老人坐在一个小镇郊外的马路旁边。有一位陌生人开车来到这个小镇，看到了老人，他停车打开车门，询问老人：“这位老先生，请问这是什么城镇？住在这里的是哪种类型的居民？我正打算搬来居住呢！”
这位老人抬头看了一下陌生人，并且回答说：“你刚离开的那个小镇上的人们，是哪一种类型的人呢？”陌生人说：“我刚离开的那个小镇上住的都是一些不三不四的人。我们住在那里没有什么快乐可言。所以我们打算要搬来这里居住。”
老人回答说：“先生，恐怕你要失望了，因为我们镇的人，也跟他们完全相像。”不久之后，又有另一位陌生人向这位老人询问同样的问题。“这是哪一种类型的城镇呢？住在这里的是哪一种人呢？我们正寻找一个城镇定居下来呢！”
老人又问他同样的问题：“你刚离开的那个小镇上的人们到底是哪一种类型的人？”
这位陌生人回答：“喔！住在那里的都是非常好的人。我的太太和小孩子住在那里度过了一段很好的时光，但我正在寻找一个比我以前居住的地方更有发展机会的小镇。我很不愿离开那个小镇，但是我们不得不寻找更好的发展前途。”
老人说：“你很幸运，年轻人。居住在这里的人都是跟你们那里完全相同的人，你将会喜欢他们，他们也会喜欢你的。”
如果我们在寻找坏人，那么我们就真的会遇到坏人。如果我们在寻找好人，我们就一定会见到好人。不善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难于相处，善于与人相处的人，见到任何人，都会与人相处融洽。
（二）勿触怒别人
美国一位企业家，有次应邀参加一个聚会，聚会期间朋友为他介绍了一位记者，恰好这位企业家某天在报纸上见过他的大名，对着这位西装革履，风度翩翩的记者，企业家讨好地说：“久闻大名，我在报纸上见过你的文章，文采飞扬，读后受益匪浅。”结果这位记者听后，扭头就走。企业家莫名其妙地去问他朋友，他朋友说：“唉，你拍马屁拍到马蹄子上去了。你知道他是写什么的吗？他们主任给小鞋他穿，他是专门写讣告的。”
这就是在无意之中触怒了别人。在你的生活中有没有过别人的一句话深深刺痛了你，让你终身难忘？那你又有没有过一句话深深刺痛了别人，让别人终身难忘呢？触怒别人往往是无意中的，在你不知不觉中就得罪了人。
有次放假回老家，去同学家里玩。他老家的习俗死了长辈三个月不许理发，以示戴孝。我去的时候正遇他母亲去世没多久。我们真的好久没见面了，见面后为了表示亲热，我打了他一拳，看着他长长的头发，开玩笑地说：“瞧你这么长的头发，像条翻毛狗。”边上同学赶紧给我使眼色，可我一点都没注意，仍然说：“这么乱糟糟的，麻雀都可以在上面做窝了。”
虽然他看见我大老远从深圳赶回来，不好说我。但当其他同学告诉我是因为他母亲去世，三个月不理发，表示戴孝时，我内心却深深内疚了：别人母亲去世了，内心该多痛苦啊！可我还要去开玩笑，虽然不知者不罪，但这毕竟是火上烧油的行为。
话题是否恰当，要视你周围的人们以及那一刹那的气氛而定，要尽量避免那些会使双方动怒或争辩的话题，对周遭状况保持敏锐，不要有意或无意触怒别人。否则，会令你自己下不了台。
实质上良好的礼节就是敏锐，是一个人对他人所表现的崇高敬意。
（三）勿探人隐私
隐私是一种不愿被人知道，不愿被人公开的弱点或缺点。金无足赤，人无完人。大家都是人，自然也就存在着一些弱点和不足，我相信这个世界上如果每个人都把他的想法、行为原原本本地公诸于众的话，那么没有人能有面子活下去。隐私权也正是人的生活权利。所以，揭人隐私就成了人际交往中的一大禁忌。
