做人要简单一些，人做得简单了，一切事情也就不再复杂了。只有以平静的心去对待世间的万事万物，才会让自己从繁琐的生活中、从扑朔迷离的关系中走出来，忘却烦恼，做个简单的人。
（第一节）做人还是简单些好
所谓简单做人，并非不顾周边环境，无视复杂的人际关系，而是说在对人情世故有着充分认识和必要准备的前提下，在做人的方式上删繁就简，有意识地跨越许多约定俗成、害多利少的做人羁绊，把原先复杂的做人之道简单化。
做人要聪明，但不要太精明
做人要聪明，但不要过于追求精明。聪明的人一般不计较眼下的区区得失，而是把眼光放长远，时刻有一个总体的目标，所有的努力都是为这个目标而服务的。虽然他们的好多行为让别人看起来都是没有多大好处，甚至很吃亏。但是他们心里清楚，自己的努力肯定会在将来得到巨大的利益回报。
可在现实生活中常常有这样一种人，他们斤斤计较个人得失，为了一点小小的利益能与他人争破头皮，从来不肯吃一点小亏。而他们似乎也因为自己的“聪明”而获利不少，比如，单位给员工发放一批福利品，最后剩下一件，某个精明的职员就会跳出来，以某种借口将其据为己有，而其他同事也不好意思说什么；又或上司分给部门一个临时任务，这个员工一看任务有些麻烦，便借故推给其他同事，自己则一身轻松……这种表面上看似精明的人，看起来似乎十分实用，实际上却犯了为人处世中的一大禁忌。
在与他人相处的过程中，最怕的就是太过精明、斤斤计较。相反，如果能够在与他人友好、和谐相处的过程中，做到宽容别人，那么，就没有处理不好的人际关系，也没有化解不了的恩恩怨怨。
在这个问题上，有些人处理得很好，有些人则处理得不好。于是，我们经常可以看到，有些人受到人们的欢迎，在生活中如鱼得水；有些人却四面树敌，很难与周围的人相处。为什么会造成这样的情况呢？究其原因多种多样，社会是由人的群体组成的，而每个人又有着各自不同的生活经历、不同的兴趣爱好、不同的文化背景和性格，这些不同的人组合在一起，形成了一个个或大或小的生存环境。在这样的环境里要营造和谐的人际关系，对于每一个人来说，都是一个无法回避但又需要正确对待的问题。
有些人在与他人的相处中，“利”字当头，什么亏都不能吃，什么便宜都想占，总在算计着别人，以为别人都不如他们聪明，而可以从中揩点油，讨点便宜，好像这样做就会比别人能过得好些。其实，这种人功利心太重，把功利当作人际关系的首要，他们日子过得很累、很紧张，过得很缺乏乐趣。因为，这样的人会经常遇到许多“庸人自扰”的事情。比如说，别人很随意说的一句话或干的一件事，也许什么目的也没有，但那些所谓的精明者却会对此浮想联翩，晚上回到家里，躺在床上也要细细琢磨，生怕别人有什么阴谋会使自己吃亏。而且这种人往往最被人看不起，甚至会招致他人的冷言讥讽。
相反，如果能够在生活中与人为善，以宽阔的胸怀待人处世，尽量不去与他人计较琐碎的利益，做到目光长远、宽容大度，为自己和他人营造出一个良好的生活、工作、学习氛围，这样的人怎么能不处处受到别人的敬佩和欢迎呢？
归根结底就是，不同的为人处世原则导致了不同的人际关系的产生。所以，在人际交往中还是要本着“宽以待人、胸怀大度”的原则，吃点小亏未必是坏事。适当“让利”，吃点小亏，多做一些力所能及的事，不仅体现了你的能力，也会加深你和他人的感情。“将要取之，必先予之”，这也是一种高明的处世方法。一辈子不吃亏的人是没有的，问题在于我们如何看待“吃亏”。
