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第8章 特立独行:做人要有自己的个性(3)

要想不随波逐流也并不容易,至少不是件愉快的事。有时,甚至还有危险性。大部分的人宁愿顺应环境,躲在人群当中接受保护,对各种统治者的领导毫不质疑或提出反对--我们不敢做与众不同的事。但是,我们并没有体认到,这种安全其实是虚伪的。大众心理其实最脆弱,最容易被牵着鼻子走。像追求安全感一样,人们顺应环境,往往最后变成了环境的奴隶。

其实生活中很多人到了十六、七岁的时候,也还不曾自己独立自主思考过。自那以后,虽然也变得稍微懂得一点思考,但是所想的却都是一些鸡毛蒜皮的事。只是在一个劲儿囫囵吞枣地吸收着所读的书的内容,对于朋友们所说的话,也不斟酌是否正确,就一味地接受。与其费尽周折地去追究有真实意义的东西,倒不如顺其大溜来得省事,这就是很多人懒得思考的原因。由于那样,当发现自己拥有判断力时,已经被偏见误导了。虽然自己并未察觉,但是却养成了错误的想法,它已取代了对于真理的追求。

"要是我早点开始用自己的判断就好了!"这是很多人到了一定年龄后的感叹。为了避免将来后悔,最好及早开始。当然,人的判断力不可能永远正确,或许也有失误的时候。不过,以失误最少者为指针,则是不变的方法。能够弥补这种失误的,就是看书和与人交往。可是,也不能过于相信这两者而囫囵吞枣。因为,这两者终究只是上天所赋予人的判断力之补助。而良好的判断力来自独立、深入的思考能力。

当一个人一旦立志自我思考,并开始尝试时,对事物的看法就会有惊人的改变。与过去用别人教的想法去看事情,以及把抽象的幻觉误当作真实的事物比起来,此时我对任何事物的看法都显得井然有序。

对于头脑里冒出来的想法,首先要重新评估一下,它是否真的是自己的意见。虽然需要花费较长的时间,养成用自己的头脑,仔细思考事情的习惯是值得的。首先,你要把现在的想法一一加以检讨,想想看,是自己真的那么想,还是照别人告诉你的去想的?会不会是偏见或错误的信念?就从这些问题开始思考吧。如果没有偏见,希望年轻人能用自己的头脑,听听各种人的意见,想想看是对或错,或者有哪个地方不对,然后再综合各种意见,归纳出自己的看法。

也有人认为:那些不随波逐流的人,通常是一些古怪、喜欢哗众取宠或喜欢标榜"与众不同"的人。在这方面,爱默生所采取的坚定立场一向赢得人们的敬重。他在世的时候,有很多从事反奴隶制或其他种种改革运动的人希望得到他的支持,但都遭到拒绝。爱默生当然同情这些运动,也都希望他们能做得很好。但他却不认为应该把自己的精神与能力放到这些运动上面,因为那并不是他的专长。他非常坚持这个原则。虽然因此遭人误解,也在所不惜。

洛克菲勒曾对儿子说:"与他人生活得不一样,这是成功的必要条件之一,而敢于进行尝试的人却非常稀少。我所下的重要决定的大多数,幸免招致过朋友们的批评。他们全都出自善意警告我,我所进行的一切非常危险,缺少成功的希望,以及我的轻率程度是何等严重。我在取得律师的资格之后,为了进入一家毫不起眼的小公司工作,而辞去大企业的职位时,就遭到了同事的嘲笑。而今天我们的企业却是当时所下决定的直接结果。40岁开始学习开飞艇时,多数人都认为我很无聊,因为当时孩子们还很幼小,依靠这一决断之功,我们一家人长年欢乐陶陶。"

坚持一项并不获人支持的原则,或不随便迁就一项普遍为人支持的原则,都不是件容易的事。

成功学大师戴尔·卡耐基曾讲过这样一件事:

"有次,我参加某个社交聚会,话题正转入最近发生的某个议题。当时,在场的人均赞成某个观点,只有一位男士表示异议。他先是客气地不表示意见,后来因为有人单刀直人地问他的看法,他才微笑道:"我本来希望你们不要问我,因为我是与各位站在不同的一边,而这又是一个愉快的社交聚会。但既然你们问了我,我就把自己的看法说出来。"接着,他便把看法简要地说明一下,立即遭到大家的围攻。只见他坚定不移地固守自己的立场,毫不让步。

结果,他虽然没有说服别人同意他的看法,却赢得大家的尊重。因为他坚守自己的信仰,没有做别人思想的应声虫。"

如今,我们生活在一个充满专家的时代。由于我们已十分习惯于依赖这些专家权威性的看法,因此便逐渐丧失对自己的信心,以致不能对许多事情提出意见或坚持信念。这些专家会这么轻易取代我们的地位,是因为我们让他们这么做。

大部分人都没有想到自己其实才是世界上最伟大的专家--在他们自己本身、家庭或事业的世界里,他们做某些事,只不过是因为某些"专家"这么说,或因为那是一种潮流,跟着做也可以凑个热闹。

我们应该做的是:保持自己的真面目。普林斯顿大学校长哈洛·达斯,对顺应群体与否的问题十分关切。他在1955年的学生毕业典礼上,以《成为独立个体的重要性》的题目发表演说,指出:"人们只有在找到自我的时候,才会明白自己为什么会到这个世界上来、要做些什么事、以后又要到什么地方去等这类问题。"

过什么样的生活全在于你自己

有一天,一个男孩突然问他的妈妈说:"妈妈,您想做个中国的老太太,还是外国的老太婆?"

