帮一名顾客代买保管的彩票,中了500万元大奖。当时她和这名买主并没有签下任何文字协议。照常理说,家境十分困难,儿子又身患重病的王荣华完全可以去认领大奖,或者是与买主商量分一部分钱给她,但是让人意想不到的是,王荣华最后费尽千辛万苦地找到彩票的主人,把价值500万元的彩票拱手送还,没提出任何要求。

前几年广东也有一位彩票销售员,将500万元的足球彩票大奖一分不少地还给了彩票的主人。她也由此而出名,并因此受邀参加中央电视台的栏目,接受采访时她很质朴地说:“这彩票本来就不是我的,中了大奖的顾客还不知道,但假如知道一定很着急,我不会去拿不属于自己的东西。”后来,她经营的彩票销售点生意越来越红火,许多人慕名而来,就是冲着她的诚信,还有人甚至从外地托朋友到她这儿来买。这就是她的诚信带来的回报。

在《致加西亚的信》一书中罗文中尉为什么会被人们当做英雄,受大家称赞?他只不过是勇敢地完成了自己的任务,尽了一个军人应尽的职责。然而,他的诚信为自己赢得了别人的尊重与认可。

具有70年历史、年上缴利税1000万元的南京冠生园因为“陈馅事件”被中央电视台曝光后破产,主要原因是该企业本身失去了最基本的诚信,不重视产品质量,欺骗消费者,结果被消费者所遗弃,被市场所淘汰。2003年美国接连曝出安然公司造假新闻、世界通信公司会计造假丑闻。颇有名气的世界五大会计师事务所之一——安达信,也由于这两件丑闻结束了它近百年的辉煌!报道称,安然公司案给美国造成的经济损失可能超过了“9·11”,可见诚信的丢失,比恐怖组织对经济的摧毁还要可怕,无形的伤害比有形的打击还要恐怖。企业在利诱面前没有长远的目光,迫不及待地获取蝇头小利,做一锤子买卖,最终是搬起石头砸自己的脚,损人不利己。

人没有诚信,就无法在社会立足;企业没有诚信,就会永远受人遗弃;国家若无诚信,就会走上亡国的不归路。

西周末年,周幽王不理朝政,沉迷酒色。王后褒姒生得美丽异常,幽王非常宠幸她。可是褒姒有个怪脾气——从来不笑。幽王让人贴出告示:谁能博王后一笑,赏黄金千两。告示一出,人们争相一试,有的扮怪相,有的说笑话……但都没有起到作用。当时有个大臣叫虢石父,很会拍马屁,他出了个“烽火戏诸侯”的馊主意。

幽王听从虢石父的建议,于是决定尝试。一天,天气晴朗,烽火点燃,狼烟四起。诸侯们看到狼烟,以为敌军来犯,纷纷率军前往京都。但他们匆匆赶到京都却未见一个敌军,只见幽王和褒姒在城楼上喝酒看热闹。幽王的草率,诸侯的匆忙,最终把褒姒给逗笑了。受到捉弄的诸侯们气急败坏,愤怒而归。不久,戎人东侵,攻至京都。幽王派人点燃烽火,向诸侯们求助救援。但诸侯们怕又是幽王博王后一笑的伎俩,全都按兵不动。最后,京都被破,幽王被杀,褒姒被抓。

诚信是美德,坚持诚信的人即使一时吃亏,但必将受益一生;不讲诚信者即使可以有幸赢得一时之利,但早晚必会为之付出代价。“狼来了”的故事可谓人人皆知,假如我们也都像那个说谎的孩子一样,等狼真来的时候,就没有人来帮我们了。

假如人没有了最起码的信誉,他就没办法在社会上立足,更别说发展了,没有人会和一个不诚实的人交往,一个人在欺骗别人的同时,也是在摧毁自己。

人生无需苛求完美

一个越国人为了灭鼠,专门弄回一只擅长捕老鼠的猫,但是这只猫擅长捕鼠,也喜欢吃鸡。结果,越国人家中的老鼠被灭完了,但鸡也几乎无一幸存。他的儿子想把吃鸡的猫弄走,做父亲的却说:“祸害我们家中的是老鼠不是猫,老鼠偷吃我们的粮食,咬坏我们的衣物,挖穿我们的墙壁,咬坏我们的家具,不消灭它们我们就要挨饿受冻,因此必须除掉它们!没有鸡大不了不吃罢了,离挨饿受冻还远着哩!”

日本人仓冈天心编著《茶之书》中,有这样一个故事:

茶师千利休看着儿子少庵打扫庭园。当儿子完成工作的时候,茶师却说:“不够干净。”要求他再扫一次。少庵于是又花一个小时扫园,随后他说:“父亲,事情都做完了。石阶洗了三次,石灯笼也擦拭很多遍。树木中洒过了水,苔藓上也闪耀着翠绿。没有一枝一叶遗留在地面。”茶师却训斥道:“傻瓜,庭园不是这么打扫的。这是洁癖。”说着,他走入园中,用力摇动一棵树,金色、红色的树叶抖落一地。茶师说,打扫庭园不只是追求清洁干净,也要求自然和谐。

2005年4月,陈逸飞病逝的消息震动了各大媒体。他是一位博学多才的艺术大师,不但在美术上有许多名品佳作,还是一位导演,他的影片在国际影坛上也有一定的地位,同时,他在服装设计上也颇有建树,拥有以自己名字命名的文化公司和服装专卖店。也就是说,59岁的陈逸飞正值事业的鼎盛时期。他的死让人惋惜,也给人警示。

与陈逸飞打过交道的人都深有共识和感触,陈逸飞之死与他长期过度操劳、有病不医有关,陈逸飞之死更与他那种凡事都苛求完美的性格有着直接的关系。从另一方面说,陈逸飞之死,是性格上的“悲剧”。

关于陈逸飞的完美主义人格,请看记者对电影《理发师》拍摄过程中的一段描述:

一个下午只拍了一个场景:在镇子的一条小巷里,陈坤扮演的理发师拎着两个箱子,待一队国民党士兵穿过后神色略有些慌张地离开。这样一个小场景,在导演陈逸飞的要求下反复拍了十多遍,剧组的工作人员告诉记者,陈逸飞就是为了要夕阳西下仅剩一点余晖洒在巷子里的色彩和感觉,全剧组要在太阳没有完全落下的一小时内完成这个镜头,可见,陈逸飞对视觉、色彩的严格和认真。

陈逸飞说:“大到每个场景,小到演员每双鞋都是我亲自过目,女主角穿的一双绣花鞋重做了三次,一开始像唱戏穿的鞋,颜色和年纪都跟角色不合,后来又做成一双皮底鞋,又与当年生活条件不符,昨天刚做了一双薄布鞋才和影片的感觉一致。虽然看来有点过于追求完美,但是我认为所有好的电影都是由这些细节连接起来的。”

我们诚然为他这种对艺术的执著所感动,但换句话说,也正是他过于追求完美,才最终倒在了自己深爱的艺术道路上。

爱迪生一生有无数次发明,虽在晚年却孤注一掷,反对使用交流电,主张使用直流电,但没有人否认他是伟大的发明家;牛顿发现了力学三大定律,是近代物理的奠基人,虽然后来他痴迷于神学,但他仍然是人类历史上最伟大的科学家之一……像他们这样的大家都不是完美无缺的,更别说我们这些普通人。人人都有缺点,但自己的不足不应成为困扰自己的心灵枷锁,而要有勇气去承认、去面对、去克服。

对自己不苛求完美,对他人也应该如此。

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