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第4章 名胜古迹妙联(4)

宿松小孤山梳妆亭联潮落濯足,潮升濯缨,谢绝人间脂粉;月缺如梳,月圆如镜,居然天上妆台。

刘子章,不详。

梳妆亭在安徽宿松县小孤山顶上,传说为“小姑”梳妆处。

此联从梳妆着意巧思,“谢绝人间脂粉”,借助天然景物巧梳妆。“月缺如梳,月圆如镜”形象极为生动。这里还有一副对联,与此联大同小异。联内不乏巧字妙语之处,联云:

把酒四窗开,山翠映眉花映面;凭栏双眼豁,江光如镜月如梳。

怀远望淮楼联片帆从天外飞来,劈开两岸青山,好趁长风冲巨浪;乱石自云中错落,酿得一瓯白乳,合邀明月饮高楼。

望淮楼在怀远县城南白乳泉左侧,背依荆山,面临淮河。

上联从“片帆”写开去,巧用几个动词,颇有不可阻挡之势。下联从“乱石”写开去,也用了几个动词,变幻有法,雅兴乍起,眼望淮河东去,顿生无限感慨。

安徽涂山关庙联涂山西望心思蜀;淮水东流恨入吴。

涂山关帝庙,在安徽怀远县城郊。

此联妙在将“涂山”、“淮水”人格化,赋予关羽思蜀、恨吴之情。对仗工稳无瑕。

碧山书屋联沧海日,赤城霞,峨眉雪,巫峡云,洞庭月,彭蠡烟,潇湘雨,武夷峰,庐山瀑布,合宇宙奇观绘吾斋壁;少陵诗,摩诘画,左传文,马迁史,薛涛笺,右军帖,南华经,相如赋,屈子离骚,收古今绝艺置我山窗。

邓石如(1743—1805),初名琰,又名顽伯,别号完白山人,安徽怀宁人。清代篆刻家、书法家。

碧山书屋,在安徽怀宁县城北大龙山下白麟坂的邓家大屋内,是邓石如晚年旧居。

上联“合宇宙奇观绘吾斋壁”,有日、霞、雪、云、月、烟、雨、峰、瀑布,好一幅江山万里长卷。下联“收古今绝艺置我山窗”,有诗、画、文、史、笺、帖、经、赋、离骚,一下子把中华文化精粹都集揽而来,好不气派!联语以一长串排比词句出现,给人以气势连贯、蔚然大观之感。联语虽长,词句却精炼,内蕴却丰厚,确是传世之佳联福州涌泉寺弥勒佛联日日携空布袋,少米无钱,却剩得大肚宽肠,不如众檀越,信心时用何物供养年年坐冷山门,接张待李,总见他欢天喜地,请问这头陀,得意处是什么来由涌泉寺,在福州鼓山半山腰白云峰麓。建于五代梁开平二年,宋真宗赐名涌泉禅院,明永乐时改名“涌泉寺”。

此联立意明确,宣传破除迷信的无神论,是其精华所在。作者在撰联手法上,采用活泼幽默的白话,通俗诙谐,大开弥勒佛的玩笑,两个问句,把只知“欢天喜地”、“坐冷山门”、“携空口袋”,而无灵魂血性的泥台塑像,奚落得哑口无言。读来活泼有趣,很受教益。

还有一联,亦题弥勒佛,巧喻世事。联云:

笑呵呵坐山门外,觑着去的去来的来,皱眼愁眉,都是他自寻烦恼;坦荡荡在布袋中,无论空不空有不有,含哺鼓腹,好同我共乐升平。

福州鼓山涌泉寺联净地何须扫;空门不用关。

沿石级三千而登,抵山门,即望见此副石刻联。实景实写,毫不修饰。“净地”双关:既指干净之地,又指佛门之地。

福建太姥山摩霄峰联雁影白横天际路;日光红涌海门潮。

此联构思精巧,运笔洗炼,毫不拖泥带水,写出了站在摩霄峰上远眺所见景观。上联“白横”绘雁影;下联“红涌”状日光,颇有气势。

永定县望瀑楼联地球倒转海上立;天汉下垂云横崩。

吴悔晦,不详。

联内“倒”、“上”、“下”、“横”大胆措遣,造成反常动态,犹如置身于另外一个天地。给人新奇惊异之感。吴君在此处还题过一联,构思用笔亦属上乘。联云:

