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第4章 名胜古迹妙联(4)

宿松小孤山梳妆亭联潮落濯足,潮升濯缨,谢绝人间脂粉;月缺如梳,月圆如镜,居然天上妆台。

刘子章,不详。

梳妆亭在安徽宿松县小孤山顶上,传说为“小姑”梳妆处。

此联从梳妆着意巧思,“谢绝人间脂粉”,借助天然景物巧梳妆。“月缺如梳,月圆如镜”形象极为生动。这里还有一副对联,与此联大同小异。联内不乏巧字妙语之处,联云:

把酒四窗开,山翠映眉花映面;凭栏双眼豁,江光如镜月如梳。

怀远望淮楼联片帆从天外飞来,劈开两岸青山,好趁长风冲巨浪;乱石自云中错落,酿得一瓯白乳,合邀明月饮高楼。

望淮楼在怀远县城南白乳泉左侧,背依荆山,面临淮河。

上联从“片帆”写开去,巧用几个动词,颇有不可阻挡之势。下联从“乱石”写开去,也用了几个动词,变幻有法,雅兴乍起,眼望淮河东去,顿生无限感慨。

安徽涂山关庙联涂山西望心思蜀;淮水东流恨入吴。

涂山关帝庙,在安徽怀远县城郊。

此联妙在将“涂山”、“淮水”人格化,赋予关羽思蜀、恨吴之情。对仗工稳无瑕。

碧山书屋联沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺置我山窗。

邓石如(1743—1805),初名琰,又名顽伯,别号完白山人,安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家。

碧山书屋,在安徽怀宁县城北大龙山下白麟坂的邓家大屋内,是邓石如晚年旧居。

上联“合宇宙奇观绘吾斋壁”,有日、霞、雪、云、月、烟、雨、峰、瀑布,好一幅江山万里长卷。下联“收古今绝艺置我山窗”,有诗、画、文、史、笺、帖、经、赋、离骚,一下子把中华文化精粹都集揽而来,好不气派!联语以一长串排比词句出现,给人以气势连贯、蔚然大观之感。联语虽长,词句却精炼,内蕴却丰厚,确是传世之佳联福州涌泉寺弥勒佛联日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不如众檀越,信心时用何物供养年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀,得意处是什么来由涌泉寺,在福州鼓山半山腰白云峰麓。建于五代梁开平二年,宋真宗赐名涌泉禅院,明永乐时改名“涌泉寺”。

此联立意明确,宣传破除迷信的无神论,是其精华所在。作者在撰联手法上,采用活泼幽默的白话,通俗诙谐,大开弥勒佛的玩笑,两个问句,把只知“欢天喜地”、“坐冷山门”、“携空口袋”,而无灵魂血性的泥台塑像,奚落得哑口无言。读来活泼有趣,很受教益。

还有一联,亦题弥勒佛,巧喻世事。联云:

笑呵呵坐山门外,觑着去的去来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;坦荡荡在布袋中,无论空不空有不有,含哺鼓腹,好同我共乐升平。

福州鼓山涌泉寺联净地何须扫;空门不用关。

沿石级三千而登,抵山门,即望见此副石刻联。实景实写,毫不修饰。“净地”双关:既指干净之地,又指佛门之地。

福建太姥山摩霄峰联雁影白横天际路;日光红涌海门潮。

此联构思精巧,运笔洗炼,毫不拖泥带水,写出了站在摩霄峰上远眺所见景观。上联“白横”绘雁影;下联“红涌”状日光,颇有气势。

永定县望瀑楼联地球倒转海上立;天汉下垂云横崩。

吴悔晦,不详。

联内“倒”、“上”、“下”、“横”大胆措遣,造成反常动态,犹如置身于另外一个天地。给人新奇惊异之感。吴君在此处还题过一联,构思用笔亦属上乘。联云:

登楼目眩,有水无地;对瀑耳聋,不云常雷。

漳州开元寺联鸟识玄机,衔得春来花上弄;鱼穿地脉,抱将月向水边吞。

朱熹(1130—1200),字元晦,又字仲晦,号晦庵,别号紫阳,徽州婺源(今属江西)人,宋高宗绍兴时进士,宋代著名理学家。

开元寺,在漳州西北天宝山;寺院始建于唐代。

作者构思巧妙,妙在运用拟人法,上联“鸟”衔春,下联“鱼”抱月,活灵活现,跃然纸上。

鼓浪屿鱼腹浦联雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天。

这是一副回文趣联,顺着念和倒着读,联语内容一模一样。从字面上看,上联以“头”为中,下联以“尾”为中,两边的字相互对称,形成结构之美,颇富情趣。

漳浦县海月岩石佛联海气凝云,云气结成罗汉泪;月光映水,水光返照菩提心。

这副对联切“海月”岩之名,巧在运用顶针手法,使上下联中两个短句连珠、递进,耐人寻味。

观潮阁联听雨雨住,住听雨楼边,住听雨,声声滴滴听听听;观潮潮来,来观潮阁上,来观潮,浪浪涛涛观观观。

章懋(生卒年不详),字德懋,别号阉然子,浙江兰溪人。成化进士,官至礼部尚书。

章懋为官清正,因疏谏元夕张灯劳民伤财,触怒朝中权贵,被贬至福建按察司佥事。这副对联就是他住在听雨楼边,登临观潮阁撰题的。游人至此吟联,莫不叹为观止。

此联构思奇特,非同一般。上联写“听雨”,下联写“观潮”,各有侧重,各具风韵。尤其叠音词“声声滴滴”与“浪浪涛涛”,分别描述雨声与潮水,声声入耳,浪浪在目,有身临其境之感。同时,作者写此联也是为了抒发自己当时被贬的压抑心情。末尾连用“听听听”、“观观观”,亦有对朝野官场的风雨浪涛厌恶之内涵。仔细想来,此联上“听”、下“观”,给“雨”、“潮”赋予了政治色彩。其巧妙之处即是隐晦含蓄,借景抒情。

邵武县熙春山憩亭联放开眼孔,看晓日才上,夜月正圆,山雨欲来,溪云初起;洗净耳根,听林鸟争鸣,寺钟答响,渔舟唱晚,牧笛催归。

龚正谦,不详。

熙春山,又名“登高山”,在福建省邵武县西。憩亭在熙春山中峰。“山雨欲来,溪云初起。”节取唐诗人许浑《咸阳城东楼》句:“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”

“渔歌唱晚”,出自唐诗人王勃《滕王阁序》:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。”

作者遣词借句,洗炼自如。上联突出形象的美,让人“看”;下联突出音响的美,引人“听”。联语不仅概括得形象生动,有声有色,而且句势双双对偶,每每和谐,将游人引入诗情画意之中。因此,这副对联得到世人推崇。

宁波城隍庙戏台联千万场秋月春风,弹指间,蝴蝶梦来,琵琶弦上;三百副金尊檀板,关情处,桃花扇底,燕子灯前。

这副对联的联语巧切戏场情景,嵌入了关汉卿的杂剧《蝴蝶梦》、孔尚任的传奇《桃花扇》、高则诚的南戏《琵琶记》、阮大铖的传奇《燕子笺》。嵌缀得当,不着痕迹。

江西南昌百花洲联枫叶荻花秋瑟瑟;闲云潭影日悠悠。

这是一副集句联。上联集白居易《琵琶行》句;下联集王勃《滕王阁序》句。联句集得巧妙,不留痕迹。

江西九江琵琶亭联灯影憧憧,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂消明月绕船时。

金眉生,不详。

琵琶亭,唐代诗人白居易被贬官后,在此写下名篇《琵琶行》。后人因以建此亭。

景可借,情也可借。此联借白居易写《琵琶行》长诗时的抑郁心情,情中写景,使景物都带上了感情色彩。此情此景,妙与琵琶亭相融洽。把人带入“一弹流水一弹月,半入江风半入云”的境界。

庐山仙人洞联仙踪眇黄鹤;人事忆白莲。

庐山,又名“匡山”。传说殷周时有匡裕等七兄弟结庐隐居此地,故得名。坐落在九江市南,长江岸边。仙人洞,在庐山牯岭西部,相传为唐末吕洞宾求仙学道之处,因名。

此联词语凝炼,把仙人与高僧的往事包容其内,功力非浅。首嵌“仙人”二字,悬于仙人洞府,恰如其分,再妙无它。

庐山山阴石屋联花雨欲随岩翠落;松风遥傍洞云寒。

山阴石屋,在庐山香炉峰半山腰。

巧用拟人法,将“花雨”、“松风”入诗。独见妙笔的是“落”、“寒”二字,使诗句的意境全出。

东林寺虎溪三笑亭联桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。

唐英(生卒年不详),字隽公,号蜗寄老人,奉天(今沈阳)人。清雍正年间任景德镇瓷厂协理官,乾隆时任九江关总督。

虎溪三笑亭,在庐山西北麓的东林寺前。据《庐山记》载:“慧远(名僧)居庐山东林寺,送客不过溪。一日,与陶渊明、道士陆修静共话,不觉逾之。虎辄骤鸣,三人大笑而别,后建三笑亭。”

