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第5章 人生要学会厚德载物(4)

是啊,无论人生遇到什么样的际遇,都会有两个机会。一个是好机会,一个是坏机会。好机会中可能藏匿着坏机会,而坏机会中,又隐含着好机会。关键是我们以什么样的眼光、什么样的心态、什么样的视角去审视它。如果用乐观豁达、积极向上的心态去看待,那么坏机会也会成为好机会;如果用消极颓废、悲观沮丧的心态去对待,那么,纵使好机会也会被看成是坏机会。

洪水中的抉择

一个农民从洪水中救起了他的妻子,然而他的孩子却被淹死了。

事后,人们议论纷纷。有的说他做得对,因为孩子可以再生一个,妻子却不能死而复活。有的说他做错了,因为妻子可以另娶一个,孩子却不能死而复活。

我听了人们的议论后,也感到疑惑难决:如果只能救活一人,究竟应该救妻子呢,还是救孩子?

于是我去拜访那个农民,问他当时是怎么想的。

他答道:“我什么也没想。洪水袭来,妻子在我身过,我抓住她就往附近的山坡上游去。当我返回时,孩子已经被洪水冲走了。”

归途上,我琢磨着农民的话,对自己说:“所谓人生的抉择不少便是如此。我们根本没有时间去考虑什么,如果一味地去思考,应该做出怎样的抉择,那么,可能我们什么也没有得到,什么也做不了。因为,机会往往就在一瞬间与我们擦肩而过。”

裂缝中的鲜花

从前,有一个穷苦的年轻人,他每天靠给有钱人家挑水勉强度日。年轻人有两只水罐,一只是完好的,另一只有一条小小的裂缝,于是,当他把水从很远的小溪挑到主人家时,好的那只还是满满的一罐水,而有裂缝的却只有半罐了。

完好的那只为自己的完美而感到骄傲,而有裂缝的因此而感到惭愧,心里一直很难过。春天到了,万物复苏,到处一派生机盎然的繁荣景象。一天,有裂缝的水罐在小溪边对年青人说:“我为自己表现而感到惭愧,我想向你道歉。”挑水人问:“你为什么要感到惭愧?”水罐说:“在过去的日子里,由于我的一道小裂缝,所以,每次挑水时,我都是走一路漏一路,到家时自己只剩下一半的水了,这不是让你白白地浪费体力吗?”挑水人笑笑说:“在我们回主人家的时候,你注意看小路上那些美丽的花朵,你就会明白我为什么一直用你了。”

确实,在小路上,鲜花在太阳的照射下,显得是那么的迷人。年轻人说:“你有没有注意到,那些花只开在你的那一边,这是我在你的一边播下了些花种,利用你裂缝中渗出的水,每天浇灌它们。这些美丽的花朵使我天天心情舒畅,它也成了主人家的装饰品,美化了家园。”

人生总想追求完美,但十全十美的人生是不存在的,它犹如空中楼阁,可望而不可及,与其固执地去追求不可能实现的完美,倒不如让自己的缺点也能发挥出应有的价值来,当然这也应是好的一面。人生不应该平平淡淡,也不应该经常处在自责之中,要想着自己就是一块火红的烙铁,即使是冰水,投入进去也会沸腾起来,升腾出美丽的水花。

龙王与青蛙

龙王住在海底深处,传说它是水族中的至尊,水中一切动物都是它的臣民。龙王还能呼风唤雨,它的一举一动都会给民间百姓带来很大影响,因此,民间百姓虽不是水族动物,也同样对龙王顶礼膜拜。

一天,龙王出外巡游,在海滨遇上了一只青蛙。龙王和青蛙相互致以问候以后,便友好地攀谈起来。

青蛙问:“龙大王您居住的地方是怎样的呀?”

龙王说:“我住在宫殿里,那不是一般的宫殿,那是海底宫殿,是用珍珠宝贝建造的,里面珠光宝气、金碧辉煌。”

接着龙王又问青蛙说:“那么你居住的地方又是什么样子呢?”

