千里之行，始于足下。人生就是一个不断自我磨砺，不断渐进的过程，只有努力行动才是硬道理，只有不断追求，才能收获人生的累累硕果。
即使没人欣赏，也要跳出最美的舞步
这个世界上千里马常有，而伯乐难求，所以不要总是指望被别人发现，关键是你要自己发现自己！做自己的伯乐，你才能取得成功。
1972年，新加坡旅游局给总理李光耀打了一份报告，大意是说：“我们新加坡不像埃及有金字塔；不像中国有长城；不像日本有富士山；不像夏威夷有十几米高的海浪。我们除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有。要发展旅游事业，实在是巧妇难为无米之炊。”
李光耀看过报告，非常气愤。
据说他在报告上批了这一行字。“你想让上帝给我们多少东西？阳光，阳光就够了！”
后来，新加坡利用那一年四季直射的阳光，种花植草，在很短的时间里，发展成世界上著名的“花园城市”。连续多年，旅游收入名列全亚洲第三位。
造物主给每个国家、每个地区的东西，确实都不是太多。就拿我们身边知道的来说，它仅给杭州一个西湖，仅给曲阜一个孔子。就个人而言，它给每个人的东西同样也少之又少，它只给了牛顿一只苹果，并且还是掷过去的；它只给了迪斯尼一只老鼠，这只老鼠并且是在迪斯尼自己连一块面包都吃不上的时候到达的。
造物主的馈赠虽然少得可怜，但它是酵母。只要你是位有心人，你会惊喜地发现上帝的馈赠是多么的丰厚。聪明的江南人利用西湖把杭州变成了天堂；智慧的北方人则利用孔子把曲阜变成了圣城。
你虽然没有别人英俊潇洒，但你可能身强体壮；你虽然不会琴棋书画，但你可能思维敏捷、逻辑清晰……上帝不会给人全部，但他绝对不会亏待你，所以你一定要做自己的伯乐，发掘自己的潜能。
有一个探险家，他走进了非洲的荒野中。他随身带了一些不怎么值钱的小装饰品，打算送给当地的土著人。在这些东西当中，有两面真人大小的镜子。他把这两面镜子靠着两棵树放好，然后就坐下来和他的手下人谈论有关探险的情况。这时候探险家注意到有个土著人手里拿着长矛正在向镜子走过来，当他向镜子里望去的时候，他看见了自己的影子，于是开始向镜子里的对手刺去，好像它真的是个土著人一样，假装要杀了他。当然，他打碎了这面镜子。这时候，探险家向这个土著人走去，问他为什么要打碎镜子。这个土著人回答说：“他要杀我，我就先杀了他。”探险家向土著人解释说，镜子不是用来干这个的，并领他走到第二面镜子那边去。他对土著人解释说：“看，镜子是这样一个东西：通过它，你可以看到你的头发有没有梳直，你脸上的油彩涂得是否合适，你的胸部多么健壮，你的肌肉多么发达。”土著人回答说：“噢，我不知道。”
成千上万的人都这样，他们的情形和这个土著人差不多。他们穷其一生和生活作战。在生命的每个转折点上，他们都以为会有一场战斗，而情况最终也确实是这样。他们预计会有敌人，而他们确实遇到了敌人。他们预计困难会接踵而至，而事情也恰好就是这样。“如果事情不是这样，那么它就是那样……总会发生点什么。”对于成千上万的没有能够认识到这种巨大的力量的人来说，事情过去是这样，将来也还会是这样。成千上万的人继续过着平淡、普通、痛苦的生活，因为这种巨大的力量从他们身边悄悄溜走了，他们就再也抓不住它了。生活中的你绝对不要像土著人那样，穷其一生都不能发现自己的力量。
世界就是你的大舞台，即使暂时没有人欣赏，你也要跳出自己最美丽的舞步，发现你自己、做自己的伯乐，你就能走向成功。
学习狼性精神，永不服输
狼，没有猛虎的霸气，然而独立悬崖对月长嗷的气势却足以震慑天地；没有雄鹰飘逸的身姿，但扑食时的腾空一跃又足以让对手魂飞天外；没有狐狸的娇媚，然而在雪原中伴着飞雪奔腾的身影不得不令人倾倒；没有猎豹的专横，然而一盯上猎物就算要跟踪几天几夜也一定要置其于死地，这就是狼。看似漫不经心的随意里保持着十二万分的警惕，绿色的双眸里永远透着孤独和骄傲，永远只对月长嗷……
狼，永远是进取的，永不服输的。在狼族的字典中，永远没有“失败”和“放弃”两个词。只要锁定目标，不管跑多远的路程，耗费多长时间，失败多少次，它们都不会认输，不会轻易放弃。它们认为，失败和错误是生活中的组成部分，是有所进取、求变创新过程中的一个正常的组成部分。
永不服输是狼呼啸山林的法宝，人若是有不服输的心性，就会焕发出想要成功的斗志。
每位想要拯救自己的人都应该相信这样一个公式：成功=尝试+尝试+再尝试。人一生会遇到许多挫折，经历很多失败，但是，如果一次失败，你就再也爬不起来，那么你也就彻底失败了。人的生命中，不可缺少一种不认输的精神。第一次不行，我再来；第二次失败，我坚持第三次。往往困难就是在我们不服输的毅力下打倒的。