登楼目眩,有水无地;对瀑耳聋,不云常雷。

漳州开元寺联鸟识玄机,衔得春来花上弄;鱼穿地脉,抱将月向水边吞。

朱熹(1130—1200),字元晦,又字仲晦,号晦庵,别号紫阳,徽州婺源(今属江西)人,宋高宗绍兴时进士,宋代著名理学家。

开元寺,在漳州西北天宝山;寺院始建于唐代。

作者构思巧妙,妙在运用拟人法,上联“鸟”衔春,下联“鱼”抱月,活灵活现,跃然纸上。

鼓浪屿鱼腹浦联雾锁山头山锁雾;天连水尾水连天。

这是一副回文趣联,顺着念和倒着读,联语内容一模一样。从字面上看,上联以“头”为中,下联以“尾”为中,两边的字相互对称,形成结构之美,颇富情趣。

漳浦县海月岩石佛联海气凝云,云气结成罗汉泪;月光映水,水光返照菩提心。

这副对联切“海月”岩之名,巧在运用顶针手法,使上下联中两个短句连珠、递进,耐人寻味。

观潮阁联听雨雨住,住听雨楼边,住听雨,声声滴滴听听听;观潮潮来,来观潮阁上,来观潮,浪浪涛涛观观观。

章懋(生卒年不详),字德懋,别号阉然子,浙江兰溪人。成化进士,官至礼部尚书。

章懋为官清正,因疏谏元夕张灯劳民伤财,触怒朝中权贵,被贬至福建按察司佥事。这副对联就是他住在听雨楼边,登临观潮阁撰题的。游人至此吟联,莫不叹为观止。

此联构思奇特,非同一般。上联写“听雨”,下联写“观潮”,各有侧重,各具风韵。尤其叠音词“声声滴滴”与“浪浪涛涛”,分别描述雨声与潮水,声声入耳,浪浪在目,有身临其境之感。同时,作者写此联也是为了抒发自己当时被贬的压抑心情。末尾连用“听听听”、“观观观”,亦有对朝野官场的风雨浪涛厌恶之内涵。仔细想来,此联上“听”、下“观”,给“雨”、“潮”赋予了政治色彩。其巧妙之处即是隐晦含蓄,借景抒情。

邵武县熙春山憩亭联放开眼孔,看晓日才上,夜月正圆,山雨欲来,溪云初起;洗净耳根,听林鸟争鸣,寺钟答响,渔舟唱晚,牧笛催归。

龚正谦,不详。

熙春山,又名“登高山”,在福建省邵武县西。憩亭在熙春山中峰。“山雨欲来,溪云初起。”节取唐诗人许浑《咸阳城东楼》句:“溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。”

“渔歌唱晚”,出自唐诗人王勃《滕王阁序》:“渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨。”

作者遣词借句,洗炼自如。上联突出形象的美,让人“看”;下联突出音响的美,引人“听”。联语不仅概括得形象生动,有声有色,而且句势双双对偶,每每和谐,将游人引入诗情画意之中。因此,这副对联得到世人推崇。

