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第7章 让自己变得稀缺,才能让别人稀罕你 (3)

第二章 让自己变得稀缺,才能让别人稀罕你 (3)

假设没有其他付出的条件下,大家的成本都是一样的,即一个小时的时间,那大家的收益又有什么区别呢?是否符合经济学中收益大于成本的原则呢?

晚饭后一只狐狸无事闲逛,看到一只野猪在大树旁勤奋地磨獠牙,在傍晚的霞光下,野猪的獠牙显得格外锋利。

狐狸觉得不可思议,走上前去好奇地问野猪:“野猪大哥,你在做什么啊?你身边既没有猎人,也没有老虎狮子,既然没有任何危险为什么还要这般用心地磨牙呢?没有对手,把牙磨得再锋利也没有用啊。不如我们一起去玩个痛快吧。”

野猪并没有停下来,而是从容地答道:“你想想,一旦危险来临,就没时间磨牙了。现在磨利,等到要用的时候就不会慌张了,你觉得猎人或者老虎来的时候还会耐心地等我磨完牙再战斗吗?”

这时,突然一只凶猛的老虎冲了出来。狐狸立刻吓得魂飞魄散,站在原地一动不能动。而野猪则面向老虎,亮出锋利的獠牙,做好了充分的准备。

老虎看到野猪早有防备,只好灰溜溜地跑掉了。

狐狸这时才佩服得五体投地:“野猪,还是你做得对!如果遇事再磨牙,一切都晚了。”

毫无疑问,稀缺是商品的属性,人人都在为了追求更多具有稀缺性的商品、金钱以及物质资源等奋斗不息,而在这过程中,首当其冲被牺牲的,总是你的时间。例如同样的一个小时,你可以用来吃饭、购物、写文案、打桌球、聊天、甚至无所事事,总之,一个小时过去了,你得到了什么?故事中的狐狸在闲逛,野猪在磨牙,老虎在打猎,而你在看故事,也有很多人在发呆。假设没有其他付出的条件下,大家的成本都是一样的,即一个小时的时间,那大家的收益又有什么区别呢?是否符合经济学中收益大于成本的原则呢?

我们的时间总是很有限的,而在历史的长河中,分配给我们的这几十年时间短暂到几乎可以忽略不计,但具体到我们个人,时间似乎免费可得,收回又遥遥无期,有时,我们并非故意,总想着只浪费一小会儿,但一不留神,哗啦啦大把大把的时间就不见了。

时间没有弹性,找不到替代品;它永远是短缺的,既不能停止,也不能保存。“明天,明天,还有明天”,很多人在这样的自我安慰中度过了一个又一个今天。殊不知,时间——你生命中最宝贵的财富就这样滔滔不息地流失,让你的抱负和梦想化为灰烬,让你的生命和机遇的擦肩而过。而那些卓越的成功者,一定是善用时间资源的人,如摩根。

摩根每天上午9点30分准时进入办公室,下午5点回家。有人对摩根的资本进行了计算后,说他每分钟的收入是20美元,但摩根说好像不止这些。所以,除了与生意上有特别关系的人商谈外,他与人谈话绝不超过5分钟。

通常,摩根总是在一间很大的办公室里,与许多员工一起工作,而不是一个人待在房间里工作。摩根会随时指挥手下的员工按照他的计划去行事。如果你走进他那间大办公室,是很容易见到他的,但如果你没有重要的事情,他是绝对不会欢迎你的。

摩根能够轻易地判断出一个人来接洽的到底是什么事。当你对他说话时,一切转弯抹角的方法都会失去效力,他能够立刻判断出你的真实意图。这种卓越的判断力使摩根节省了许多宝贵的时间。有些人本来并没有什么重要事情需要接洽,只是想找个人来聊天,却耗费了工作繁忙的人许多重要的时间。摩根对这种人简直是恨之入骨!

富兰克林说过,如果想成功,就必须重视时间的价值。你可能想减肥、戒烟、学习一门技术,与好久没联系的朋友重新联系,可是你在犹豫,迟迟不能开始行动,因为你还未认识到问题的严重性。对美食的依赖会令你发胖,爱人可能会因此另寻新欢;吸烟令你的肺黑得像煤炭一样,并可能使你早早死于肺癌;能力的欠缺让你没有养家糊口的本领,朋友也会疏远你,你会成为一个孤立的人,最后郁郁而终。所有这些,只是因为你现在拖延,你的誓言形同虚设。所以,你应该在纸上写下你要做的事,把后果最严重的写在前面几条,而不是写些无关痛痒的东西。

 类似的情况我们在生活中经常会遇到,拖延耗掉了我们很多的时间。很多情况下,我们总会为自己找出一些借口,总想让自己轻松些。殊不知自己被主动性和惰性拉来拉去,不知所措,无法定夺……其实拖延就是纵容惰性,如果形成习惯,它很容易就会消磨人的意志,使你对自己越来越失去信心,形成办事拖拉的工作作风。所以,你要学会节省时间,并通过各种方法引导与你相处的人们也做到这一点。下面是有效利用时间的方法,你做得如何?