我们每个人都应该避免那些私人、细琐、刺探性的问题。
在一次与友人一起吃饭时，他给我介绍了同桌的一位个体户。彼此寒喧后，无意中我就问起他最近进的一批货是什么价。话一出口，我就懊悔了。个体户之间竞争激烈，进货价都保密。答复我吧，不可能；不答复我吧，彼此刚认识，又伤感情。正在我不知所措时，他问我：“你能保密吗？”
我一听他相信我，赶紧拍胸担保说：“能，我最能保密了！”他一笑接道：“很好，我也能保密。”在他这种俏皮的答话中，我才避免了尴尬。
人们大多数的谈话过失只不过是由于欠缺思虑或无知而引起的，揭别人隐私的行为正是一种欠缺思虑或无知。
我最讨厌的那类人就是吃了饭没事做，以揭别人的短、探人隐私为乐趣。别人结婚几年没生小孩，他就议论这人是否生理有缺陷，别人来了几个女朋友，正常交往，他就四处散布这人喜欢搅搅阵。这类人正是在现实的世界中丧失美好事物而过着猥琐生活的人。
在现实生活中，喜欢探人隐私的人不仅令人讨厌，而且自己也常常吃亏。深圳有些大公司的秘书经常都是几个月一换。因为做经理的不愿你对他的底细了解太多。比如某些大公司一年要买进上万吨糖，经理每斤糖提成一毛钱就是一笔可观的数目。你如果对他底细掌握太多，对他就是一种威胁，他自然要想办法换掉你。所以你不仅不要去探他的隐私，即使他要告诉你，你都要尽量避开，以免将来有嫌疑。比如我们私营公司经常都有一些黑账，如果哪个员工总是喜欢刺探这些问题，不用多久他就一定会被炒掉。
（四）不要好为人师
在生活中常可以遇到一类好为人师的人。他们总喜欢指出人家这做得不合适了，那做得欠火候了，似乎他什么都在行，对什么都可以说出个道理来。这种自负，恰好是自卑心理的曲折表现。他们所以摆出一副“万事通”的面孔来，就是惟恐被人小视，他们炫耀自己的目的就是要提高自己的地位。可是这样做的结果更使他们捉襟见肘，遭人厌恶。道理很简单，你不相信别人有办好事情的能力，别人也不会把你的能力放在眼里。
我大学毕业时分配去教书。有次一位学生拿着一道题目问一个老教师，正在老教师思考时，我为了表现自己年轻聪明、反应快，拿过题目就说：“这还不简单。怎么这样的题都做不出来呢？”结果当我做下去时，我发现自己也做不出来，搞得十分狼狈。
这件事使我深刻认识到，谦虚才能学习更多，人外有人，天外有天，我们懂得的一切都没有什么了不起，更不要好为人师了。
一个人有本事是件值得佩服的事，如果再能用谦虚的美德来装饰，那就简直值得敬佩了。
必定成功的法则
人因梦想而伟大，因行动而成功。
台湾的林清玄先生曾写了一个很美的寓言故事：
在一个狭长的山谷里，住了一群白蝴蝶，它们居住在溪水边，靠吸食腐木的汁液维生。
有一只毛毛虫，每天看着蓝天，还有蓝天下飞过的多彩多姿的蝴蝶，它心里总是想着：“为什么我不能变成一只蓝蝴蝶呢？为什么我不能像多彩多姿的蝴蝶一样，以采花维生呢？”
于是吃着树叶的空档，别的毛毛虫都睡了，这只毛毛虫就独自冥想，想着自己生出美丽的蓝翅膀，在蓝天下飞来飞去，分不清自己是飞在蓝天中，或者是蓝天印在自己的翼上。
每天每天，毛虫都这样深深的冥想。
奇怪的事终于发生了，当所有的毛虫都长出白翅膀时，那只毛虫却长出一对蓝翅膀。蓝得像蓝天一般。
