登陆注册
2667500000016

第16章 死亡

死亡是我们必须倾其所有而去偿付的债款。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《精言录》

死是不复返的浪涛。

〔古罗马〕维吉尔:《农耕诗》

死意味着无法理解活着的人。

〔英〕塞缪尔·巴特勒:《笔记》

死亡是我们存在的一部分,其必要性并不亚于生活。

〔法〕蒙田:《随笔集》

我们的生命力存在于运动之中,绝对的静止就是死亡。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

死或许是一种刑罚,但并不就等于赎罪。

〔法〕大仲马:《基度山伯爵》

生与死是每时每刻的决斗。

〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

死,是万物不可逃避的终结。

〔俄〕托尔斯泰:《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》

死亡既是枷锁,又是枷锁的解脱。

〔俄〕契诃夫:《一千零一种激情》

我死的时候,不过死了一个过去。

〔阿根廷〕博尔赫斯:《怀念安赫利卡》

死的确是一种强迫的休息,不愧长眠这个雅号。

〔中〕俞平伯:《中年》

死亡以外的事,好歹总有防御的方法,唯有对死亡,我们有如居住于不设防之城。

〔古希腊〕埃斯库罗斯:《断片》

人生是被季节收取的收获。扬名四方之后,死亡还是绝不可免。

〔古希腊〕欧里庇得斯:《精言录》

骤亡最无痛苦。

〔古罗马〕薄洛柏夏斯:《愁歌》

夺年轻人生命的是暴力,夺老人生命的是成熟。

〔古罗马〕西塞罗:《辩论》

可以这么说,疾病通常是一个等式的开始,完成这个等式的则是死亡。

〔英〕塞缪尔·约翰生:《漫步者》

老者和青年,我们都在作最后的旅行。

〔英〕斯蒂文生:《为少男少女们而作》

我们因忧虑死亡而烦扰生活,因忧虑生活而烦扰死亡:一个使我们痛苦,另一个叫我们受惊。

〔法〕蒙田:《随笔集》

对不幸的人来说,死亡一点也不可怕!

