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第9章 第4计培养一种执着的精神(2)

在历史的长河与现实的生活中,也有很多为理想为事业奋斗的人,他们往往离成功还有一步之遥却停止了脚步,面对失败与困难,他们气馁了、放弃了,功亏一篑,功败垂成,这是多么令人痛心与惋惜呀。山穷水尽疑无路,但是这位可敬的青年,他却仍是坚定执著地往下继续走,终于迎来了柳暗花明又一村。

其实在我们的历史与生活中,像这样的人还真不少,他们都在艰难困苦中坚持自己的理想,不到成功,不言放弃。美国大将军克林顿与法英联军交战,屡战屡败,一次落荒逃到农舍里,恰巧看到了蜘蛛织网屡破屡织的经过,他大受启发,后来终于打败了劲敌。爱迪生发明电灯的时候,曾经实验过上千种灯丝材料,最后才找到了钨丝而成功。试想要经历这成百上千的失败,要有多么坚韧执著的精神意志啊。

成功本身并不难,难的是成功之前面对失败的精神品质。人生是一场搏斗。敢于搏斗的人,才可能是命运的主人。在山穷水尽的绝境里,再搏一下,也许就能看到柳暗花明。在冰天雪地的严寒中,再搏一下,一定会迎来温暖的春风。

寻找生活中的金表

一个农场主在巡视谷仓时不慎将一只名贵的金表遗失在谷仓里。他找遍了整个谷仓都找不到,便在农场门口贴了一张告示,要人们帮忙找,并悬赏100美元。

面对重赏诱惑,人们都十分卖力地四处翻找,无奈谷仓内谷粒成山,还有成捆的稻草,要想在其中寻找一块金表如同大海捞针。

人们忙到太阳下山仍没找到金表,他们不是抱怨金表太小,就是抱怨谷仓太大,稻草太多,他们一个个都放弃了。只有一个穷人家的小孩在众人离开之后仍不死心,努力寻找,他整整一天没吃饭,他希望在天黑之前找到金表,解决一家人的吃饭问题。

天越来越黑,小孩在谷仓内坚持寻找,一切喧闹静下来后,突然,他听到一个奇特的声音:“滴答、滴答……”小孩循声找到了金表,最终得到了100美元。

成功的方法其实很简单,只有两个字——执著。然而成功的人却不像想像的那么多,这是因为大多数人认为这个方法太简单了,所以没有坚持,且不屑去做。成功如同谷仓内的金表,早已存在于我们的周围,只要执著地去寻找,你就会听到那清晰的“滴答”声。

台湾百货大王徐有痒,祖籍江苏海门县,在台湾商界属于“上海帮”三巨头之一,是台湾远东关系企业集团的开山祖,其集团资产净值逾600亿元新台币。

徐有痒发展壮大的谋略是:不相信纺织业是“夕阳工业”的理论,认定衣食住行是人类生存之必需,对纺织业的前途始终抱乐观态度。

20世纪30年代,徐有痒进入上海十里洋场,从事纱布、棉业、杂粮生意,20世纪40年代初创办上海远东织造厂,40年代末50年代初,迁厂台湾,组建远东纺织公司,打出“阿里牌”棉纺织品旗号。纺织工业是在“工业革命”时就已产生的老牌工业,面对竞争激烈的市场,日益上涨的工资成本,微薄的销售利润,真是困难重重,人们哀叹纺织工业已走过了它的鼎盛时期,进入了夕阳西下的阶段。徐有痒或许是出自于一种对专业的依恋之情,对上述议论持否定态度。

他认为衣着、布料与人们的生活密切相关,为人类生活所必需,而且“云想衣裳花想容”,生活富裕起来的人们必定对新的衣料和款式有新的追求。

纺织工业只要不断开发新产品,引导人们对衣服的需求,永远是大有可为的。于是徐有痒推出了“两面作战”这种连环计的策略:一面是在棉纺织业的基础上,投资数亿美元,创办化纤纺织业,研制新型布料;另一方面是发展远东百货公司,大力扩展属于自家旗号下的纺织品销售网点,创造市场,引导消费。“两面作战”的实施,使徐有痒一举独占台湾百货业的鳌头,使徐有痒的纺织业仍然欣欣向荣。

黑格尔曾经说过:“我们决不甘于落后!”也就是在告诉我们人生中要经历无数的风风雨雨,但我们一定要在风雨中站起来,永远不服输!这种精神就是执著。

我们每个人都有着每个人的执著,这就是永远不向任何困难低头、压不扁、折不弯、顶得住、吓不倒,执著是一种看不见,摸不到的东西,但它是克服困难,奋勇前进,开启成功大门的钥匙。

执著的永恒意义

两只青蛙在觅食中,不小心掉进了路边一只牛奶罐里。牛奶罐里还有为数不多的牛奶,但是足以让青蛙们体验到什么叫灭顶之灾。

一只青蛙想:完了,完了,全完了。这么高的一只牛奶罐啊,我是永远也出不去了。于是,它很快就沉了下去。另一只青蛙在看见同伴沉没于牛奶中时,并没有一味放任自己沮丧、放弃,而是不断告诫自己:“上帝给了我坚强的意志和发达的肌肉,我一定能够跳出去。”它每时每刻都在鼓起勇气,用尽力量,一次又一次奋起、跳跃——生命的力量与美展现在它每一次的搏击与奋斗里。