宁波城隍庙戏台联千万场秋月春风,弹指间,蝴蝶梦来,琵琶弦上;三百副金尊檀板,关情处,桃花扇底,燕子灯前。

这副对联的联语巧切戏场情景,嵌入了关汉卿的杂剧《蝴蝶梦》、孔尚任的传奇《桃花扇》、高则诚的南戏《琵琶记》、阮大铖的传奇《燕子笺》。嵌缀得当,不着痕迹。

江西南昌百花洲联枫叶荻花秋瑟瑟;闲云潭影日悠悠。

这是一副集句联。上联集白居易《琵琶行》句;下联集王勃《滕王阁序》句。联句集得巧妙,不留痕迹。

江西九江琵琶亭联灯影憧憧,凄绝暗风吹雨夜;荻花瑟瑟,魂消明月绕船时。

金眉生,不详。

琵琶亭,唐代诗人白居易被贬官后,在此写下名篇《琵琶行》。后人因以建此亭。

景可借,情也可借。此联借白居易写《琵琶行》长诗时的抑郁心情,情中写景,使景物都带上了感情色彩。此情此景,妙与琵琶亭相融洽。把人带入“一弹流水一弹月,半入江风半入云”的境界。

庐山仙人洞联仙踪眇黄鹤;人事忆白莲。

庐山,又名“匡山”。传说殷周时有匡裕等七兄弟结庐隐居此地,故得名。坐落在九江市南,长江岸边。仙人洞,在庐山牯岭西部,相传为唐末吕洞宾求仙学道之处,因名。

此联词语凝炼,把仙人与高僧的往事包容其内,功力非浅。首嵌“仙人”二字,悬于仙人洞府,恰如其分,再妙无它。

庐山山阴石屋联花雨欲随岩翠落;松风遥傍洞云寒。

山阴石屋,在庐山香炉峰半山腰。

巧用拟人法,将“花雨”、“松风”入诗。独见妙笔的是“落”、“寒”二字,使诗句的意境全出。

东林寺虎溪三笑亭联桥跨虎溪,三教三源流,三人三笑语;莲开僧舍,一花一世界,一叶一如来。

唐英(生卒年不详),字隽公,号蜗寄老人,奉天(今沈阳)人。清雍正年间任景德镇瓷厂协理官,乾隆时任九江关总督。

虎溪三笑亭,在庐山西北麓的东林寺前。据《庐山记》载:“慧远(名僧)居庐山东林寺,送客不过溪。一日,与陶渊明、道士陆修静共话,不觉逾之。虎辄骤鸣,三人大笑而别,后建三笑亭。”

三教三源流:佛教起始印度,道教源于道家,儒教原为儒家。

一花一世界:一花,指菩提。一世界,佛经以过去、现在、将来为“世”,东西、南北、上下为“界”。

一叶一如来:一叶,即指禅宗的一个宗派。如来,指佛教始祖释迦牟尼,这里指佛祖或“成佛者”。

这副对联调动了嵌典、叠字等手段,上联概括了虎溪三笑的传说,饶有风趣;下联概括了东林寺在佛教界的地位,颇具意味。

赣州八境台联万家灯火依山堞;百转滩声绕石楼。

邵莲士,不详。

八境台,在赣州市东北之处。

联语像诗又像画,绘色绘声,使人有如登临八境台,观赏赣州城夜景之感。“依”和“绕”两个动词,准确地勾画出“灯火”、“滩声”的动静。

武汉黄鹤楼联一枝笔挺起江汉间,到最上头放开肚皮,直吞得八百里洞庭,九十里云梦;千年事幻在沧桑里,是真才人自有眼界,哪管它去早了黄鹤,来迟了青莲。

陈兆庆(生卒年不详),云南通海县人,光绪三年进士。

此联在众多题黄鹤楼联中,算得上是一副想象奇巧、构思新颖之佳品。上联“一枝笔”喻黄鹤楼,形象新奇,亦有双关之妙。下联中“黄鹤”指崔颢,因崔颖的七律《黄鹤楼》为历代人们所称道,连李白见此诗,也赞道:“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。”联末“青莲”即指李白(自号青莲居士)。