〔法〕拉辛:《费德尔》

假使有些人死去,而另一些人永生,那么死将确实成为可怕的折磨。

〔法〕拉布吕耶尔:《品格论·论人类》

虽然人生充满了苦恼,可是死亡却更加苦恼。

〔俄〕克雷洛夫:《克雷洛夫寓言·农夫和死神》

没有一个人,没有一个生物能混得过死。

〔俄〕屠格涅夫:《美人梅奇诃的卡西央》

死虽然好,但死中没有爱。

〔美〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》

当死亡来临时,你会发现它是你曾经有过的最轻松、最幸福的经验之一。

〔美〕艾迪·利肯贝克:《智慧的锦囊》

人无论在哪儿,也无论干什么,他的忠实伙伴,——死亡——都会永远跟随着他。

〔南非〕阿索尔·富加德:《希兹尉·班西死了》

从我们诞生的那一刻起,死亡就已经开始。

〔古罗马〕塞涅卡:《疯狂的赫拉克勒斯》

如果我们并不害怕死亡,我相信永生的思想便绝不会产生。

〔英〕罗素:《我的信仰》

生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

〔法〕蒙田:《随笔集》

人在生命结束的时候,死,叫做走;在开始的时候,走,却等于死。

〔法〕雨果:《悲惨世界》

在生存中,必定就有死的存在。

〔德〕哈特曼·亚威:《可怜的海恩奇》

死亡是今生而不是来世的一部分。

〔罗马尼亚〕伊丽莎白·比贝斯科:《避风港》

死亡隶属于生命,正与生一样。举足是走路,正如落足也是走路。

〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》

生与死只是脚下的奴仆。

〔印度〕泰戈尔:《被俘的英雄》

入之生也柔弱,其死也坚强。

〔中〕老聃:《老子》

死生为昼夜。

〔中〕庄周:《庄子·至乐》

生者为过客,死者为归人。

〔中〕李白:《拟古十二首》

死生,大地之常理,畏者不可以苟免,贪者不可以苟得出。

〔中〕欧阳修:《唐华阳颂》

对待死亡逃避死亡的人是追逐死亡。

〔古希腊〕德谟克利特:《著作残篇》

贤者既不厌恶生存,也不畏惧死亡,既不把生存看成坏事,也不把死亡看成灾难。

〔古希腊〕伊壁鸠鲁:《著作残篇》

聪明人应该活到他该活的罗岁,而不是活到他喜欢活的岁数。

〔古罗马〕塞涅卡:《书信集》

因别人的意志而死,你就等于死了两次。

〔古罗马〕贺拉斯:《箴言》

生存的久远习惯使我们厌恶死亡。

〔英〕托马斯·布朗:《瓮葬》

任何理解生命意义的人,决不会害怕死亡。

〔英〕托马斯·多勒:《格言集》

我们越是意识到生命的空虚,就越厌恶死亡。

〔英〕赫兹里特:《热爱生命》

死亡必须有别于垂死,这二者时常被人混淆。

〔英〕西德尼·史密斯:《回忆录》

最好的死亡是突如其来,莫能防止。

〔法〕蒙田:《随笔集》

凡在世时就将死亡置之度外的人,往往虽死犹生。

〔法〕蒙田:《随笔集》

道德赐给我们的最大祝福便是轻视死。

〔法〕蒙田:《随笔集》

很少有人认识死亡。人们通常并不是靠决心,而是靠愚钝,靠习惯来忍受它,大多数人赴死只是把它看作一件不得不接受的事实。

〔法〕拉罗什福科:《道德箴言录》

死亡可以消除一切;则是我们不要离开生命:与其死去,不如受苦,这是人们的箴言。

〔法〕拉封丹:《拉封丹寓言选》

不去想它,然后坦然接受——这是对待死亡最好的方法。

〔法〕帕斯卡尔:《思想录》

人自然赋予我们的一切厌恶感中,最强烈的是对死亡的厌恶。

〔法〕卢梭:《爱弥儿》

不怕死的人还会畏惧什么。

〔德〕席勒:《海盗》

一旦一个人在死亡面前无所畏惧,那么一切都属于他。

〔俄〕列夫·托尔斯泰,引自《托尔斯泰传》

他并不象一般人所想象的,而是更幸运。

〔美〕惠特曼:《草叶集·自己之歌》

人是他自己生命的主宰,人也是他自己死亡的主宰。

〔阿根廷〕博尔赫斯:《一个厌烦了的人的乌托邦》

忙时不乱性,须闲处心神养得清,死时人动心,须生时事物看得破。

〔中〕洪应明:《菜根谭》

荣与辱共蒂,厌辱何须求荣;生与死同根,贪生不必畏死。

〔中〕洪应明:《菜根谭》

为正义而死不是惩罚,而是一种光荣,为自由而死,是一种荣耀。

〔荷〕斯宾诺莎:《神学政治沦》

耻辱地活着不如光荣地死去。

〔波斯〕萨迪:《蔷薇园》

使生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。

〔印度〕泰戈尔:《飞鸟集》

当理不避其难,视死如归。

〔中〕《吕氏春秋·季冬记·士节》

义之所在,身虽死,无憾悔。

〔中〕《战国策·秦策》

人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛。

〔中〕司马迁:《报任安书》

义在于生,则舍死而取生〔义在于死,则舍生而取死。

〔中〕朱熹:《朱子语类》

大丈夫当不为情死,不为病死,当乎杀国仇以死。

〔中〕黄兴:《黄兴集·为吴池题词》

有了奋斗精神才能够牺牲,才不怕死。

〔中〕孙中山:《孙中山全集》

死者倘不埋在活人的心中,那就真真死掉了。

〔中〕鲁迅:《华盖集续编·空谈》

死时的失败,我相信,胜于活时的偷安。

〔中〕蒋光慈:《蒋光慈集·写给母亲》

在希望中死去,而不要在绝望中偷生。

〔中〕赵鑫珊:《哲学与当代世界》

杀父母比杀人要邪恶,但是自杀是最邪恶的。

〔古罗马〕奥古斯丁:《论忍耐》

既不能杀别人,也不能杀自己,因为杀自己仍然是杀人。

〔古罗马〕奥古斯丁:《上帝之城》

