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第11章 驾驭情感的五个原则(4)

我们以前过于强调干一行爱一行,强调奉献,像一颗螺丝钉拧在祖国最需要的地方,结果是压抑了不少人个性、才能的发展和人生价值与权利的实现。也许是压抑得太久,反弹也非常厉害,如今的人们又走向另一个极端,过于强调自身的价值,过分地索取,而忽视了责任和义务。一些大学生初出茅庐,实际经验和业绩没多少,要价却很高,即是一证。

虽然这方面的例子不具有太大的普遍性,但“眼高手低”却是相当多毕业生共同的现状。毕竟是第一次走上社会,有一种初生牛犊不怕虎的气势,以为自己本领在手,天下尽在掌握。不过真正做起事来,如果心浮气躁,难免不知轻重深浅,小事不愿做,大事做不了。如果谦虚好学,过几个月一两年也就好了。但很多人往往就是眼界太高,拿不起又放不下,悬在空中。

这个时候,如果你是老板,你将怎样处置?可能除了辞退,也没有别的办法了。这也正是一些企业宁可花更大的代价要有工作经验的人,而不愿要生手的原因。

眼尖的人一定明白,其实这里的所谓“工作经验”,根本不是什么真正的“工作经验”,而更多的是一种态度,一种被社会现实打磨出来的直面现实的心态。

在这个高学历人才满街走的时代里,我们这个社会最缺乏的其实不是有才能的人,而是忠诚。

当然,今天所说的忠诚,与以往只知顺从、唯唯诺诺的人身依附式的“愚忠”有着本质的不同。今天的忠诚,其实是一种“不卑不亢的对平等契约的严格遵守”,它包含了“从小事做起”的智慧、勇气和人生态度。

我们需要另外一种“眼高手低”,即眼界要高,心怀大志向,又脚踏实地,从小事做起。古人言“一屋不扫,何以扫天下”,又说“于细微处见精神”,现代人说“态度决定一切”,一个小事都不愿做、做不好的人,他能成就多大的事业呢?

(第四节)做人不必太计较

选股与虚实

对于炒股,有的人认为这是很专业的事;而一位资深股民则认为,没那么复杂,只要是正常人,有初中文化程度,就可以了。

为什么这样说呢?他举了一个例子。从前,有个人看到一只雁,正准备拉弓射之,嘴里说:“打下这只雁来煮着吃。”其弟听了忙说:“打中应烤了吃。”为此兄弟俩争吵不休,便向长者告状。长者建议他们将雁一半煮,一半烤。待他们再去打雁时,雁早已飞走了。

这个故事和我们经常遇到的某些事情很相似。打雁的兄弟俩一个想煮着吃,一个想烤着吃,但是不先把雁打下来,自然一切都是空的。

这就好比选股一样。从艺术角度讲,选股也应讲究“空白”,懂得“省略”,这样才能掌握其中的“虚实”,达到炉火纯青。

有位颇有感触的股民说到,聪明的人能将复杂的事情简单化,而只有傻瓜才将简单的事情复杂化。炒股的学问并不深,但是偏偏有些人愿意出大价钱去买回一大堆炒股软件,其实他们最缺少的是经验和对市场逻辑的把握。

炒股,简单的才是最有效的。我们的人生不也是如此吗?

在学习、生活、工作中,难免会遇到许许多多杂乱的事情纠缠着你。在这些事情面前有的人显得束手无策,或是忙于应付,而忽略甚至忘记了在其中理清那些本该是急待处理的主要问题,以致耽误了大事,追悔莫及。

坚实的房子如果没有门和窗,人无法进入;深邃的洞井如果没有井口,人无法汲水。这便是虚与实的关系。

“省略”首先必须舍得割爱,把那些不重要的、意义不明朗的坛坛罐罐搬出去,这样也许失去一些机会,但若等到一两个最大的机会,足够你一年期盼的。其次是以逸待劳,以静制动,用不着每天忙忙碌碌打听消息,身心放松,享受自然,而不必斤斤计较那些不属于自己的空间。最后是放弃一些微不足道的小机会,集中全部精力于自己研究和看好的“大牛股”上,紧追不舍,紧抓不放,直到该股被市场严重高估才放手。