妈妈不解地问:"我老了以后,当然是个中国老太太啊!怎么能做外国的老太太呢?"

男孩摇了摇头说:"不是啊!外国老太太年轻的时候,是个漂亮的姑娘,她们大学毕业之后,会找一分收入稳定的工作,接着她们会向银行贷款,买下一栋房子和车子,以及许多高级的生活用品,每个月她们努力还利息,生活虽然紧张,但是却充实而愉快。当她们有了很好的居住条件,又有自己的车子代步,并且尝尽人生的各种乐趣之后,她们终老时,银行的贷款也刚刚好还清,便安然地闭上了眼睛。"

这时,这位中国妈妈还不是非常明白,便问男孩:"那中国的老太太又怎样呢?"

男孩说:"中国的老太太啊!她年轻的时候也是个漂亮的姑娘,不过她找到一分稳定的工作后,便开始努力储蓄,一年到头都非常地辛苦,什么都舍不得吃,也舍不得享受,只知道把钱存起来,最后还是在病痛中死去。而她省吃俭用存下来的钱,全部由她的子女们获得,这些钱足够她的子女们买大房子和名贵的好车,孩子们孝顺的话,会用这存款的一部分,为死去的中国老太太风光厚葬,但是,中国老太太在生前的时候,却什么都没有享受过。"

这时,中国妈妈正想得出神,男孩叫了好几声后,她才回头看着儿子。

男孩看着母亲说:"妈妈,您到底要做中国的老太太呢?还是外国的老太太?"

不同的文化背景,自然会有不同的需求,究竟是中国老太太好呢?还是当个外国老奶奶好呢?

其实,每个人都有不同的生活方式,因为价值观的不同、因为生长环境的文化不同,所以造成许多的差异性。但是,不管哪一种方式,只要心中能够获得"满足",两个老婆婆都能有最好的结局。

很多时候,我们喜欢拿着不同成长或文化背景的人做比较,而往往忽略了这些先天的"不同",正因为彼此有着许多不同,所以,你所提供的好方法并不一定适用于别人。

玛汀·威弗,多年前开始参加体育运动--那年她55岁。后来,她在各项运动中赢得44块金牌、银牌及铜牌,包括5千英尺竞走、雪靴赛跑、快速及花样滑冰、篮球罚球线跳投等项目。

在一般人开始竞争金牌的年纪,玛汀已是洛矿山长青赛及全美长青奥运会的成员。

"大家变得软弱无力,"她说,"我并不仅指体能而言。任何逾越极限的事,大家都不想做。但除非你去尝试,否则不会有任何结果。年龄绝不是全心投入及热爱生活的绊脚石。最重要的是,要尽情享受生命全部的丰富与甘美。为他人做事,与他人共事,永远不要畏惧你的极限,要选择在生命中获胜!"

人是有欲望有渴求的,总是不满足自己的现状,希望得到更多的东西,尤其是那些自己所没有的东西。寒冷的时候渴望温暖,孤独的时候渴望友情,贫穷的时候渴望财富,卑微的时候渴望高贵,悲惨的时候渴望幸福,贫贱的时候渴望丰富,平淡的时候渴望激情,平庸的时候渴望成功……

生活就是不停追逐欲望的一个过程,每个人都有自己的生活方式和价值观念,我们可以交换不同的生活态度,各自寻找出适合自己的生活,只要我们能从中自得其乐,那么就算苦味也是一种甜美,何必在乎别人的异样眼光!

做自己的主宰

你不是宇宙的主宰,但你是自己的主宰。

你已经认识了你自己,深刻地了解了你自己。你就应该喜欢你自己,接纳自己的一切,进而将自己最好的一面呈现出来。你就是你,世上不会有第二个你。只要你够坦然地说:"我就是这样的人。"这就够好了。然后掌握好自己,发挥好自己,做自己的别人。

"做自己的主宰!"这是一个新趋势。在西方社会,做自己的主宰已经是至高无上的价值观。

许多人会主动改善自己所处的环境,却没有想到要完善自我,于是他们的环境仍然没有改变。那些勇于接受命运考验的人,总是做自己思想和行动的主宰,从而实现自己心中的目标,这个道理放之四海而皆准。正像歌德所说:"谁要游戏人生,他就一事无成,谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。"

生活中有的人却不能主宰自己,有的人把自己交付给了金钱,成了金钱的奴隶,有的人为了权利,成了权利的俘虏,有的人经不住生活中各种挫折与困难的考验,把自己交给了别人。

做自己的主人,就不能成为金钱的奴隶,不能成为权利的俘虏,要不失自我,在各种诱惑面前保持自己的本色,否则便会丢失自己。过于热衷于追求外物者,最终可能会如愿以偿,但却会像差役一样把最重要的一样给丢了,那就是自己。