别的蝴蝶一诞生，就飞下土地，吸食腐木的汁液。只有蓝蝴蝶一飞冲天，在蓝天下飞舞，从一朵花舞过另一朵花，它心里想着：“百花是如此的美味，为什么白蝴蝶都不知道呢？在天空下飞舞是这么快乐，为什么白蝴蝶都不愿意飞舞呢？”
蓝蝴蝶一边快乐的飞舞，一边冥想，希望自己的子子孙孙都能化成蓝蝴蝶，都能飞舞在蓝天中，吸吮百花的芬芳。
那些聚居在山谷底部的白蝴蝶偶然抬头，看见和自己长得很像的蓝蝴蝶，在空中转来转出，都以为自己在做梦，把蓝天梦成了翅膀。
许多许多年之后，在那狭长的山谷里住了一群白蝴蝶和一群蓝蝴蝶。
白蝴蝶一出生，便飞到地上，吸食树木的汁液。
蓝蝴蝶一出生，便飞上空中，在蓝天飞舞，吸食百花的芬芳，它们蓝之又蓝，蓝得比它们的祖先——第一只蓝蝴蝶——还要蓝；它们自由自在，比第一只蓝蝴蝶飞得更高更远。
读到一本谈生物进化的书，讲到进化和动物的向往与意志有关。例如同一科目的动物，留在海里变成海象，走上陆地的却演化成大象。
动物的进化虽然动辄数百万年，但追溯到最初，除了生存，还有内在的意志。
想起了那次去张家界旅游，见到路旁茂密的树木，一株株都笔直地挺拔向上，我问学生物的同伴：“这里的树为什么长得特别直呢？”她告诉我，树的生长需要阳光，在这茂密的森林中，树要获得阳光就必须尽力向上生长，因此这里的树就长得特别直。
我想树因为竞争，因为向往阳光，就能长得特别直，人的成长不也是这个道理吗？大自然真的是很恩赐的，它赋予了万物一种内在的力量，只要内心热切向往，就能不断进化，达成向往。达尔文的进化论通过上亿年间无数的生物进化，不也揭示了这种力量的存在吗？
你向往成为一个怎样的人，大自然已经赋予了你这种力量，你就能够成为一个怎样的人。
一、价值观
如果你只想做一个普普通通的人或者过上小康生活水平就满足了的人，那么，这一节对你没有什么意义。但如果你想做一个真正有意义的人，能真正成功的人，那就必须要有明确的价值观。
生命的意义究竟是什么？很多人探讨生命的意义，其实不应该是你询问生命的意义是什么，而是生命正向你提出质疑，要求你回答生命的意义。因为生命只是一个载体，她的意义是由你自己赋予的，只有你自己才能决定你生命的意义。也正因如此，你才必须要对你的生命负责。
每一个人都应该对自己的生命负责。要让生命更有意义，首先，你就必须确定价值观，你人生的使命，这样你才不会在人生中迷失方向，使人生变成一场错误。
我看过一位将军的传记。他一生崇拜、追随一位独裁者，当夺得天下后，他发现这位独裁者的所作所为都危害了国家和人民的利益，他猛然醒悟自己一生所追求的目标原来只是一种错误时，却为时已晚了，他这样说：“如果我反对他，那也就是在反对我一生的努力。”
韩国前总统全斗焕对韩国的经济起飞发挥了重大的作用，但他独裁统治，镇压光州学生运动，贪污受贿，当这些罪行被披露后，全斗焕不得不在电视上就自己在任期间的罪孽向韩国人民“道歉”，随后携夫人前往汉城郊外百潭寺求佛赎罪，并自我放逐到山区的一间古庙隐居，过清苦的生活。
如果一个人开始确立的价值观和人生使命就不正确，或者表面看上去是正确的，但实际效果却危害了国家和社会。尽管他勤奋努力，矢志不渝，为了目标而奋斗，但他越努力对社会的危害就越大，到老来醒悟时，他也只有在内心中深深地忏悔了。
所以要让人生有意义，有价值，首先你就务必要树立正确的价值观，明确自己的人生使命。一旦你的价值观错了，人生的方向错了，你越努力，越成功，带给人类的危害却会越大，你的人生也只会是一场悲剧。