有的人与他人的关系不好，就是因为过于计较自己的得失，甚至是锱铢必较，老是争求种种的“好处”，久了难免惹起周围其他人的反感。而那些暂时得到的利益未必能带给你很多的好处，反而弄得自己心神疲惫，并失去了良好的人际关系，得不偿失。如此来看，如果对那些细小的不会影响自己前程的好处多谦让一些，这种豁达的态度无疑会赢得人们的好感。
为人处世，你来我往，无法做到绝对公平，总是要有人承受不公平，要吃亏。倘若人们强求世上任何事物都公平合理，那么，所有生物链一天都无法生存——鸟儿就不能吃虫子，虫子就不能吃树叶，世界就得照顾万物各自的利益。既然吃亏是无法避免的，那何必要去计较不休、自我折磨呢？
事实上，人与人之间总是有所不同的。别人的境遇如果比你好，那无论怎样抱怨也无济于事。最明智的态度就是避免提及别人，避免与人比较这、比较那。而应该将注意力放在自己身上，要相信：他能做，我也可以做。
一个人要想使生活过得快乐、舒适，单靠东捞一点、西占一点是徒劳的。我们生活的是否轻松愉快，很大程度上取决于是否真诚、信赖、友好，碰到难处是否互相帮助，有了好处是否大家分享。这就要求我们每一个人都不必太精明，不必担心自己会失掉些什么。大家需要相互谦让、相互奉献、相互让利，关系融洽和睦比什么都好。不太精明的人容易和大家成为朋友，就因为大家可以正常相处，少有功利，多有温情，不必处处抱有戒心，有安全感。
我们做人不要太复杂，在为人处世中也不要太精明，但应该拥有智慧。在生活中，许多人并非真的糊里糊涂过日子，他们是简单的智者，是聪明的做人。一个聪明的智者不会患得患失，也不会困在世俗的鸡毛蒜皮之事中而无法自拔，这样的人心胸开阔、为人豁达，他的人生也一定会更有意义，会更有价值。
做人要有心计，但不要工于心计
从前，有个商人买了许多盐，并把盐驮在驴背上。但是，驴不小心掉进了小河里，盐被河水溶化了，上岸后只剩下空空的袋子，驴感到很轻松。过了不久，商人又让驴子去驮盐，当经过小河的时候，驴子故意掉到了河里，它又一次轻轻松松地回了家。商人发现后很是恼火，于是第三次的时候给驴装了两袋子海绵，驴子再次故意掉进河里，结果它差点被淹死。这是一个流传了很久的寓言故事，这个故事讽喻了自作聪明、最终给自己带来加倍惩罚的“蠢驴”。
人活在世上最根本的两点就是做人和做事，把人做好是把事做好的基础，把事做好则是人做得如何的直接体现。怎样做人的态度决定着做事的原则和取向，一个不会如何做人的人，他做任何事都是不会有好结果的，不论他如何投机取巧，也不论他付出怎样的努力，其结果总会适得其反！
一些喜欢玩心计的人，自以为工于心计能显示自己的聪明与高明，其实，那是最大的愚蠢与糊涂。
然而，“心计”却并非纯粹是贬义词，工于心计不好，但并不是说人生在世完全不需要心计。应该说，只要不是以欺骗与愚弄他人为前提的心计，还是多多益善的好。因为人际关系错综复杂，不多动些脑子，不多想些法子是不可能处理好的。万花筒般的世界不断地处于变化之中，没有心计是应付不了的。但这种平平和和的心计与蓄意险恶的工于心计完全不是同一个概念。