自杀是胆怯无比的结果。

〔英〕笛福:《投机论》

自杀只能是软弱的表现、因为寻死比坚韧不拔地忍受苦难的生活肯定要容易。

〔德〕歌德:《少年维特的烦恼》

人们最初可能把自杀看做一种勇敢行为,但这是裁缝师傅和侍女的卑贱勇气。

〔德〕黑格尔:《法哲学》

如果生的恐惧战胜死的恐怖,那么,他就勇敢的结束自己的生命。

〔德〕叔本华:《论文集·论自杀》

没有一个有教养的人敢以自杀的念头作乐。

〔美〕威廉·詹姆斯:《致B·P·布劳德的信》

一个人在自卫的时候可能自杀。

〔黎〕纪伯伦:《沙与沫》

自杀是卑鄙的行为。

〔中〕鲁迅:《女吊》

青年自杀是不足取的,那是从人生道路曲折的地方掉上去了。

〔中〕许德珩:《心有天下人,胸怀天下事》

死亡为他有限的尘世生命落了幕,同时又揭起另一个幕,使他的光芒耀眼的一面永垂不朽。

〔智利〕聂鲁达:《诗的事业一回忆录》

人是他自己生命的主宰,人也是他自己死亡的主宰。

〔阿根廷〕博尔赫斯:《一个厌烦了的人的乌托邦》

生命在前进的同时,也就是在走向死亡。

〔黑西哥〕富恩特斯:《阿尔特米奥·克罗斯之死》

人无论在哪儿,也无论干什么,他的忠实伙伴,——死亡——都会永远跟随着他。

〔南非〕阿索尔·富加德:《希兹尉·班西死了》

我死的时候,不过死了一个过去。

〔阿根廷〕博尔赫斯:《怀念安赫利卡》

生活就像一个山坡。眼望着坡顶往上爬,心里会觉得很高兴,但一登上峰顶,马上就会发现,下坡路就在眼前,路走完了,死亡也就来了。上坡很慢,但下坡却很快。

〔法〕莫泊桑:《漂亮的朋友》

生命是一去不复返的!眼前保得了的切莫要放手,一放手,你就永远找不回来。死使你变成空人,就像那些树木落掉叶子后的空枝一样;终于愈来愈空,连你自己也凋谢了,也落了下来。

〔英〕约翰·高尔斯华绥:《福尔赛世家·骑虎》

在大国的户口本上,愚蠢的生物跟聪明的生物一样,都是早就登记上了的。

〔匈〕米克沙特·卡尔曼:《圣彼得的伞》

每个人都要服从时代的规律,不管他愿与不愿……太阳纵然还是无限美丽,最后它总要西沉。

〔德〕海涅:《诗歌集》

树根枯槁了,枝条为何还要生长?树浆流干了,树叶为何还不枯萎,要继续活一天,不妨就哀号一天,不想再活了,就该马上死去。

〔英〕莎士比亚:《理查三世》

世人难逃一死,死后的情况虽然难以捉摸,一死是免不了的。咱们迟早会想到这一层,迟早要推测一下死后的境界。一个人的心思一转到这上面,过去的成功和快乐便不算什么了。

〔英〕萨克雷:《名利场》

一朝进入坟墓,你就没有选择,你不会再想什么了。

〔俄〕屠格涅夫::《明天!明天!》

……活在世上的理由仅仅是为长久的安眠作准备。

〔美〕威·福克纳:《我弥留之际》

生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。

〔法〕蒙田:《蒙田随笔》

人皆有死,最重要第一是健康,第二是天生性情温和,第三是有一份并非来之不义的财产,第四是有一批朋友欢度春光。

〔古希腊〕无名氏:《幸福四要素》

一切都向前和向外发展,没有什么东西会消灭,死并不象一般人所想像的,而是更幸运。

〔美〕惠特曼:《自己之歌》

死虽然好,但死中没有爱。

〔美〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》

看到别人死,是最能使我们感到充满生命力的。那是生命的感觉——感到我们还留在世上。

〔美〕亨利·詹姆斯:《一位女士的画像》

在还没有跨越生命的大限,还没有从痛苦中得到解脱之前,没有一个凡人敢说自己是幸福的。

〔美〕欧文·斯通:《心灵的激情》

生命以及伴随着它的各种灾难,比死亡本身更加可怕,因此,宁可死亡也不要衰老。

〔法〕玛格丽特·尤瑟娜尔:《一个罗马皇帝的临终遗言》

同类推荐
  • 温馨祝词(现代名言妙语全集)

    温馨祝词(现代名言妙语全集)

    为此,我们荟萃了古今中外的名家巨人,其中有科技精英、文坛泰斗、艺术巨匠、政治领袖、军事将帅、思想圣哲、财富巨商、体坛英豪、影视名人、探索英雄等,汇编了这套《现代名言妙语全集》。《人生名言》、《生活名言》、《情感名言》、《理想名言》、《品质名言》、《文化名言》、《哲理名言》、《知识名言》《人生格言》、《生活格言》、《情感格言》、《理想格言》、《品质格言》、《文化格言》、《哲理格言》、《知识格言》《社会警言》、《政治警言》、《管理警言》等
  • 我最想要的形象礼仪书:做优雅有礼的得体女人

    我最想要的形象礼仪书:做优雅有礼的得体女人

    在现代生活中,女人们从服饰打扮、举止言谈、气质风度、文明礼貌等各个方面在做着尽善尽美的改变,因为这一切的细节都可能决定着她们的前程和命运。沿着古老的文明走到今天,女性已逐渐由幕后走到了台前,越来越多的社会生活需要女性参与、融人乃至主导,因此对女性的形象礼仪也提出了新的要求。女人们也用自身独特的形象礼仪为这个世界缔造着温暖和美丽。
  • 杰出青少年的学习力训练

    杰出青少年的学习力训练

    弹奏一首动听的乐曲,需要训练;写得一手好字,需要训练;说得一口流利的外语,需要训练;成为一个优秀的职业运动员,需要训练……提高我们的学习力,同样需要训练。学习力就是能帮助一个人更快更好学习一切的能力。通过不断地学习和训练,学习力是可以提高的。那么,杰出青少年的学习能力是怎样进行调练,让自己走向卓越呢?相信大家在《杰出青少年的学习力训练》中能够找到答案。
  • 打造成功第一印象