希特勒也有价值观，正是他的价值观，决定了他的行为方式。
希特勒信奉尼采的哲学，他将尼采的哲学观点加进自己的理解后，形成了他的价值观。
尼采认为达尔文的进化论是一种普遍的规律，他将达尔文的进化论思想引入到了人类社会中，他说：“猿猴对于我们人类来说是可笑的动物，但人类就是从猿猴进化来的，那我们对于未来的超人来说又是什么呢？”
动物是在不断的生存竞争中，优胜劣汰，使物种不断进化，那种不能进化而适应不了环境的物种，其必然的后果就是灭绝。所以尼采认为人类也需要不断进化，才能不断进步。而人类要发展、要进化，就必须汰弱存强，淘汰弱点，发展优点，这样未来的人类才能更强大、更聪明、更高级，所以弱者就要被淘汰，这是人类进化发展的必然要求。不要同情、不要怜悯，因为同情弱者，就是对人类缺点的忍让，会阻碍人类的进化。
尼采说：上帝也有自己的地狱，那便是他对人的爱。因为上帝拿不起，放不下。
希特勒接受了这种理论，并将它更极端化，他认为日耳曼民族是最优秀的民族，应该统治、治理全世界，而犹太民族是最低劣的民族，应该被消灭。
正是这样的价值观导致了希特勒的疯狂行为，所以也正是价值观导致了一个人行为的好坏。
石油大王洛克菲勒曾经的名言是：“当红色的蔷薇含苞欲放时，惟有剪除四周的枝叶，才能在日后一枝独秀，绽放成艳丽的花朵。”洛克菲勒靠他刽子手般的垄断手法敛积了大量财富，建成了一个庞大的跨国公司。但美国人都恨他，称他为刽子手。
在他54岁那年，美国实施反托拉斯法，为了避免垄断公司太强大了影响竞争，要肢解他的公司。那段时间他整天生活在焦虑之中，头发掉了，人也越来越神经质，失眠，焦虑，活着感觉不到一丝快乐。医生告诉他，再这样下去他会活不了多久。但他仍然放不下他的公司，那是他一生的心血。
一天他遇见了一位牧师。牧师跟他讲：“你认为人生真正的幸福快乐是什么？你用尽心血将企业办得这么大，但美国人还是恨你，你这样生活有什么意义？”
洛克菲勒听了后，思想上发生了变化，于是他改变了自己的价值观，认为帮助别人才是最大的快乐，于是他决定提前退休。此后他开始大量做善事，随着他慈善事业的进行，“爱”又重新回到了他的心中，他的心胸也开始宽阔起来，活着也越来越有滋味。洛克菲勒终于明白了“施比受更有福”的道理。
洛克菲勒后来又活了41年，95岁才去世，成为了美国最大的慈善家。他在传记中说，他的后半生才是真正快乐的人生，因为他又赢得了美国人的尊敬。
洛克菲勒改变了他的价值观，于是就改变了他的人生。
做一个人，首先要明确你真正想要什么，什么才能让你的人生真正快乐，找到自己内心中真正的需要，否则你就会迷失。所以，价值观正是人内心的舵。
其实价值观也正是能帮助你取得人生成功的法宝。
毛泽东为什么能取得天下？在黑暗的旧中国，当他接触到马列主义思想后，他认为找到了拯救中国的惟一道路，于是形成了自己的价值观。正是因为有了价值观，他才能和一批有共同价值取向的老一辈无产阶级革命家走到了一起，并用他们的价值观去感召大众，唤醒大众。当大众接受了他们的价值观时，他们便赢得了民心，于是最终也就赢得了中国。
这个世界上很多伟人的成功，其实正是因为他们有正确的价值观，是正确的价值观带来的成功。
那么你有价值观吗？你有人生的终极目标吗？在你的生命中，最重要、最值得追寻的到底是什么？你有没有试着去寻找答案？