为人处世要有心计，在某种意义上来讲是一个人聪明的表现，但需要强调的是：聪明是一笔财富，关键在于怎样使用。那些脱离正道的聪明，最终带来的只能是悲惨的结局。在现实中，竞争是激烈的，如果太工于心计，把心思放在“算计别人”上，是一件费时、费力，而且不道德的事情。这样做的人最终得到的是两个字：失败。例如，《红楼梦》中的王熙凤，在贾府算是一个精明之人。在一个复杂的环境里，势必要工于心计，才能生存。所以，为了巩固自己在贾家的地位，王熙凤很清醒地采取对各色人等的不同策略。对贾母承顺，对王夫人听从，对邢夫人应对，对地位高的大丫环称姐道妹，对下人严厉，对没地位的妾苛刻，对情敌死磕，置之死地而后快。结果到最后，机关算尽太聪明，反误了卿卿性命，最终落得个草席裹身、不得善终的悲惨结局。
孙膑曾与庞涓一起师从鬼谷子学习兵法。庞涓下山后，投奔魏国，得到魏惠王的宠信，被任为将。庞涓自忖才能不及孙膑，害怕他下山到魏国后影响自己的前程，更担心他到别国后成为自己的对手，于是决定设计陷害孙膑。不久，庞涓派人上山，以同朝为官为由，劝孙膑赴魏。孙膑不知是计，欣然允诺。不料一到魏国，便落入了庞涓的圈套，被诬告私通齐国。魏惠王听信庞涓谗言，无端处孙膑以膑刑，挖掉了他的两块膝盖骨，使之终身残废。按当时的惯例，刑徒是不能为官的。庞涓试图以此断送孙膑的政治前途，消除一个潜在的对手。
然而，事情并未如他所愿。孙膑虽身处危境，却显示出了卓越的智慧。他佯狂自晦，并设计归齐，得到大将田忌的赏识；又通过著名的“田忌赛马”显露出惊人的才华，得到齐威王的器重，被任为齐国的军师。
公元前354年，齐国应赵国之请，以田忌为将，孙膑为军师，率军击魏救赵，伏击庞涓大军，取得“桂陵之战”的胜利。十二年后，魏国攻打韩国。齐威王采纳孙膑“深结韩之亲而晚承魏之弊”的建议，再次以田忌为将、孙膑为军师，出兵救韩。孙膑依然采用围魏救赵的计策，痛击魏国10万大军。最后，智穷力竭的庞涓在马陵愤愧自杀。
在我们的日常生活中，毕竟大多是由朴素、真实、平凡组合而成，偶尔也有长虹落日，但更多的是直面柴米油盐。因此，应该从从容容是为上，平平淡淡才是真。虽然我们面对复杂的社会，生活未免有些忙碌和苦累，但做人不应该太复杂，不可工于心计，而是应以一颗平常心去期盼、去对待、去体谅、去关怀、去面对现实，面对身边的一切。
避免炫耀，像普通人一样生活
比尔·盖茨说过：“如果你已经习惯了过分的享受，你将不能再像普通人那样生活，而我希望过普通人的生活。”的确，崇尚简单的人从来不与别人攀比什么，不会有意无意地炫耀自己，不会去追求那些所谓的高雅和品质，而是安然地享受生活、享受人生。
崇尚简单的人即使有高贵的社会地位，也从来不显示自己的身份，从来不高高在上地对待别人，这是一种风度和修养。因此，即使我们取得了一些成绩，得到了一定的地位，也要始终把自己当做一个普通人，过普通人一样的生活，这不仅仅可以作为对自己的一种教诲，更是一种修身之道。
王永庆是台湾最大的集团——台塑集团的董事长，台塑集团下辖台湾塑胶公司、南亚塑胶公司、台湾化学纤维公司、台湾化学染整公司、台旭纤维公司、台丽成衣公司、育志工业公司、朝阳木材公司和新茂木材公司等9家分公司，而且在美国还经营着几家大公司。
王永庆先生在台湾的富豪中雄踞首席，而在世界化学工业界，王永庆先生的台塑集团居“50强”之列，而且是台湾唯一一家进入“世界企业50强”的企业。
然而，这位顶级富豪的个人生活却十分节俭，甚至到了我们普通人都难以置信的地步。他每天坚持做毛巾操，所用的毛巾竟有二十多年的历史。家里的肥皂也是要用完为止，即使剩下一小片，他也不会丢掉，而是将其粘附在大肥皂上继续使用。
他一般都在公司里吃午餐，从来不搞特殊化，吃的都是与一般员工一样的盒饭，他说他喜欢边吃边听员工的汇报。