青蛙回答说:“我住的地方嘛,在山间小溪边,那里有绿色的苔藓和碧绿的青草,还有清亮的泉水和洁白的山石,简直美丽极啦!”说着,青蛙高兴起来,便问龙王道:“龙大王,您高兴和发怒的时候是怎样的呢?”

龙王说:“我高兴的时候,就给人间适时降下滋润的雨水,使五谷丰登;我发怒的时候,就刮起暴风,使天地间飞沙走石,然后,再加以霹雷闪电,使得千里之内寸草难留。”说完,龙王又问青蛙说:“不知你在高兴和发怒的时候是怎样的?”

青蛙回答说:“我跟龙大王您完全不一样。我高兴了,就在风清月明的夜晚亮起我的歌喉,一个劲地‘呱呱’鸣叫,唱上一阵;我要是发怒了,就先睁大眼睛凸出眼珠子,接着便鼓胀起我的肚子,表示我的气愤,最后把肚子这么胀过以后也就罢了。我就这么大能耐。”

其实,世上万事万物间的差别是很大的,有多大能力就干多大的事情、起多大的作用,因此没必要强求一个标准、一种模式,还是根据各自力所能及的实际情况办事为好。

不过的理解

一天,听一位朋友说起这样一个故事,两个人年轻人一起去拜访他们的老师,见到老师后,便问道:“老师,我们在工作中很压抑,处处受到排挤,我们觉得很累也很苦,我们是否应该辞掉那份工作呢?”

老师看着他们说出五个字:“不过一碗饭”。然后就挥挥手,示意他们可以走了。

回到公司以后,一个人就递上辞呈,回家种田,另一个却依然做着那份工作。

时光飞逝,转眼十年过去了。回家种田的用高科技方法经营着田地,加上品种改良,居然成了农业专家。另一个留在公司的,经过自己的勤奋努力、刻苦钻研,工作能力逐渐提高最终成了公司的经理。

有一天两人不期而遇了,农业专家说:“老师说不过一碗饭,真是一语惊醒梦中人,使我豁然明朗了许多。仅仅为了一碗饭,我不至于死守着那份工作,身心备受压抑,何苦和自己过不去呢?我选择了辞职。”

那位经理说:“我听老师说不过一碗饭,所以,我便看淡了同事之间的明争暗斗,老板的教训和指导,我都虚心听取,在工作中不断提高自身的能力,不会过多地去计较个人得失,更不会因为一些琐事而心烦意乱。”

两个人相约又去拜访了老师,现如今老师已经老了,他微闭着眼睛,过了一会儿只说了五个字,“不过一念间”,然后挥挥手……

小河流的旅程

一条小河流从遥远的高山上流下来,经过了很多个村庄与森林,最后它来到了一个沙漠。它想:我已经越过了重重的障碍,这次应该也可以越过这个沙漠吧!

当它决定越过这个沙漠的时候,它发现它的河水渐渐消失在泥沙当中,它试了一次又一次,总是徒劳无功,于是它灰心了,“也许这就是我的命运了,我永远也到不了传说中那个浩瀚的大海。”它颓丧地自言自语。

这时候,四周响起了一阵低沉的声音:“如果微风可以跨越沙漠,那么河流也可以。”原来这是沙漠发出的声音。

小河流很不服气地回答说:“那是因为微风可以飞过沙漠,可是我却不行。”

“因为你坚持你原来的样子,所以你永远无法跨越这个沙漠。你必须让微风带着你飞过这个沙漠,到你的目的地。只要你愿意放弃你现在的样子,让自己蒸发到微风中。”沙漠用它低沉的声音这么说。

小河流从来不知道有这样的事情:“放弃我现在的样子,然后消失在微风中?不!不!”小河流无法接受这样的概念,毕竟它从未有这样的经验,叫它放弃自己现在的样子,那么不等于是自我毁灭了吗?“我怎么知道这是真的?”小河流这么问。

“微风可以把水气包含在它之中,然后飘过沙漠,到了适当的地点,它就把这些水气释放出来,于是就变成了雨水。然后这些雨水又会形成河流,继续向前进。”沙漠很有耐心地回答。