有一位战胜了这个对手的人，他的故事一定会对你有所启发。
那是1832年，当时他失业了，这显然使他很伤心，但他下决心要当政治家、当州议员，而糟糕的是他竞选失败了。在一年里接连遭受两次打击，这对他来说无疑是痛苦的。
他又开始着手自己开办企业，可一年不到，这家企业又倒闭了，在以后的17年间，他不得不为偿还企业倒闭时所欠的债务而到处奔波，历尽磨难。
当他再一次决定参加竞选州议员时，这次他成功了。他内心因此而萌发了一丝希望，认为自己的生活有了转机：“可能我可以成功了！”1835年，他订婚了，但离结婚还差几个月的时候，他的未婚妻不幸去世。这对他精神上的打击实在太大了，他心力交瘁，数月卧床不起。在1838年他觉得身体状况良好时，决定竞选州议会议长，可他又失败了。1843年，他又参加了竞选美国国会议员，这次他仍然没有成功。
要是你处在这种情况下会不会放弃努力？他虽然一次次地尝试，但却一次次地遭受失败：企业倒闭、情人去世、竞选失败。要是你碰到这一切，你会不会放弃这些对你来说很重要的事情？
他没有放弃，他也没有说：“要是失败会怎样？”1846年，他又一次参加竞选国会议员，最后终于当选了。
两年任期很快过去了，他决定要争取连任。他认为自己作为国会议员表现是出色的，相信选民会继续拥戴他，但结果遗憾的是他落选了。
因为这次竞选他赔了一笔钱，所以在他申请当本州的土地官员时，州政府把他的申请退了回来，上面指出：“做本州的土地官员要求有卓越的才能和超常的智力，你的申请未能满足这些要求。”
接连又是两次失败，然而，他并没有服输。1854年，他竞选参议员，但失败了；两年后他竞选美国总统提名，结果被对手击败；又过了两年，他再一次竞选参议员，还是失败了。
这个人尝试了11次可只成功了2次。要是你处在他这种境地，你会不会早就放弃了呢？
这个在9次失败的基础上赢得2次成功的人便是亚伯拉罕·林肯，他一直在寻求不断地自我进步。而就在1860年，他当选为美国总统。
亚伯拉罕·林肯遇到过的敌人你我都曾遇到过。林肯面对困境，就有着一股不服输的勇气。他坚持、奋斗，他压根就没有想过要放弃尝试，他不愿放弃努力。就像你我一样，林肯也有自由选择权。他可以畏缩不前，不过他没有退却。你我也可以同样在困难面前不必退却逃跑，永不服输才会迎来胜利的曙光。
在现代这个竞争激烈的社会，弱肉强食，适者生存，只有像狼这样保持一种永不服输，不怕打败的精神，才能笑傲人生！
不仅仅是心动，更重要的是行动
德谟斯吞斯是古希腊的雄辩家，有人问他雄辩术的首要之点是什么？
他说：“行动。”
第二点呢？“行动。”
第三点呢？“仍然是行动。”
人有两种能力，思维能力和行动能力，没有达到自己的目标，往往不是因为思维能力，而是因为行动能力。
我们从小就读过这样一则古代寓言。
在四川的偏远地区有两个和尚，其中一个贫穷，一个富裕。
有一天，穷和尚对富和尚说：“我想到南海去，您看怎么样？”
富和尚说：“你凭借什么去呢？”
穷和尚说：“给我一个水瓶、一个饭钵就足够了。”
富和尚说：“我多年来就想租条船沿着长江而下，现在还没做到呢，你凭什么去呢？”
第二年，穷和尚从南海归来，把过南海的事告诉了富和尚，富和尚深感惭愧。
穷和尚与富和尚的故事说明一个简单的道理：说一尺不如行一寸。
克雷洛夫说：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”行动才会产生结果。行动是成功的保证。任何伟大的目标，伟大的计划，最终必然落实到行动上。凡是应该做的事拖延而不立刻去做，留待将来再做，有这种不良习惯的人，是弱者。有力量的人，是那些能够在一件事情意味新鲜及充满热忱的时候，就立刻去做的人。
心动不如行动，目标再伟大，如果不去落实，永远只能是空想，成功在于意念，更在于行动。成功者的口号是：行动、行动、再行动！
人世中的许多事，只要想做，都能做到，该克服的困难，也都能克服。关键是看你是否有一颗主动生活的心。
从前有一户人家的菜园摆着一块大石头，宽度大约有四十公分，高度有十公分。到菜园的人，不小心就会踢到那一块大石头，不是跌倒就是擦伤。
儿子问：爸爸，那块讨厌的石头，为什么不把它挖走？
爸爸这么回答：你说那块石头啊？从你爷爷时代，就一直放到现在了，它的体积那么大，不知道要挖到什么时候，没事无聊挖石头，不如走路小心一点，还可以训练你的反应能力。
过了几年，这块大石头留到下一代，当时的儿子娶了媳妇，当了爸爸。
有一天媳妇气愤地说：爸爸，菜园那块大石头，我越看越不顺眼，改天请人搬走好了
爸爸回答说：算了吧！那块大石头很重的，可以搬走的话在我小时候就搬走了，哪会让它留到现在啊？