三教三源流:佛教起始印度,道教源于道家,儒教原为儒家。

一花一世界:一花,指菩提。一世界,佛经以过去、现在、将来为“世”,东西、南北、上下为“界”。

一叶一如来:一叶,即指禅宗的一个宗派。如来,指佛教始祖释迦牟尼,这里指佛祖或“成佛者”。

这副对联调动了嵌典、叠字等手段,上联概括了虎溪三笑的传说,饶有风趣;下联概括了东林寺在佛教界的地位,颇具意味。

赣州八境台联万家灯火依山堞;百转滩声绕石楼。

邵莲士,不详。

八境台,在赣州市东北之处。

联语像诗又像画,绘色绘声,使人有如登临八境台,观赏赣州城夜景之感。“依”和“绕”两个动词,准确地勾画出“灯火”、“滩声”的动静。

武汉黄鹤楼联一枝笔挺起江汉间,到最上头放开肚皮,直吞得八百里洞庭,九十里云梦;千年事幻在沧桑里,是真才人自有眼界,哪管它去早了黄鹤,来迟了青莲。

陈兆庆(生卒年不详),云南通海县人,光绪三年进士。

此联在众多题黄鹤楼联中,算得上是一副想象奇巧、构思新颖之佳品。上联“一枝笔”喻黄鹤楼,形象新奇,亦有双关之妙。下联中“黄鹤”指崔颢,因崔颖的七律《黄鹤楼》为历代人们所称道,连李白见此诗,也赞道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”联末“青莲”即指李白(自号青莲居士)。

武汉黄鹤楼联青莲应怪我来迟,不敢乱题诗,恐被隔江鹦鹉骂;黄鹤已随仙去久,倘教重弄笛,定驚远岫凤凰飞。

此联显然是由李白登黄鹤楼未题诗之典引发而来。上下联末尾联句脱口而出,出乎预料,堪称妙笔。“鹦鹉骂”、“凤凰飞”,对得多精彩,其声其状,似乎入耳在目般活灵活现。

武汉东湖联鹄比翼,花颦眉,柳拂裙,画意更兼诗意;林蕴幽,水凝碧,山环翠,东湖不让西湖。

东湖,位于武昌市东郊。

此联运笔独特新颖,几个画面同时跳出眼帘。同时,在对联对偶特征上看,此联做了大胆地尝试,创造了多相自对。上下联中皆有三个自对句,这样把东湖的山光水色、花容柳姿写得颇富诗意。