“那我还是原来的河流吗?”小河流问。

“可以说是,也可以说不是。”沙漠回答。“不管你是一条河流或是看不见的水蒸气,你内在的本质从来没有改变。你会坚持你是一条河流,是因为你从来不知道自己内在的本质。”

此时小河流的心中,隐隐约约地想起了,自己在变成河流之前,似乎也是由微风带着自己,飞到内陆某座高山的半山腰,然后变成雨水落下,才变成今日的河流。

于是小河流终于鼓起勇气,投入微风张开的双臂,消失在微风之中,让微风带着它,奔向它生命的归宿。

不生气的秘诀

唐朝贞观年间,有一个叫贾四的农夫,他一生气就绕着自己的房子和田地跑三圈。后来,他的房子越来越大,土地也越来越多,然而,他的脾气及习惯依然没有丝毫的改变。他只要一生气时,就会绕着房子和土地跑三圈,哪怕累得气喘吁吁、汗流浃背也不曾停止过。贾四的儿子问:“父亲!你生气时就绕着房子和土地跑,这里面有什么秘密?”贾四对儿子说:“年轻时,一和人吵架、争论、生气时,我就绕着自己的房子和田地跑三圈。我边跑边想:自己的房子这么小,土地这么少,哪有时间和精力去跟别人生气呢?一想到这里,我的气就消了,也就用更多的时间和精力来辛勤劳作了。”儿子不懈地问:“父亲,既然现在您已经成了家,您为什么还要绕着房子和土地跑呢?”贾四笑着说:“边跑我就边想啊——我房子这么大,土地这么多,又何必和人计较呢?一想到这里我的气也就消了。”

楼顶上的飞机

我有一位朋友在公司里的人缘很好,他性情很好、待人和善,几乎没人看他生气过。有一次我经过他家,顺道去看看他,却发现他正在顶楼上对着天上飞过来的飞机大喊大叫,我好奇的问他原因。

他说:“我住的地方靠近机场,每当飞机起落时都会产生巨大的噪音。后来,当我心情不好或是受了委屈、遇到挫折,想要发脾气时,我就会跑上顶楼,等待飞机飞过来时,然后对着飞机放声大吼。等飞机飞走了,我的不快、怨气也被飞机一并带走了!”

回家的路上,我不禁想着,怪不得他脾气这么好,原来他知道如何适时宣泄自己的情绪。

一味的压抑心中不快,并不能解决问题。在生活步调紧凑繁忙的现今社会中,人人都应学习如何舒解自己的精神压力,如此才能活出健康豁达的人生!

适度的压力是必要的,但不能使压力超过了自己的承受限度,否则,容易影响身体健康噢!

好心情的由来

有一段时间,老王心情甚是空乏。因为上的是晚班,每天下班回家,常常已是凌晨,第二天醒来,又是中午时分了。洗脸、刷牙、用过中餐,又得开始新一天的工作。

有时就在问自己,自己为什么工作?为了生活吗?可是,现在自己已没有生活了。

一天十几个小时的案牍之累,有时还得为热情的杂志写约稿,即使是一台机器,也被磨损得差不多了。老王消解疲劳的方式是按摩,就在家门前,有个盲人,三十来岁,每天凌晨,他的店仍然亮着灯,似乎专门等老王来。

每次,盲人总是说:“你的颈椎有问题了,可不能再恶化下去了。”老王苦笑。

去过几次,就和盲人熟识了。老王精神好的时候,会和他聊一些话题。

慢慢知道了他的一些情况。他的眼睛并不是先天瞎的,而是因为一次事故。他还记得富春江的样子,他说那时候江边全是低矮的平房,小街幽长而狭仄。老王说,现在平房全拆了,造起了宽阔的道路,还有公园,很漂亮。

他跟老王说他的眼睛还没瞎时的事情,他经常到富春江中去钓鱼,江中的鱼很多,有一种白鱼,很多,肉很细嫩。有一次钓了好大的一条,拖到岸边时,都无法下手弄上来。等到那鱼儿折腾得精疲力竭,才把它抓上来。回到家一称,足足有2.5公斤,邻居全来了,他们看着这么大的白鱼啧啧称奇。