我们有权力决定生活中该做什么,不能由别人来代做决定,更不能让别人来左右我们的意志,而自己却成了傀儡。其实,只有自己最了解自己,别人并不见比自己高明多少,也不会比自己更了解自身实力,只有自己的决定才是最好的。从现在起,做自己的主人,不要让别人来控制了你。

达尔文当年决定弃医从文时,遭到父亲的严厉斥责,说他是不务正业,整天只知道打猎捉耗子。在他的自传上写着:"所有的老师和长辈都说我资质平庸,我与聪明是沾不上边的。"而就是这样一个不务正业、与聪明不沾边的人,却成了生物进化论的发现者。

我们应该做命运的主人,不能任由命运摆布自己。当我们面对生活中不可避免的挫折、困难、病痛时,如果被打败,让这些生活的绊脚石主宰了自己,整天专注于病痛的折磨上,使自己的日子只有痛苦,而没有快乐,那便是丧失了自我。真正的命运的主人,是能够战胜病痛的,是不会向命运屈服的。像达芬奇、莫扎特、梵高等等,都是我们的榜样,他们生前都没有受到命运的公平待遇,但他们没有屈服于命运,没有向命运低头,他们向命运发出了挑战,最终战胜了它,成了自己的主人,成了命运的主宰。

挪威大剧作家易卜生有句名言说:"人的第一天职是什么?答案很简单:做自己。"是的,做人首先要做自己,首先要认清自己,把握自己的命运,实现自己的人生价值,只有这样,才真正算是自己的主人。

做自己的主人吧!

人都想依赖强者,但真正可以依赖的还是自己

松下幸之助曾经说过这样一段话:"狮子故意把自己的小狮子推到深谷,让它从危险中挣扎求生,这个气魄太大了。虽然这种作风太严格,然而,在这种严格的考验之下,小狮子在以后的生命过程中才不会泄气。在一次又一次地跌落山涧之后,它拼命地、认真地、一步步地爬起来。它自己从深谷爬起来的时候,才会体会到"不依靠别人,凭自己的力量前进"的可贵。狮子的雄壮,便是这样养成的。"

美国石油家族的老洛克菲勒,有一次带他的小孙子爬梯子玩,可当小孙子爬到不高不矮(不至于摔伤的高度)时,他原本扶着孙子的双手立即松开了,于是小孙子就滚了下来。这不是洛克菲勒的失手,更不是他在恶作剧,而是要小孙子的幼小心灵感受到做什么事都要靠自己,就是连亲爷爷的帮助有时也是靠不住的。

人,要靠自己活着,而且必须靠自己活着,在人生的不同阶段,尽力达到理应达到的自立水平,拥有与之相适应的自立精神。这是当代人立足社会的根本基础,也是形成自身"生存支援系统"的基石,因为缺乏独立自主个性和自立能力的人,连自己都管不了,还能谈发展成功吗?即使你的家庭环境所提供的"先赋地位"是高于常人,你也必得先降到凡尘大地,从头爬起,以平生之力练就自立自行的能力。因为不管怎样你终将独自步入社会,参与竞争,你会遭遇到远比学习生活要复杂得多的生存环境,随时都可能出现或面对你无法预料的难题与处境。你不可能随时动用你的"生存支援系统",而是必须得靠顽强的自立精神克服困难,坚持前进!

因此,我们要做生活的主角,不要将自己看做是生活的配角。要做生活的编导,而不要让自己成为一个生活的观众。

善于驾驭自我命运的人,是最幸福的人。在生活道路上,必须善于做出抉择,不要总是让别人推着走,不要总是听凭他人摆布,而要勇于驾驭自己的命运,调控自己的情感,做自我的主宰,做命运的主人。

要驾驭命运,要自主地选择工作,选择书本,选择朋友,选择服饰。不要被种种因素制约,不要盲目地追随大流,自主地选择自己的事业、爱情和崇高的精神追求。

你的一切成功,一切造就,完全决定于你自己。

你应该掌握前进的方向,把握住目标,让目标似灯塔在高远处闪光;你得独立思考,独抒己见。你得有自己的主见,懂得自己解决自己的问题。你不应相信有什么救世主,不该信奉什么神仙和皇帝,你的品格、你的作为,就是你自己的产物。

的确,人若失去自己,则是天下最大的不幸;而失去自主,则是人生最大的陷阱。赤橙黄绿青蓝紫,你应该有自己的一方天地和特有的色彩。相信自己创造自己,永远比证明自己重要得多。你要在骚动的、多变的世界面前,打出自己的牌,勇敢地亮出你自己。你应该果断地、毫不顾忌地向世人宣告并展示你的能力、你的风采、你的气度、你的才智。

自主的人,能做立于世,能力拔群雄,能开拓自己的天地,得到他人的认同。勇于驾驭自己的命运,会控制自己,规范自己的情感,善于布局好自己的精力,自主地对待求学、择业、择友,这是成功的要义。要克服依赖性,不要总是任人摆布自己的命运,让别人推着前行。

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