武汉黄鹤楼联青莲应怪我来迟,不敢乱题诗,恐被隔江鹦鹉骂;黄鹤已随仙去久,倘教重弄笛,定驚远岫凤凰飞。

此联显然是由李白登黄鹤楼未题诗之典引发而来。上下联末尾联句脱口而出,出乎预料,堪称妙笔。“鹦鹉骂”、“凤凰飞”,对得多精彩,其声其状,似乎入耳在目般活灵活现。

武汉东湖联鹄比翼,花颦眉,柳拂裙,画意更兼诗意;林蕴幽,水凝碧,山环翠,东湖不让西湖。

东湖,位于武昌市东郊。

此联运笔独特新颖,几个画面同时跳出眼帘。同时,在对联对偶特征上看,此联做了大胆地尝试,创造了多相自对。上下联中皆有三个自对句,这样把东湖的山光水色、花容柳姿写得颇富诗意。

东湖长天楼联长空飞燕,忽高忽低,舞姿轻盈穿翠柳;天上明月,时近时远,光色柔和照琼楼。

梁朗和,不详。

此联以“飞燕”、“明月”两个形象的动态,组成上下联语,更显得天长空阔,日夜浩渺。不仅切楼名,而且合乎景物特点。联首嵌入“长天”二字,堪称神来之笔。

东湖听涛轩联茫茫碧水,昼夜拍丹岩,洗耳涛声常在耳;浩浩清风,晴阴敲翠叶,凝思竹韵总于思。

此联题“听涛轩”,故上联围绕“听涛”而写,一个“拍”字,把波涛之动作描摹得既活泼又气派。下联“敲”字也用得生动,将翠竹临风的神韵活托于眼前。

蛇山桥头联枭枭白云,不尽帆飞,三峡浪开东海日;翩翩黄鹤,无边霞涌,五洲客醉楚天春。

涂光雍,湖北人,当代楹联家。

蛇山,又名高冠山(高观山),在武昌城内。

此联气势磅礴,意境宏远。上联放得开,下联收得好。对仗工稳,词句精妙。

汉阳睛川阁联高阁逼天红日近;一川如画晚初晴。

晴川阁,与黄鹤楼隔江相望,明代范之箴始建。

作者构思巧妙,上联一个“逼”字,把晴川阁的高,描写得十分精彩。同时,还以不引人注意的手段,嵌“晴川阁”入联,倒也显得自然妥帖。

汉阳伯牙琴台联月湖漾明月,印心石屋心相印;汉水流江汉,传音瑶琴音永传。

郑声远,不详。

伯牙琴台,又名古琴台,在原汉阳城北,东对龟山,左邻汉水。

此联语言结构,别具一格,给人起伏迭宕、余音萦绕之美感。上联中,“月”、“心”、“印”,下联中,“汉”、“音”、“传”,皆回环照应,读来,有一种独特的韵味。

汉口关帝庙联汉室在心,汉水在目,惟尔有神光大汉;江南者吴,江北者魏,何人雪涕对晴江。

夏力俊,不详。

三国魏、蜀、吴,皆在联内巧嵌,“蜀”在心中,故隐嵌。联语流畅自如,上下对比鲜明,把关羽生前之爱憎合盘托出。

当阳县玉泉山关帝庙联赤面秉赤心,骑赤兔追风,驰驱时无忘赤帝;青灯观青史,仗青龙偃月,隐蔽处不愧青天。

此联巧在上联用了四个“赤”字,下联用了四个“青”字,形象生动地再现了关羽当年的威风。同时,也寄托作者对关羽的崇敬之情。

东坡赤壁月梅画碑联北宋西蜀,苏东坡中年南贬时笔迹;白纸黑墨,拓黄州赤壁青石上梅花。

彭祖润,不详。

东坡赤壁,原名黄州赤壁,在长江之滨的赤鼻矶上。月梅画碑,传说为东坡手迹,现石刻存于赤壁公园望月楼内墙上。

上联不仅将苏东坡的所处时代、籍贯、坎坷历史概括其内,而且巧嵌“北、西、东、中、南”五个方位字。相对之处,下联也巧嵌“白、黑、黄、赤、青”五种颜色字。加上此联为东坡手迹,可谓绝妙的文物解说词。