抓住了“省略”的三重含义之后,“空白”便像一位谦谦君子一样悄悄降临到你的身边,时刻为你驱赶非分之想与蠢蠢欲动,这时候你才会感到炒股并不是负担,而是人生极优美的选择,是一项绵延到人生终点的健康运动。

何必斤斤计较

《盐铁论·毁学》中有这样一句话:“君子怀德,小人怀土;贤士徇名,贪夫死利。”意思是说作为君子,不要像小人一样太贪恋那点蝇头小利,用通俗点的话来说,就是不要太斤斤计较。

在人与人交往中,谁都不喜欢那种将什么都分得清清楚楚,不让自己吃一点亏的人,因为这种人让别人觉得,与他交往非常累,自身什么亏也不吃,做事太过于认真。同样,在亲戚交往中,有些人对亲戚要求十分苛刻,总是尽量想对自己有好处,一旦亲戚有了困难,却不去关心和帮助,甚至避而不见,这是典型的市俗习气,是不足取的。

亲戚交往,气量要大一些,切忌斤斤计较。你给我半斤,我给你八两。而你敬我一尺,我敬你一丈。这样才有利于关系的密切发展。

朱德还在年轻的时候,特别注重与亲戚的关系。平时他总是为亲戚解决些困难,做些不计较个人得失的事情,使他的亲戚对他的印象非常好,彼此间的关系相处得非常不错。

朱德当时年轻强壮,很有几分气力,在每年的农忙季节,他总是很快地就把自家的庄稼给收完了。而这时,朱德并没有因此而停下来休息,他总是跑到其他亲戚的田地里去帮忙,这样,一天下来,总累得他腰酸腿疼。可第二天,他又拿起工具,继续去亲戚的田地里帮收庄稼,却从没有喊过累,也没有抱怨。

有一次,朱德跑到一个表叔家去收庄稼,可这个表叔却是一个疑心病特别重、很小心眼的人,看到朱德来帮忙,就怀疑他要趁机偷自己的庄稼,所以在朱德干活时,就不时地监视他的行动,特别是朱德要走的时候,还要偷偷地打开朱德带来放工具的筐子,检查是否有拿走什么东西,这一切朱德看在眼里,微微笑了一笑,然后说道:

“表叔,活干完了,我走了,我妈等我回家吃饭呢!”

说完,背起筐子,挥挥手走了,表叔看到这一切,惭愧地摇了摇头,心里不由暗暗钦佩。

不斤斤计较,这就是朱德与亲戚处好关系的最根本原因,不计报酬帮助别人,帮助别人也不声张,好心相助,即使被疑心也不抱怨。他如此大度,深受亲戚们的赞许,和亲戚们相处得很好。

有许多伟人待人处世都是如此。毕加索对冒充他作品的假画,毫不在乎,从不追究,看到有伪造他的画时,最多只把伪造的签名涂掉。“我为什么要小题大做呢?”毕加索说,“作假画的人不是穷画家就是老朋友。我是西班牙人,不能和老朋友为难。而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭,而我也没吃什么亏。”

雨果说:世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的心灵。人心很大,可以包容一切。一颗宽容的心,能使浪子回头,能使坚冰融化,能带来宁静和坦然,能带走痛苦和仇恨。

不要为打翻了的牛奶而哭泣

一对恋人正爱得热火朝天,愈是爱到深处可言婚嫁时,愈是易于挑剔和苛刻。男嫌女缺乏自立的信心,惯于唠叨;女嫌男举止不雅,仪表粗糙。于是两人难免磕磕碰碰,爱情也因此蒙上一层阴影。有一次,男女两人结伴旅游,游船倾翻,男女双双落水,经过拼命挣扎,两人上得岸来又拼命救人。末了仍有数名游客丧生。被他们救上来的落难者感恩戴德,涕泪不止。

