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第57章 诚实是最好的策略

[中国]冯友兰

从社会的观点看,信是一个重要的道德。

从社会的观点看,信是一个重要的道德。在中国的道德哲学中,信是五常之一。所谓常者,即永久不变的道德也。一个社会之所以成立,全靠其中分子的互助。各分子要互助,须先能互信。例如我们不必自己做饭,而即可有饭吃。乃因有厨子替我们做饭也。在此方面说,是厨子助我们。就另一方面说,我们给厨子工资,使其能养身养家,是我们亦助厨子。此即是互助。有此互助,必先有互信。我们在此工作,而不忧虑午饭之有无,因为我们相信,我们的厨子必已为我们预备也。我们的厨子为我们预备午饭,因他相信,我们于月终必给他工资也。此即是互信。若我们与厨子中间,没有此互信,若我们是无信的人,厨子于月终,或不能得到工资,则厨子必不干;若厨子是无信的人,午饭应预备时不预备,则我们必不敢用厨子。互信不立,则互助即不可能,这是显而易见的。

从个人成功的观点看,有信亦是个人成功的一个必要条件。设想一个人,说话向来不当话,向来欺人。他说要赴一约会,但是到时一定不赴。他说要还一笔账,但是到时一定不还。如果他是如此的无信,社会上既没有人敢与他来往、共事,亦没有人能与他来往、共事。如果社会上没有人敢与他来往、共事,没有人能与他来往、共事,他即不能在社会内立足,不能在社会上混了。反过来说,如一个人说话,向来当话,向来不欺人,他说要赴一约会,到时一定到。他说要还一笔账,到时一定还。如果如此,社会上的人一定都愿意同他来往、共事。这就是他做事成功的一个必要条件。譬如许多商店都要虚价。在这许多商店中,如有一家,真正是“货真价实,童叟无欺”,这一家虽有时不能占小便宜,但愿到他家买东西的人,比别家多。往长处看,他还是合算的。所以西洋人常说:“诚实是最好的政策。”

心痕笔记

诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。生命不可能从谎言中开出灿烂的花朵。所以,当信用消失时,也就失去了生命。

罗斯福说过,做一个有信义的人胜似做一个有名气的人。诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。契诃夫说:“人的一切,面貌、心灵和思想都应该是好的。”那么,诚实作为心灵的一部分,必须是好的。当有一天诚实守信深深地扎根于我们心灵的深处,它会像一眼泉水,逐渐浸润、深入灵魂。到那时,诚实取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠,诚实就如一股活水,让我们的生命从此生生不息。

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