·尽量从每一分钟里得到满足。这种满足是多方面的,它不仅包括取得一定的成就,也包括从消遣中得到的快乐等等。

·既往不悔,即使做错了也不后悔。悔恨以前所做过的事情,会浪费许多时间,所以从珍惜时间角度看,任何懊悔都是不必要的。

·尽量在工作中以苦为乐,要善于在枯燥无味的工作中发现能够引起自己极大兴趣的因素。

·要学会浏览报纸,不能事无巨细全部看完,这样会浪费时间。

·把表拨快5分钟,每天提早开始工作。

·早上上班后的首件事,就是排列好当天工作的先后轻重次序。按照排列的次序制成一张表,把重要的工作放在最前面,并尽快去完成。

·经常问问自己:“若做这些事情,会不会产生效果?”如果不会,就干脆不做。

·一次最好只专心致力于一件事。

·在精力最佳的上午时间独立投入工作。

·对自己的每一项工作都要确定完成的期限,要尽可能在期限内把它完成,绝不可超过期限。

幸福在小狗的尾巴上:把握当下,幸福从不“稀缺”

人人都以为它是一种“稀缺”,离我们十万八千里,其实幸福近在眼前,就是现在。

有一只小狗,一直苦苦找寻幸福,可是它跑了很多地方,始终找不到幸福。

小狗泄气了,问它的妈妈:妈妈,幸福到底是什么?幸福到底在什么地方啊?

妈妈笑着说:幸福啊,它就在你的尾巴上啊?

小狗高兴极了,整天追着自己的尾巴打转转,想要咬住幸福,可是小狗累得快趴下了,幸福却怎么也追不到。

小狗很沮丧:妈妈,我为什么总也追不到自己的幸福呢?

妈妈慈爱地说:傻孩子,孩子,你不用费力地想去抓它,只要你抬起头向前走,幸福就会永远地跟在你的身后。

我们经常会有这样的感慨:来到跟前的往往轻易错过,远在天边的却又苦苦追求;占有它时感到平淡无味,失去它时方觉可贵可惜。但可悲的是,这种事情经常发生,我们却屡次跌入这种“得不到的总是最好的”的陷阱中,遗失了本应珍惜的现在。就像幸福,人人都以为它是一种“稀缺”,离我们十万八千里,其实幸福近在眼前,就是现在。乐观的人会把此当下看做是上帝的恩赐,怀着感恩去享受,而悲观者则会把手中的幸福随意丢弃,只懂得为错过的太阳流泪,却眼睁睁地看着群星从眼前消失,最后,一切都成云烟,变成虚无。

有一天,富人碰到穷人,问:“你知道什么是幸福吗?”

穷人对自己的生活很知足,回答说:“我现在的生活就很幸福。”

富人不以为然,望着穷人漏风的茅舍、破旧的衣着,说:“我的生活才是真正的幸福,豪宅百间,奴仆千名,锦衣玉食,荣华富贵,你现在的生活穷困潦倒,怎能称为幸福呢?”

谁知好景不长,没过几日,一场大火把富人的百间豪宅烧得片瓦不留,奴仆们各奔东西,一夜之间,富人沦为乞丐。他路过穷人的茅舍,想讨口水喝。

穷人端来一大碗清凉的水,问:“你现在认为什么是幸福?”

富人眼巴巴地说:“幸福就是现在口渴时有这碗水。”

幸福就是如此简单,享受当下,就可以得到。如果你是高中生,你的幸福可能就是繁重的学习后有一个小时的篮球时间;如果你是白领,你的幸福就是紧张的工作之余,去酒吧放松一下喝杯红酒;而年届不惑的中年人的幸福可能就是在每天筋疲力尽的劳作之后,下班回家有妻儿在静静的等他回来;对年迈的老人来说,可以自食其力,无大病缠身就是幸福。

在电影《求求你,表扬我》里面有一段关于幸福的精彩论述,范伟在被别人问到 “幸福是什么”时答到:“我饿了看见别人手里拿个热肉包子,那他就比我幸福;我冷了,看见别人穿了一件厚棉袄,他就比我幸福;我想上茅房,就一个坑,你蹲那儿,你就比我幸福。”

2002年获得诺贝尔经济学奖的卡尼曼教授及合作者塔夫斯基也将“幸福”作为经济学命题来研究,他们的新经济学涉及财富和广义的幸福。认为人们应该关心如何提高人们的幸福本身,因为人们最终在追求的是生活的幸福,而不是有更多的金钱;不是最大化财富,而是最大化人们的幸福。

虽然关于幸福的讨论仍然无休无止,但无论从心理学还是经济学角度来说,有一点已经被重复证明——幸福与财富其实没有必然的关系。

你幸福吗?

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