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第50章 德行

[法国]伏尔泰

人间的德行就是彼此为善,没有为善于人的人就不算是有德的人。

德行是什么呢?德行就是对别人好。除了做好事之外,还有别的什么东西可以叫做德行吗?

我很穷,你便慷慨解囊;在我危难之际,你来鼎力相助;别人欺骗了我,你却把真实情况告诉我;别人怠慢了我,你却来安慰我;我不知道怎么解决的问题,你来帮助我,给我解答,我自然毫无疑问地称你为有德行之人。

你有节制,这与我有什么相关,这是你奉行的养生之道,你因此会身康体健。

你有信仰和德望,我祝贺你,你因此心身安康。

但谨言慎行只是使自身获得优良的品质,却非对别人的善行。品德端正的人却能造福人类。

但只许有益于他人的品德吗?当然,我们怎么能够承认其他品德呢?我们生活在社会里,只有有益于社会的事才是好的。一个独善其身的人可能饮食有节,信心虔诚,他也许穿的只是一身破衣服,那么,他也许是个圣徒。只有当他做了一些善事,别人受到恩惠之后,我们才可能说他德高望重。一个孤独的人,既不为害于人,但也不对人有益,他对我们来说是无所谓的。

人间的德行就是彼此为善,没有为善于人的人就不算是有德的人。倘若一个圣徒生活在人间,必定会造福于人的。但是他若远隔人世,人也就有理由不给他德高望重的称呼;只对自己好的人,对于我们没有什么好处。

可如果一个人关起门来,大吃大喝,荒淫无度,他便是个无德行的人了;那么反过来,他若有相反的品质,也就是个有德行的人了。这却是我不能同意的。倘若这个人具有您说的这类缺点,这是个很坏的人;但是这些丑事既然无害于社会,对于社会来说,也就无可非议了。

可是设想一下,若他到社会上胡作非为,则是作恶多端了,但如能说这个荒淫无度的人却很可能是个坏家伙,则不可以说,那个饮食有节、清洁干净的隐士一定是个好人,因为社会上恶德有加无减,美德却日见稀少。

心痕笔记

德行是一轮明月,不仅自身洁白光明,还能照亮夜空,给夜行的人指路。洁身自爱、明哲保身之人不能称之为有德行,有德行的人不仅要拥有美德,还要将这些美德发扬光大,处处照耀别人。

无论在人生的哪个阶段,我们都要努力做一个有德行的人,因为,一切美好的品质和本性,像来自纯净之地的和煦春风,吹进了人们的心扉,不知不觉地我们的心灵就与一切美好的事物拉近了。

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