东湖长天楼联长空飞燕,忽高忽低,舞姿轻盈穿翠柳;天上明月,时近时远,光色柔和照琼楼。

梁朗和,不详。

此联以“飞燕”、“明月”两个形象的动态,组成上下联语,更显得天长空阔,日夜浩渺。不仅切楼名,而且合乎景物特点。联首嵌入“长天”二字,堪称神来之笔。

东湖听涛轩联茫茫碧水,昼夜拍丹岩,洗耳涛声常在耳;浩浩清风,晴阴敲翠叶,凝思竹韵总于思。

此联题“听涛轩”,故上联围绕“听涛”而写,一个“拍”字,把波涛之动作描摹得既活泼又气派。下联“敲”字也用得生动,将翠竹临风的神韵活托于眼前。

蛇山桥头联枭枭白云,不尽帆飞,三峡浪开东海日;翩翩黄鹤,无边霞涌,五洲客醉楚天春。

涂光雍,湖北人,当代楹联家。

蛇山,又名高冠山(高观山),在武昌城内。

此联气势磅礴,意境宏远。上联放得开,下联收得好。对仗工稳,词句精妙。

汉阳睛川阁联高阁逼天红日近;一川如画晚初晴。

晴川阁,与黄鹤楼隔江相望,明代范之箴始建。

作者构思巧妙,上联一个“逼”字,把晴川阁的高,描写得十分精彩。同时,还以不引人注意的手段,嵌“晴川阁”入联,倒也显得自然妥帖。

汉阳伯牙琴台联月湖漾明月,印心石屋心相印;汉水流江汉,传音瑶琴音永传。

郑声远,不详。

伯牙琴台,又名古琴台,在原汉阳城北,东对龟山,左邻汉水。

此联语言结构,别具一格,给人起伏迭宕、余音萦绕之美感。上联中,“月”、“心”、“印”,下联中,“汉”、“音”、“传”,皆回环照应,读来,有一种独特的韵味。

汉口关帝庙联汉室在心,汉水在目,惟尔有神光大汉;江南者吴,江北者魏,何人雪涕对晴江。

夏力俊,不详。

三国魏、蜀、吴,皆在联内巧嵌,“蜀”在心中,故隐嵌。联语流畅自如,上下对比鲜明,把关羽生前之爱憎合盘托出。

当阳县玉泉山关帝庙联赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;青灯观青史,仗青龙偃月,隐蔽处不愧青天。

此联巧在上联用了四个“赤”字,下联用了四个“青”字,形象生动地再现了关羽当年的威风。同时,也寄托作者对关羽的崇敬之情。

东坡赤壁月梅画碑联北宋西蜀,苏东坡中年南贬时笔迹;白纸黑墨,拓黄州赤壁青石上梅花。

彭祖润,不详。

东坡赤壁,原名黄州赤壁,在长江之滨的赤鼻矶上。月梅画碑,传说为东坡手迹,现石刻存于赤壁公园望月楼内墙上。

上联不仅将苏东坡的所处时代、籍贯、坎坷历史概括其内,而且巧嵌“北、西、东、中、南”五个方位字。相对之处,下联也巧嵌“白、黑、黄、赤、青”五种颜色字。加上此联为东坡手迹,可谓绝妙的文物解说词。

黄冈睡仙亭联人笑我长眠,世上那堪睁眼看;我叹人尽梦,道旁曾借枕头来。

林以钺,不详。

睡仙亭,在赤壁公园内,为赤壁六亭之一。

上联“人笑我”,下联“我叹人”。联语处处皆切“睡”意,题此“睡仙亭”极为恰当!联中蕴含看破红尘之讽世语义。字句好像脱口流露,非常自然,又十分俏皮。

洪山宝通禅寺联黄鹄振翩,一塔凌霄,寥廓楚天抒壮志;白龙喷玉,双狮倒影,峥嵘岁月赋长征。

这副对联对仗工丽隽永,词妙句绝。上联中“振翩”、“凌霄”,皆与“抒壮志”相谐。联语以动代静,字里行间透出勃勃生机,又颇有时代气息和积极向上之意。

长江三峡工程开工联构想七十年,勘测五十年,论证四十年,一朝议决,惊天杰作冠中外;投资六百亿,库容四百亿,发电八百亿,三峡工程,旷世规模盖古今。

胡承鸿,湖北人。当代楹联家。

长江三峡工程经过多年勘测设计,专家论证,终于破土动工,举世瞩目,令国人振奋。

此联将几组数字恰到好处地嵌入字里行间,工稳奇巧。既符合工程实际,又符合对联格律。

长沙天心阁联四面云天都到眼;万家烟火最关心。

此联通俗自然,脱口而出,又不落俗套。因想将“天心”二字嵌入联内,巧思顿作,交叉相嵌,这在撰联法上称散嵌格。

长沙天心阁联登阁上青霄,回首潇湘,是谁将衡岳洞庭和盘托出举头近红日,寄身天地,待我把白云明月信手拿来。

李曲江,1921年生,湖南沅江市人。农民楹联家。

此联气势恢宏,境界开阔。上联居高临下,突发奇问:“是谁将衡岳洞庭和盘托出?”给人以遐想。下联极状其高:“举头近红日”,故可“待我把白云明月信手拿来。”此等“信手拿来”的浪漫主义手法令人叫绝岳阳楼畔大观园联大如天,君山拳石;观于海,洞庭一杯。

吴獬(生卒年不详),清代临湘人,光绪十五年进士,曾任荔浦县令。

以“鹤顶格”首嵌“大观”二字,大有居天囊海之气势,“拳石”、“一杯”显得微乎其微,手笔确实不凡,令人叫绝长沙岳麓山古麓山观音阁联二七慈悲喜舍身,感湘士群声持诵;四八庄严微妙相,应麓山万众瞻依。