不知过了多久,它突然发现脚下的牛奶变得坚实起来。

原来,它的反复跳动,已经把液态的牛奶变成了一块奶酪。不懈的奋斗和挣扎终于换来了自由的那一刻。它从牛奶罐里轻盈地跳了出来,重新回到绿色的池塘里。而那一只沉没的青蛙就那样留在了那块奶酪里,它做梦都没有想到会有机会逃离险境。

还有一个是动物用执著谋生的故事:

从前,一个老人带着他心爱的驴出门远行,不料他的驴滑入了路旁的深沟。老人不想让自己的驴在沟里活受罪,于是找来一把铁铲,想把驴埋掉。

面对从天而降的黄土,驴并没有倒下,而是用尽力气将黄土抖落下来,然后坚定地站住。就这样,落下一锹土,驴就用力抖一下,然后向上站一步;抖一下,向上站一步。最后,它又回到了地面。

我们的世界经历了无数次的变革,每个时代都有很多执著的人。当然,在不同的时代,执著也有着自己不同的含义,但它有一个永恒的意义就是坚持不懈。

晋代书法家王羲之,练得一手好字,他为了练习写这一手好字,把一池的水都染黑了,他经历了多少“寒彻骨”又有谁知道?但是他最后成功了。唐宋散文八大家之一的曾巩曾写到:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”这不也证明了执著是开启成功大门的钥匙吗?

如果你不向困难低头,困难终将会向你低头!只要你肯坚持,你终究会摆脱困难。

放下无谓的执著

在亚洲,有一种捉猴子的陷阱,他们把椰子挖空,然后用绳子绑起来,接在树上或固定在地上,椰子上留了一个小洞,洞里放了一些食物,洞口大小恰好只能让猴子空着手伸进去,而无法握着拳头伸出来,于是猴子闻香而来,将它的手伸进去抓食物,理所当然地,紧握的拳头便缩不出洞口,当猎人来时,猴子惊慌失措,更是逃不掉。

没有任何人捉住猴子不放,它是被自己的执著所俘虏,它只需将手放开就能缩回来。

心中的欲念使我们放不下,内心的欲望与执著,使我们一直受缚,我们惟一要做的,只是将我们的双手张开,放下无谓的执著,就能逍遥自在了。

执著二字,对人生来说是十分重要的。所有的人,也都十分重视执著二字。在悠悠的历史长河里,无数的贤人哲士都是这样教导我们的:人生路上不设定目标不行,目标选定后没有勇气不行,光有勇气没有千斤压顶不弯腰的执著精神不行。世间万事惟有执著地追求,才能使目标实现。由于我们长期受此教育,所以,执著二字在人们的心中是根深蒂固的。

浙江有一个姓邹的老爷子,因为历史的原因在他年轻时失去了上大学的机会。然而,邹老爷子为了圆自己的大学梦,一生都没有放弃过考大学的努力,但总是屡战屡败。近年政府取消高考的年龄限制后,他又一年一年地报名参加高考,63岁的他,今年同样报名参加了高考。成绩当然无法和应届生相比。他立誓不考上大学不结婚,所以至今孤身一人。为了考大学他花去了大量的时间复习,没有时间去挣钱,至今他家里还没有电灯,那微弱的烛光是他惟一的光明。执著地追求大学梦伴随他走过一生,但这显然是一个无法实现的梦了。

我们不能指责邹老爷子的执著,但从现实的角度来看,我并不觉得邹老爷子的执著是值得敬佩的,因为不懂得放弃执著,有时就是悲剧产生的根源。

一个女孩为了自己喜欢的男孩,她跑到上帝面前,恳请上帝能给她机会做一棵树,就在男孩家的门前,这样,她就能天天看到他了。上帝说,即使你能天天见到他,你也不会高兴的。女孩的执著感动了上帝,于是女孩变成了一棵树。女孩能天天看到他所深爱的男孩,一年过去了,两年过去了……

可男孩从来没正眼看女孩一眼,每到秋天,女孩都会哭,她那枯黄的泪随着秋风飘下,女孩是多么希望男孩能拥抱她一下啊。可是女孩却一次次地失望,可她不甘心,她又跑到上帝面前,再次恳请上帝,希望自己变成一块石头能让男孩歇歇脚,于是女孩变成一块在男孩家门口的石头。

同样,男孩还是不看她一眼,风吹雨打,饱经风霜,女孩从无怨言,可她太伤心了,终于她因忧郁而崩溃了,就在这时,珠宝商人看见了她的心,那是一个十分名贵的蓝水晶。后来,这个水晶被加工成一枚名贵的戒指,而戴上它的,却是男孩的女朋友,是男孩送给女孩的结婚戒指,女孩这次真的伤心欲绝,她不知道自己哪儿错了,也不知道为什么世界这样的不公平,自己多年的等待换来的却是一场空。

上帝来了,他问女孩,你没有觉得自己很傻吗?女孩哭了,她真的觉得自己很傻,就在这时,上帝告诉女孩,有个男孩,为你守候更长时间了……

放弃执著,不是你对现实的投降,而是你将你的境界调整到一种更高的层次,将自己的心态处于一种少烦恼的状态。让自己不管处于什么样的困境,遇到什么样的烦恼,碰上什么样的悲伤,都能以放弃执著的心态,将这些困境、烦恼、悲伤都不放在心上。因为,放弃了执著,就没有了为我的动机,没有了为我的动机,就不会存在为它的动机,无我无它就是一种超越自我和超越现实的境界。当然这不是一件容易的事。但在无奈和残酷的现实面前,你不懂得放弃也许就意味着毁灭。

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