    打造成功第一印象

    本书先从影响第一印象的基本因素:穿衣打扮和言行举止讲起,接着又剖析了对第一印象起根本作用的自身修养、生活习惯和人格特质因素,并在情景第一印象中,阐述了各个场合的具体应对,具有实际操作性,相信读者一定会从中受益。
  • 学会选择舍得放弃

    学会选择舍得放弃

    学会选择是审时度势,扬长避短,只有量力而行的睿智选择才会拥有更辉煌的成功。舍得放弃是一种超脱,当你能够放弃一切做到简单、从容、快乐地活着的时候,你人生中的那道坎也就过去了。人生苦短,岁月如梭,过分的固执坚持,是一种愚蠢,是一种做人的失败。何不退一步,放弃是非的争辩,给自己一个主动,给自己一个海阔天空!
热门推荐
  • 我就是个蟠桃而已

    我就是个蟠桃而已

    世界上最幸运的是什么?一只蟠桃修炼成了仙!世界上最倒霉的是什么?被某英俊无敌的帝君抓住要吃了她!!桃桃这辈子没什么大的愿望,就希望吃吃喝喝玩玩乐乐,顺便拐个帝君回去过小日子。可玉帝不让她如愿,什么历劫,什么赐婚,她统统没在怕的!!只是,当千帆过尽,一切沧海桑田时,她还能拥有本心,和他白头到老吗?
  • 庶女婠婠

    庶女婠婠

    前世的兆佳氏婠婠因为是庶女,所以注定要被牺牲;因为是庶女,所以注定见不得光;因为是庶女,所以连死都没有留下一个牌位,只落得草席裹尸,丢弃荒山。直到临死前,婠婠才知道所谓的亲情、家族利益都不过是个笑话。恭顺、隐忍、付出只是成全别人的借口,到头来都不过是枉做好人。所幸上天垂怜,让她有重活一世的机会,好在一切都还有改变的机会。前世她用一生证明善良、恭顺和付出不过就是一个笑话,今生她不想当什么笑话,她只想要大权在手,杀尽前世负我之狗。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 月亮的女儿(日本卷)

    月亮的女儿(日本卷)

    《世界经典民间故事文库:月亮的女儿·日本卷》收录了《大战大盗鬼同丸》;《日出王子和日落王子》;《海之神须佐之家族故事》;《大国娶八上姬公主》等故事。
  • 我的同桌有点怪

    我的同桌有点怪

    报告老师!我的同桌好像有点奇怪!奇装异服、胡言乱语,还脑补过度!简直是不怕神一样的对手,就怕神经病一样的队友!熊森极度想要暴走,怎么说自己也是异事件调查联盟的优秀成员,居然要和一个不着调的重度中二病少女组队!这科学吗?这靠谱吗?这、这以后还能愉快地完成上头交给自己的任务吗?
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 明代中央司法审判制度

    明代中央司法审判制度

    明朝长达二百七十六年,其中央司法审判制度历经多次变革,相关史料浩繁,作者认为,。中国法制史的研究宜有学术上的分工。部分学者侧重史料校注的上游工作,部分学者侧重史料分析的下游工作,相辅相成,法史学才能进步成长,有利于中国法制史的学术研究。
  • 情绪决定健康

    情绪决定健康

    英国著名科学家法拉第,年轻时由于工作紧张,神经失调,身体虚弱,后来不得不去看医生,可医生没开药,只说了一句话:“一个小丑进城,胜过一打医生。”只要拥有6种阳光心态,就自然不被病痛折磨。
  • 女皇风华

    女皇风华

    冷酷无情,风流倜傥,万千风华,无与伦比。绝世红颜,一代女皇,传世英雌,名流千古。她是冷酷的君王,是暗夜的杀手,是这个世界的主宰。她冷酷时,每一个表情都可以让你心碎,但当她弯下腰吻你淌血的心时,那种甜蜜又立刻麻醉了你所有的疼痛,让你心甘情愿的为她沉沦。她是一个迷,迷惑了世间的男子。她是一种诱惑,让人无可自拔的迷恋。这里的世界千奇百怪,这里的世界色彩缤纷,这里有人族的才子佳人,有兽族的娇柔美男,有各种各样让女主爱不释手,眼花缭乱的男人。他们有的温柔似水,有的单纯无邪,有的冷漠刚毅,有的绝代风华,但无论是哪种都为一抹异世的灵魂而心动不已。且看风华女主如何展现女皇风范,如何收集后宫三千,如何在这个女尊的世界里肆意纵横。本文为穿越文,女尊,男色环绕,带点玄幻色彩,希望大家喜欢。