此联将观世音的传说,巧妙地揉合在上下联中,联首“二七”、“四八”,乍看,不知所云,然而,取其积数便恰为“十四”、“三十二”、“十四”:指观音出家的年龄。“三十二”:指观音修炼成佛化身的年岁。

衡山南天门联门可通天,仰观碧落星辰近;路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低。

衡山,五岳中的“南岳”。在湖南省衡山县西。

读此联,如置身于衡山绝顶,居高临下,颇有气势。联尾“近”、“低”用得妙,写出了南天门之高。记得泰山南天门联,也是上“仰”下“俯”地写景观,不妨把东岳、南岳两联对照起来读,更能发现各具特色。

衡山南天门茶馆联到南天门,歇歇脚,喝杯茶去;登祝融峰,看看山,携朵云来。

周而复,当代作家、书法家,曾任国务院文化部副部长。

联语看似平淡通俗,平常话随口道来,但平淡中出奇句,更让人吃惊叫绝!“携朵云来”大有飘飘欲仙之美感。

衡山祝融峰旅舍联来吧,来吧,都道是此间乐;轻点,轻点,莫惊了天上人。

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    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 每一棵树都很孤独

    每一棵树都很孤独

    每一棵树都很孤独,即使地下的根须暗自交错缠绵。本书以主人公灵香的女友海棠自杀身亡后留下的谜为线索,在解谜的过程中,慢慢展现出两个不同年龄的女人(灵香与彩虹姨妈)各自不同的心路历程,整个故事仿佛一面多棱镜,有时荒唐,有时伤感,有时温柔,有时骇人,有时魔幻,却都无限接近真实,折射出日常生活中平凡人性所可能误陷的种种魔怔与梦魇,不仅使人体会到人性中深刻的孤独,也让人触摸到生命中那种令人震惊的情感。虚实交错的奇谲架构,超一流的文字叙事,动人心魄的深情炙爱,直抵每一位渎者的内心、整部小说充满了梦幻与神秘的气息。
  • 我们三个都是穿越来的

    我们三个都是穿越来的

    我是因为看了很多的穿越小说,也很想穿越。谁想我想想就能穿越,穿越就穿越吧,居然穿成怀孕九月的待产产妇,开玩笑嘛!人家在二十一世纪还是黄花一枚呢。这也可以接受,可是明明是丞相之女,堂堂四皇子的正牌王妃怎么会居住在这么一个几十平米得破落小院子里,她怎么混的,亏她还一身绝世武功,再是医毒双绝。哎。没关系,既然让我继承了这么多优越条件,一个王爷算得了什么?生下一对龙凤胎,居然都是穿过来的,神啊,你对我太好了吧?且看我们母子三人在古代风生水起笑料百出的古代生活吧。片段一在我走出大门时,突然转身对着轩辕心安说道:“王爷,若是哪天不幸你爱上了我,我定会让你生不如死的。”然后魅惑地一笑,潇洒地走了出去。片段二当我对着铜镜里的美人自恋地哼出不着调地歌时。“别哼了,难听死了。”一个清脆的声音响起。~~~接着一声尖叫紧跟着另一声尖叫。我用上轻功躲进了被子里.~~~"我和你一样是二十一世纪来的。”“你好,娘亲,哥哥,以后要多多指教。”来自两个婴儿的嘴里,我摸摸额头,没高烧啊。片段三“小鱼儿,我可是你孩子的爹,况且我没有写休书,你还是我的王妃。我会对你好的。”安王爷霸道地说道。“你们认识他吗?他说是你们的爹?”我问着脚边的两个孩子。“不认识,”女孩说道。“我们的爹不是埋在土里了吗?怎么他一点也不脏?”男孩问道。那个男人满头黑线。“对不起,我们不认识你。”说完拉着孩子转身就走。片段四“爹爹,这是我娘,你看漂亮吧?”南宫心乐拉着一个白衣帅哥进来问道。我无语中。“爹爹,你看我娘亲厉害吧?“南宫心馨拉着另外一个妖精似地男人走了进来。我想晕。“这才是我们的爹。”“才不是呢,这个才是”两人开始吵起来了。“我才是你们的爹。”安王爷气急地吼道。“滚一边去。”两个小孩同时说道。屋里顿时混乱之中。转头,回屋睡觉去了。推荐完结文《别哭黛玉》完结文《穿越之无泪潇湘》新文,《极品花痴》