黄冈睡仙亭联人笑我长眠,世上那堪睁眼看;我叹人尽梦,道旁曾借枕头来。

林以钺,不详。

睡仙亭,在赤壁公园内,为赤壁六亭之一。

上联“人笑我”,下联“我叹人”。联语处处皆切“睡”意,题此“睡仙亭”极为恰当!联中蕴含看破红尘之讽世语义。字句好像脱口流露,非常自然,又十分俏皮。

洪山宝通禅寺联黄鹄振翩,一塔凌霄,寥廓楚天抒壮志;白龙喷玉,双狮倒影,峥嵘岁月赋长征。

这副对联对仗工丽隽永,词妙句绝。上联中“振翩”、“凌霄”,皆与“抒壮志”相谐。联语以动代静,字里行间透出勃勃生机,又颇有时代气息和积极向上之意。

长江三峡工程开工联构想七十年,勘测五十年,论证四十年,一朝议决,惊天杰作冠中外;投资六百亿,库容四百亿,发电八百亿,三峡工程,旷世规模盖古今。

胡承鸿,湖北人。当代楹联家。

长江三峡工程经过多年勘测设计,专家论证,终于破土动工,举世瞩目,令国人振奋。

此联将几组数字恰到好处地嵌入字里行间,工稳奇巧。既符合工程实际,又符合对联格律。

长沙天心阁联四面云天都到眼;万家烟火最关心。

此联通俗自然,脱口而出,又不落俗套。因想将“天心”二字嵌入联内,巧思顿作,交叉相嵌,这在撰联法上称散嵌格。

长沙天心阁联登阁上青霄,回首潇湘,是谁将衡岳洞庭和盘托出举头近红日,寄身天地,待我把白云明月信手拿来。

李曲江,1921年生,湖南沅江市人。农民楹联家。

此联气势恢宏,境界开阔。上联居高临下,突发奇问:“是谁将衡岳洞庭和盘托出?”给人以遐想。下联极状其高:“举头近红日”,故可“待我把白云明月信手拿来。”此等“信手拿来”的浪漫主义手法令人叫绝岳阳楼畔大观园联大如天,君山拳石;观于海,洞庭一杯。

吴獬(生卒年不详),清代临湘人,光绪十五年进士,曾任荔浦县令。

以“鹤顶格”首嵌“大观”二字,大有居天囊海之气势,“拳石”、“一杯”显得微乎其微,手笔确实不凡,令人叫绝长沙岳麓山古麓山观音阁联二七慈悲喜舍身,感湘士群声持诵;四八庄严微妙相,应麓山万众瞻依。

此联将观世音的传说,巧妙地揉合在上下联中,联首“二七”、“四八”,乍看,不知所云,然而,取其积数便恰为“十四”、“三十二”、“十四”:指观音出家的年龄。“三十二”:指观音修炼成佛化身的年岁。

衡山南天门联门可通天,仰观碧落星辰近;路承绝顶,俯瞰翠微峦屿低。

衡山,五岳中的“南岳”。在湖南省衡山县西。

读此联,如置身于衡山绝顶,居高临下,颇有气势。联尾“近”、“低”用得妙,写出了南天门之高。记得泰山南天门联,也是上“仰”下“俯”地写景观,不妨把东岳、南岳两联对照起来读,更能发现各具特色。

衡山南天门茶馆联到南天门,歇歇脚,喝杯茶去;登祝融峰,看看山,携朵云来。

周而复,当代作家、书法家,曾任国务院文化部副部长。

联语看似平淡通俗,平常话随口道来,但平淡中出奇句,更让人吃惊叫绝!“携朵云来”大有飘飘欲仙之美感。

衡山祝融峰旅舍联来吧,来吧,都道是此间乐;轻点,轻点,莫惊了天上人。

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  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。