招待客人时，王永庆也并不是到豪华大饭店里去大摆宴席，而是习惯在各分公司设立的招待所里设便饭招待。
大企业里的高层管理人员一般都配有轿车，但公司出于节约考虑，处长级和经理级都没有专车。并且一旦发现下属有铺张浪费的现象，就要严厉处罚。有一次，有一个部门主管人员公款请客人吃饭，一次就花掉了几万元（台币）之多，王永庆得知后很生气，让他自己掏腰包，还对他进行了重罚。
其实，对于王永庆这样的富豪来说，一掷千金根本就不算什么大事情，但是，他却能够不求奢华，过着普通人一样的生活。其实，还有很多的成功人士也都是这样生活的：巴菲特总是自己开车；衣服总是穿到破为止；最喜欢的运动不是高尔夫，而是打桥牌；最喜欢吃的食品不是鱼子酱，而是玉米花：最喜欢喝的不是名贵红酒，而是普通饮料。比尔·盖茨不喜欢穿名牌服装；不喜欢进出大酒店；出差不喜欢坐头等舱；逛街喜欢去小商店……真正的成功人知道，他们不需要用奢华来衬托自己，人们赞叹的不是他们的外表，而是他们伟大的事业。
享有“汽车大王”之美誉的亨利·福特，可谓是前无古人，后无来者。是他将人类社会带入了汽车时代，他也因此积累巨额的财富。但是，亨利·福特的生活却是一如既往地简朴。有一次，亨利·福特到英格兰去，他在机场问讯处找当地最便宜的旅馆。接待员看了看他——这是张著名的脸，全世界都知道的亨利·福特先生，就在前一天，报纸上还有他的大幅照片说他要来了。现在他来了，却穿着一件很旧的外套，还要最便宜的旅馆。
接待员说：“要是我没搞错的话，您就是亨利·福特先生吧。我记得很清楚，我看到过您的照片。”
亨利·福特先生说：“是的，我就是亨利·福特。”
接待员非常疑惑，他说：“你穿着一件看起来很旧的外套，要最便宜的旅馆。我也曾见过你的儿子上这儿来，他总是询问最好的旅馆，他穿的也是最好的衣服。”
亨利·福特说：“是啊，我儿子是好出风头的，他还没适应生活。但对我而言，没必要住在昂贵的旅馆里，我在哪儿都是亨利·福特。即使是住在最便宜的旅馆里，我也是亨利·福特，这没什么两样。这件外套，是的，这是我父亲的——但这没有关系，我不需要新衣服。我是亨利·福特，不管我穿什么样的衣服，即使我赤裸裸地站着，我也是亨利·福特，这根本没关系。”
是啊，世界上至今还没有一个因为奢侈而成功的人。所以，成功不在于你享受了什么，而在于你创造了什么。越是成功的人往往越喜欢过普通人一样的生活。
崇尚简单的人愿意使自己的生活普通化，愿意使自己的人生平淡化。他们减去了思想上的包袱，拿出来了更多的时间去充实自己，思索人生的真谛，这样就会更加的自信和快乐；他们放弃了对物质的过高奢求，不与别人攀比什么，也从来不嫉妒别人，这样就能更加安然地享受生活，享受人生；他们放下了做人的架子，和亲朋好友笑谈人生，这样就能更加注重修身养性，他们的美德还会赢得别人的交口赞誉。
简单心态，别让自己活得太累
房子变大了，存款变多了，汽车变新了，衣服变靓了……人却变得越来越累了。
有一条来自医疗部门的统计数据显示，半数的现代人都处于亚健康的状态。究其原因，主要就是由现代人的心理失衡、营养不良造成的。
一些人，总是马不停蹄地为挣一套房子拼命，为一部车子加班，这都源于我们总是把拥有物质的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间换取一种有目共睹的优越生活、无懈可击的外表，最终导致了人的亚健康。