回到城市,两人就手拉手去办结婚证,不久就举行了婚礼。

无论是在婚姻中还是在恋爱中,过于计较小事都是不明智的。而身处平安和富裕之中的夫妻或恋人,往往易于对爱人的小事挑剔,求全责备。事实上,只有经历了生离死别,才显得两人世界的情谊珍贵。正如一位老人讲道:人到暮年时,当你的爱人先行一步去了另一个世界,许多的小事,许多的小缺点,也是回味无穷的。

能够不计较,是建立在充分的了解之上的。在现实生活中,每个人都与周围的人们结成各种各样的人际关系。在家庭中有夫妻关系、父母子女关系及其他亲属关系及左邻右舍关系;在学校里有同学、师生之间的关系;在单位则有同事关系、上下级关系等等。对与自己经常相处的人,要充分了解,包括他们的兴趣、性格、生活习惯、工作方式等等,从而避免因互不了解而产生不协调,尤其值得注意的是,一定要善于发现别人的优点和长处。既要尊重别人,又要谅解别人,绝不苛求于人,而且乐于助人,这样相处,关系自然融洽。

着名语言学家王力说得对:不斤斤计较小事,不苛求于人。这样,对自己交往的上下左右的人乃至家庭,都会有一个比较和谐、亲密的气氛,而客观上反过来又促进了自己的心情舒畅,身心健康。人生活在社会群体之中,由于多种因素,矛盾、竞争是客现存在的,善于处理,则心情舒畅,乐观自如;不善于处理就会激化矛盾,影响健康。要搞好人际关系,必须了解各种性格的人,并体谅他人的困难,要心胸开阔,乐于助人,待人诚恳、虚心、不用自己的优点与别人的缺点比较,不搬弄是非,传播闲话,做到“流言止于智者”,更要避免同行相轻心理。能与周围的人和睦相处,在家庭或集体生活中有安全感和幸福感,愿为他人或集体多做有益之事,从而有利于他人,也有利于个人的身心健康。

别在乎小事,只要有情谊,就选择睁一只眼闭一只眼。

卡耐基认为,许多人都有为小事斤斤计较的毛病。人活在世上只有短短几十年,却浪费了很多时间,去愁一些一年内就会被忘掉的小事。

为改掉人们忧虑的习惯,卡耐基曾提出一些有哲理的法则:

生命太短暂了,不要再为小事烦恼;

当我们害怕被闪电击倒,怕所坐的火车翻车时,想一想发生的概率,会把我们笑死;

要懂得闲暇时抓紧,繁忙时偷闲;

对必然的事轻快地承受,就像杨柳承受风雨,水接受一切容器一样;

如果我们以生活来支付忧虑的代价,支付得太多的话,我们就是傻瓜;

你开始为那些已经过去的事忧虑的时候,你应该想到这个谚语:不要为打翻了的牛奶而哭泣。

原谅那些无心的人

古时候有个宰相,一天,请来一位理发师给他理发。理发师给他理好发后,就给他修面。面修了一半,理发师忽然停下手中的剃刀,两只眼睛看着宰相的肚皮。宰相心想:肚皮有什么好看呢?就问道:“你不修面,却在看我的肚皮,这是为什么?”理发师听了宰相的问话,说:“人家说‘宰相肚里好撑船’。我看大人的肚皮并不大,如何可以撑船呢?”宰相听了哈哈大笑,说:“所谓‘宰相肚里好撑船’,是说宰相气量大,对各种小事,都能容忍,从来不计较。”理发师听了,慌忙跪在地上,口中连连说:“小人该死,小人该死。”宰相忙问:“什么事?”理发师说:“小人该死。在修面的时候,小人不小心,将大人左面的眉毛剃掉了,千万请大人恕罪。”宰相一听,十分气愤。他想,剃去了一道眉毛,如何去见皇上,又如何会客呢?正想发怒,但又一想,自己刚才讲过,宰相的气量最大,对那些小事,从来不计较,现在为了一道眉毛,又怎么能治他的罪呢?想到这里,宰相只好说道:“去拿一支笔来,将剃去的眉毛给我画上。”理发师就按宰相的吩咐,给宰相画上了一道眉毛。

