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第1章 剑尖上的国术

中华五千年的历史,其实是兵器铸就的历史,在猿与兽搏的远古时代,兵器就与人结下了不解之缘,从那时候起,兵器就走进了远古时代的人们。

纵观世界范围内的人类征战史,其实也是一部兵器搏斗的历史,世界上大大小小的战斗基本都是用兵器作战,在中华武术中,兵器是一个高手必备的技能。中华武术的发展其实一直与兵器血肉相连,从来没有分开过。

剑的出现是武术中一次划时代的变革,从它出现的那一刻开始,剑就超越了兵器固有的征战作用,文人墨客、公侯将相,无一不把剑和剑术视为一种高雅的艺术,“项庄舞剑、意在沛公!”,孔子的弟子子路常拔剑而舞之。有剑当然就有剑术,我推断项庄和子路一样,剑术都是非常高超的,一个外行人拿着一把宝剑胡乱舞动,是没有美感可言的,绝对不会具有观赏性。

形意拳门作为三大内家拳之一,也有形意剑流传了下来,在刀枪剑棍四大兵器中,我喜欢枪法和剑法。《话说形意拳门之真谛》这本书中,我主要叙述了形意拳的一些拳法,我的目的很简单,让更多的人喜欢国术,参加到体育锻炼中来。在形意拳中兵器和拳脚可以互相补充,摸兵器对反过来理解拳术有很好的帮助作用。

《话说形意拳门之真谛》第二部《剑尖上的国术》,我主要想叙述一下形意剑,把第一本书中没有讲到的一些拳法中的东西再做一个补充,接着说我的形意拳,我觉得只有这种文体才适合行文,才适合说出内家拳的一些东西,如果我把这些东西串编成一个故事,或者有了条条框框,我就很难写出东西,因为内家拳不只是淬炼筋骨,还磨练人的气质和精神,这样说出来比较随意,才能真正的说出内涵说出深度。

形意是枪拳,一条大枪在手中拧转,能很快的把全身的力道拧成一股绳,枪杆在手中摩擦劳宫穴,摸大枪的时间长了,你的心思就放到了枪尖甚至更远的地方,这时候放下大枪打拳,你的心思就开阔了,不在拘泥于自己的手脚,把自己的拳意就放远了,练形意拳的人从大枪中能得到很多的好处。

形意剑法也是如此,我个人以为形意剑法中正仁和有王者之象,是世间不可多得的好剑法,因为种种原因形意剑法流传的并不广,能练形意拳的人比较多,但是能把形意拳刀枪剑棍一样练一趟的人不多,听家中的长辈说,在形意拳门中能学兵器是很光荣的事情,当年我父亲给我举了一个例子,来说明兵器和拳法之间的关系。

父亲当年说过,一个用腿走路的人,他的视线其实只是局限在步行的水平上,他认为我的眼睛看10米距离就够了,当这个人骑上自行车的时候,他会突然发现他原来10米的视线不够用的了,因为自行车的速度比步行快了很多,一个骑自行车的人把视线调整到30米才够用。

这个自行车的人换了一辆汽车,他突然发现,自己骑自行车的视线又不够用了,他的视线要调整到100米甚至更远的距离,这样才能保证自己安全驾驶汽车。

这个道理和我们空手打拳是一样的,你觉得你的视线你的感觉都不错了,这时候给你一把剑,或者一杆大枪,和骑自行车再换开汽车是一个道理,敏感的人也会发现自己的视觉不够用的,要调整自己的视角才能把兵器用的得心应手。

形意拳不管拳还是兵刃,练的是那个感觉,是那份敏感,在这时候你的心量要跟着扩大才行,兵器即是手脚的延长,也是你心里活动的延伸,你要更好的把握空间的距离,古战场不是现代的擂台赛,现在的擂台赛你只关注拳击台那圈绳子之内的一个对手就可以了。

古战场不是这样,古战场你的视线最起码不能低于开汽车100米的距离。应该说300步之内的风吹草动细微的环境变化你都要考虑在内,因为敌人的弓箭可以射得很远,一箭之地都是你考虑的范围。在古战场上你的对手不是一个,只有把自己的空间感和心量练的很大,在古战场上你才有可能活下来。

手中的剑是有形状有长度的。

心中的剑是没有形状和长度的。

练兵器是干这个用的。

不是学几个花招,翻几个跟斗这么简单,练枪要有枪意,练剑要有剑意。这个意要练得周身敏感,这才是内家兵器的源泉,既磨练自己的筋骨,也磨练自己的内心,

一个从来都是练拳没有摸过兵器的人打拳会“空”,这个“空”是一种感觉,久练拳脚兵刃的人看你打拳会觉得拳里缺东西,这个没有办法明说,我想了半天,一个每天都是走路从没开过汽车的人,他的视线放不远。天天开汽车的人注意到你行路的眼神,就会觉得别扭,他会觉得你的视线有问题,看东西太近了。

我只能用这个比喻去形容,我相信我的意思诸君可以理解。在这本书中我虽然主要叙述形意剑法,拳法还是要说的,因为形意拳门的兵刃和拳脚是分不开的,它是相辅相成的统一体,统一在形意拳门这个大的框架中。

古人形容江湖总爱用一个词“拳剑江湖”,在古代一个只会拳法不会兵刃的弟子师父是不让下山的,因为武林江湖不是擂台,在武林中在江湖上,你很难遇到公平的比斗,如果你进镖局保镖为生,哪个劫道的也不会空手出来,他就是不会练刀,也要拿把刀壮壮胆色。

在古代其实是以兵刃为尊的,你只会打拳不会兵器是不能下山的,就是下山也走不远,这是常识也是实话,实话虽然不好听,但说的是事实。

许多看书的诸君都看过我的第一本书《话说形意拳门之真谛》对我的言辞和行文的风格都很了解,我这个人只说实话,如今形意拳门的剑法传世的很少,在这本书中我把它做一个记叙和介绍,这些国术的精华,应该很好的保存下去,留给我们的后人。

十年磨一剑

霜刃不曾试

今日把示君

谁有不平事?

吾本布衣,然天下沧桑匹夫而有其责,我在尽我的力量,去保存去弘扬国术,希望诸君跟着我一起,去体味形意拳的奥妙,体味形意剑的精华。把这些东西留给喜欢它的人们!

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