说到这里,他突然笑了。

老王很少听到一个盲人的笑。在他的人生经验里,一个残疾人很少会在健康人面前笑。尤其是当他谈及自己的往事的时候。

盲人为老王推拿完,有些气喘吁吁。但他一边整理毛巾,一边哼起小曲。

有一天,老王忍不住问他:“你为什么那么开心?”他又笑了,随即突然沉默下来,而后说:“像我们这样的人,生存下来不易。每天,我做第一个生意时,我就想,今天的房租费有着落了;当我做第二个生意时,我就想,自己可以吃上快餐了。快乐是自己的事,就看自己怎么去想了。”

那天,老王走出推拿店,外面的大街已空无一人。老王睡意蒙眬踩着松散的步伐回家,他在心里一遍遍告诫自己,要快乐起来,对于快乐,没有人能帮得了我,唯有自己。

桂花糕

街上有卖桂花糕的小贩,桂花糕做的色香俱佳,上缀许多葡萄干,中间还有一颗红樱桃,特别诱人。

乐乐禁不住问:“哎,师傅,这桂花糕是怎么卖的。”小贩说:“8角钱一两,”“哎哟,还挺便宜的,来二两。”小贩却把刀递给了乐乐,然后说:“你自己划,想要多少便划多少。”于是,乐乐随便划下一块一称居然一斤多,看那小小的一块有种上当的感觉,因此,乐乐说:“师傅,我没要这么多”。“这不行,多少是您自己划的,有多少算多少,否则,谁还要您挑剩下的呢?”卖糕人不紧不慢地说。

乐乐本来还想解释一番,然而心想:小贩没错,价钱也比较便宜,大小是自己的选择的,她有什么理由不接受呢?只因自己觉得8角便宜而忽略了它的计价单位?

桂花糕仿佛是一种诱惑,当我们面对它的时候,往往只看表象而忽略了为此应该付出的代价。因此,最终产生出乎意料的结果,究其原因不在别人而在自身,事前对诱惑本身缺少正确的认识。

树上的猴子

村庄来了一个奇特的老人,他点燃了一把火,并且用一根棍子在碗里不停地搅拌,竟然从碗中掉出金块来,老人说这就是炼金术。村长请求老人告诉他们秘诀。老人答应了,说:“不过在炼金的过程中,千万不可以想树上的猴子,否则就炼不出金块来。”

等老人走了以后,村长就开始炼金,他一直告诉自己,不可想树上的猴子,可是越不想,偏偏猴子越是不断浮现在他的脑海中。他只好交给另一个人,并一再叮咛不可想树上的猴子。就这样,全村的人都试过了,却没有一人能炼出金子,因为树上的猴子,总是会从他们心中跑出来。

每个人心中都会有一些欲望的猴子,这些猴子总是在我们的心中作怪,让人无法逃脱它的诱惑。管好心中的猴子,你就成功了。

下知有之,大智若愚

古人说:“无情何必生斯世,有好终须累此身”,有你我就有感情,有感情就有烦恼,有烦恼就有是非,有是非就有痛苦。因情受苦,忘情更难。然而“太上忘情”,并非无情,而是大慈大悲,无偏无私的大情,只有“下知有之”。所谓“下知有之”的意义,是说有一种下等人,我们认为他很笨,其实他倒是真智慧,早已领悟到“道”的人。真正的哲学家,都出在乡曲地方,虽然一辈子没读过书,真同一个大哲学家、大思想家,当他遭遇到痛苦时,就痛痛快快哭一阵,想想自己命苦就算了。尤其在偏远的落后地区,看到茅屋破家里头,有些老人家,穿得破破烂烂,食不果腹,你问他:“为什么不住儿子家养老?”他很轻松回答说:“我这一生注定命苦,只有认命!”真令人听了肃然起敬。他比谁都懂得人生哲学,“认了”就好了。

像我们有些人,自认是第一等读书人,其实并不如乡愚的智慧。他们才是宗教家、哲学家。那种表面看似下愚的人,却倒知道有一个东西,不管是叫“佛”、叫“天”、叫“上帝”、或者以中国古代的代号叫“命”,他就认定那个东西,至死不渝,比别人都看得开,都豁达。这便是“太上,下知有之”的道理。

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