心胸狭小的人多烦恼,别人不能公正地对待他,会使其烦恼;自己的机遇不如人,也会使其烦恼。在生活中遇到些许不顺的事情,便会叫苦连天,仿若安徒生童话中那个豌豆上的公主。

在人的一生中,面对一个小小的过失,常常是一个淡淡的微笑,一句轻轻的歉语,就可以使内疚、紧张和不愉快化为无形;我们也常常因一件小事、一句不注意的话,使人不理解或不被信任,但不要苛求任何人,以律人之心律己,以恕己之心恕人。所谓“己所不欲,勿施于人”也寓理于此。

夏原吉,江西德兴人,是明宣宗时的宰相。他为人宽厚,有古君子之风。

有一次夏原吉巡视苏州,婉谢了地方官的招待,只在客店里进食。厨师做菜太咸,使他无法入口,他仅吃些白饭充饥,并不说出原因,以免厨师受责。随后巡视淮阴,在野外休息的时候,不料马突然跑了,随从追去了好久,都不见回来。夏原吉不免有点担心,适逢有人路过,便向前问道:“请问你看见前面有人在追马吗?”话刚说完,没想到那人却怒目对他答道:“谁管你追马追牛?走开!我还要赶路。我看你真像一条笨牛!”这时随从正好追马回来,一听这话,立刻抓住那人,厉声喝斥,要他跪着向宰相赔礼。可是夏原吉阻止道:“算了吧!他也许是赶路辛苦了,所以才急不择言。”便笑着把他放走了。

有一天,一个老仆人弄脏了皇帝赐给他的金缕衣,吓得准备逃跑。夏原吉知道了,便对他说:“衣服弄脏了,可以清洗,怕什么?”又有一次,奴婢不小心打破了他心爱的砚台,躲着不敢见他,他便派人安慰她说:“任何东西都有损坏的时候,我并不在意这件事呀!”因此他家中不论上下,都很和睦地相处在一起。

当他告老还乡的时候,寄居途中旅馆,一只袜子湿了,命伙计去烘干。伙计不慎,袜子被火烧坏,伙计却不敢报告;过了好久,才托人情请罪。他笑着说:“怎么不早告诉我呢?”就把剩下的一只袜子也丢进垃圾桶里。他回到家乡以后,每天和农人、樵夫一起谈天说笑,显得非常亲切,不知道的人,谁也看不出他是曾经做过朝廷宰相的人。

成大事业者有大胸怀。这样的人不会成日计较于鸡毛蒜皮,整天着眼于蝇头小利,枉费了许多时间和精力。一个人有了宽广的胸怀,他在生活中便多了理解,多了宽容,多了温和,多了宠辱不惊的气度。他也更能体会到宁静和幸福。

回忆那些真正美好的东西

有这样一则寓言——上帝在天上坐着,天使在宝座旁站着,俯视下界,但见人群忙忙碌碌,熙熙攘攘。天使好奇地问:“这些人在干什么?”

“他们在寻找一种叫做回忆的东西。”

过了一些时候,人群变得稀少而静止,这些人或坐或卧,白发苍苍,寂然无声。天使问怎么了?上帝说:“他们已经找到回忆了。”

现代人太忙,干什么都是来也匆匆,去也匆匆。大人们忙工作,孩子们忙升学,青年人忙充电,老年人忙爬山,男人忙,女人忙……如果当时间的列车突然急刹车,忙得不可开交的人们突然一下子闲了下来,许多人会有一种如同晕车般的感觉,那就是内心空虚。

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