登陆注册
265300000023

第23章 赋花罗汉

慧寂尊者,本姓叶氏。年十五,艳慕佛教。一日,禀辞父母,欲出家披剃为僧。父母以“佛乃左道,惑世诬民,游手游食,不忠不孝,君子维持世道,方辞而辟之,何为治而精之?吾利汝为圣门弟子,不利汝为沙门罗汉。且儒家事业,有实功,有实效,非若释家,虚无渺茫,不可凭据者也。汝能攻习儒者经书,达则为卿为相,不达则为师为友。千钟粟出自书中,黄金屋出自书中,如玉女出自书中,平生志何所不遂。诗云,世上万般皆下品,思量惟有读书高。又云,只见读书朝北阙,那闻念佛上西天。由此观之,汝正道不行,反趋邪径。父老幼年,承父兄豢养,不能自暴自弃,不能掀天揭地为个伟人。幸生汝为男子,正欲汝肩文章担子,做个破天荒好汉,俾亲戚故旧羡为龙驹凤子,君王黎庶恃为保障干城。父母眼前,纵不获三牲五鼎供养,乌纱紫绶褒封,亦何等荣耀。”有诗为证:

幼年艳慕做僧童,未睹儒家有实功。揭地掀天称伟器,虚无寂灭岂能同。

父又曰:“彼释家者流,去父母毛发则不孝,背先王法服则不忠,抄化人家盈余则无节,诵念波罗梵语则无义。立人之道,忠孝节义四者而已。无此四者是禽兽也。人家养子,称为龙凤,则欣然喜;目为禽兽,则怫然怒。老父先年,不通古今,自愧马牛襟裾矣。所望汝克盖前衍,岂乐父先马牛而子复禽兽也?为僧作佛之说,无依之人为之,难养之人为之。父母养汝这等年纪,非无依,非难养也。且阎浮世界之中,载不尽寺宇,数不尽僧人,见几人修行成佛,几人得升天界。易者不为,却为其难者;有实功实效者不为,却为其无凭准依据者,何颠倒错乱,蒙蔽不明如此也。为子者克承父志,为孙者绰有祖风。祖父不为佛,定不许作此事也。”有诗为证:

孝忠节义四端全,天地完人羡大贤。禽兽只因无四德,叮咛改辙与更辕。

其父严毅说了一番,其母从容进曰:“老娘十月怀胎,止望汝不离膝下;三年乳哺,止望汝终身奉养。今养汝年方十五,初知理义,即欲出家为僧,不惟辜父后来期望,且负我眼前劳苦矣。汝幸少壮为人,果天地气化所生耶?我将艰苦事对汝言之。毛诗《蓼莪》之篇有云:‘父兮生我,母兮鞠我。拊我畜我,长我育我,顾我腹我,出入复我。欲报之恩,昊天罔极。’汝从师训,讲解经义,盖亦有年,岂不谙此义乎?既明此义,不尽性于亲,而欲见性于佛。书云:不爱其亲而爱他人者,谓之悖理;不敬其亲而敬他人者,谓之悖德。龆龄之儿,既从沙门觅父,期颐之亲又从何处觅子?父是丈夫志量,宜期尔远大;母是妇人识见,只责汝近小。汝何说之词?”有诗为证:

双亲养汝甚劬劳,望汝天朝作凤毛。今既悖恩为释子,老人何处觅箕裘。

尊者曰:“男非不知圣贤事业当为,男非不知父母养育当报。第男从先生肄业,梦寐中屡有神人告我云:‘子前生许下事佛愿,今世盍当酬之。’男梦中亦尝以父母劬劳未报为辞,神人复云:‘宗正法以答劬劳未晚也。’当男心已许之,特身属于亲,未即去耳。许之而复背之,恐生不详。”即啮断二指,长跪于父母之前,曰:“望父母恕孩儿不孝之罪,假我数年工程,偿了事佛愿,明了为佛心,苍苍可表,即回来报答父母。所谓一精百成,一劳百逸者也。或者男之显亲寿亲,当不出于缙绅之下。男今齿断二指。一指誓必出家,一指誓不忘亲。所谓指日成功,指日报效。今日父克成男志,后日男克终父事。始虽暌违,终实相济,岂不美哉?”有诗为证:

神人启我去为僧,偿却前生许下因。断指告亲鸣所志,得宗正法不忘亲。

尊者,父母劝之不从,亲友劝之不从,只得顺其所志,遂依南华寺通禅师,落发为僧。通禅师知是法器,教之持斋诵经,教之坐禅习定,但未证悟。所谓偏关而未大也。

通禅师圆寂,乃离南华寺,为行化游方僧,遍访高人以终所学。及闻耽源禅师道有真传,遂师事之。从游数年,叩其所传,已悟宗旨。所谓大矣而未化也。最后参谒伪山,始入堂奥,所谓大而化之者也。尝见桃花开放,心有会悟。

一日作偈云:

三十年来寻剑客,几逢落叶几抽枝。自从一见桃花后,直至如今永不疑。

伪山佑禅师览其偈,知其旨隐词文,心有玄解,遂呼而诘之。尊者悟后之见历历,与禅师相符契。禅师大喜,潜谓之曰:“佛家正法,属人传继,僧徒亿万,契悟一人。子今日从缘得道,善自护持。勿灾害尔躬,勿湮没尔法。予与汝源流同学术同,不意今日契悟,又同。汝往钦哉勿辜予望。”尊者谢曰:“谨领上人教命。”有诗为证:

桃花会悟与师同,嘱托竞竞护正宗。门下几人知契悟,矜夸便是自灾躬。

尊者一日同伪山在寺外开田,地势不平。所开之田,庸有高低不一。尊者问伪山曰:“田势宜平,新开田这头如何恁的低,那头如何恁的高?”禅师答曰:“水能平物,明日但取水面平,不论地势异。”尊者曰:“水亦无凭。毕竟高处高平,低处低平。”尊者此答,皆禅家见道之谈也。其寓意谓:道难执一,若高低然也。现前即是,触象皆真,顾人所处所见何如耳。师深然之。有诗为证:

开田询问势高低,水面如何一律齐。毕竟低高随所处,道随人悟有缘机。

先是,香严弟子亦从游伪山门下,好诵读经卷,泥纸上尘言,昧心中会悟。伪山激之云:“吾不问汝卷册上所记得者,但问汝未出胞胎、未辨东西时本分内事,试道一句来。”香严本日懵然莫知所对,沉吟久之进数语,伪山皆不许。香严曰:“请禅师为弟子说。”伪山曰:“吾说得,是吾之见解,干汝何益?”香严被伪山一驳,即回转山房,检遍所集诸经,无一语可为酬对。乃自叹曰:“画饼不可充饥。”于是尽焚诸经,自言曰:“且作个长行粥饭僧,免役心神。”遂辞伪山而去,直抵南阳,见忠国禅师遗迹,遂于其祠憩止焉。晚间梦见忠国禅师,慈容如活,直呼其名曰:“子性慧,何不慧?近前来,听吾偈。”偈曰:

法法法,元无法。空空空,亦不空。静喧语默本来同,梦里何劳说梦。有用用中无用,无功功上施功。还如果熟自然红,莫问如何修种。

香严弟子,一日因山中芟草木,以瓦砾击竹作声,俄然失笑,忽然省悟。遂归,沐浴焚香,遥礼伪山。赞曰:“和尚大悲,恩逾父母。当时若为我说破,则心已明白,安有今日?”乃作一偈云:

一击忘所知,更不假修持。处处无踪迹,声色外威仪。诸方达道者,咸言上下机。

至是,伪山禅师见尊者桃花有悟,开田有悟,意香严向日不得于言,间别多年,必有所感发开悟,如尊者明慧,未可知也。遂问曰:“香严弟子近日见处何如?”尊者答曰:“某甲卒说不得。”乃呈一偈云:

去年贫,未是贫。今年贫,始是贫。去年无卓锥之地,今年连锥也无。

尊者此言,一谓香严学几于化,一谓自己学难强同。二意相关也。伪山不觉大笑曰:“闻子偈言,其得如来禅,未得祖师禅乎?”戏其见远遗近,词虽抑扬,其实乃深喜之。

尊者师事伪山前后共十五载,凡有吐谭皆悟后禅语。从游众徒,无不叹服,俱记载为修持要旨。尊者传了伪山正法,遂迁止仰山,从游之徒日益众盛,共称为仰山上人。尊者道虽超悟,工夫犹自检点不辍,日与诸徒讲解,循循不倦,且善于接机利物。当时演伪山之道为禅门标准,四方谁不服之。年七十七,同弟子往韶州行化,抵东平山。某年月日,因谓门人曰:“时至矣,吾将归矣。”遂于东平山抱膝而逝。临终有偈云:

我年七十七,老去是今日。任性自沉浮,两手抱双膝。

同类推荐
  • 酒魂

    酒魂

    小说通过描述一家三代人之间的感情纷争,来表述亲子,爱恨之痛。感情的纠葛,在情义之中的轻重,如酒之魂让人迷醉。通篇以酒言情,言人生,言不能言语的悲痛和愤慨。在现实生活中的难分难解,诉说人生历程中的那些不堪回首的曾经,以及灯火颓靡的现实生活,自然而然地将人带入到醉与醒的边缘,撩起现实社会的痛。
  • 股市奇缘(下册)

    股市奇缘(下册)

    他们因股而结缘,又因缘而际会,最终使他们拥有了一身超能力。两块传世玉佩的出现,使得天性纯良的大成和李泽林两人被流星激发出了潜藏在他们体内的巨大能量。旅行中的一次比试,两个人意外地发现了Y星球留在天目山的超文明现象,出于好奇,他们开始顺藤摸瓜。经过几番周折和历险,当撩开那层神秘的面纱后,终于揭出了近百年来地球上发生的一系列的自然灾害、战争和金融风暴的来龙去脉……
  • 男人的一半是女人

    男人的一半是女人

    中国当代文学中第一部冲破“”性禁区“”的小说,入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”。“我”从劳改农场放出来后,在一个曾被称为“鬼门关”的农场里,遇到了八年前,还在劳改农场时有过两面之缘的女人黄香久。虽然此前,只曾见了两面,而第二面只是匆匆路过时遇到,但是这个叫黄香久的女人,却给我留下了难以磨灭的深刻印象。第一次见到黄香久,是在劳改农场水稻田间的排水沟里:黄香久正在洗澡!黄香久仿佛忘记了一切,全神贯注地享受着洗澡的快乐,她忘记了自己,“我”也忘记了自己。
  • 961213与961312

    961213与961312

    本辑为“上海新锐作家文库”第三辑.共六种,是六位青年作家近年创作的中短篇小说精选本,包括:桃之1 1的《做作》、河西的《折子书》、小饭的《妈妈,你知道我偏为添乱而生》、张怡微的《时光,请等一等》、走走的《961213与961312》、苏德的《沿着我荒凉的额》。
  • 翠缺

    翠缺

    大战曾强奸过年幼的翠缺,翠缺后来到他的家具厂打工时,他居然还想乘机逼其就范,结果被翠缺用剪刀刺死……
热门推荐
  • 婚姻保卫战

    婚姻保卫战

    出轨俱乐部的规模越来越大,丛苇决定上美容中心和健身中心,从身心两个方面为弃妇们塑造全新形象。而蔡琴心的事情牵扯到了华氏家族的核心问题,丛苇也卷进深不可测的旋涡,婆婆被撞成植物人,俱乐部遭遇了一系列麻烦……
  • 血腥的盛唐6:藩镇割据,隐患爆发

    血腥的盛唐6:藩镇割据,隐患爆发

    在最鼎盛时期,唐朝经济GDP高达世界总量的六成,领土面积是当今中国的两倍,300多个国家的人们怀着崇敬之心,涌入长安朝圣,2300多名诗人创造了无法逾越的文化盛世;然而事实上,如此繁荣的景象只持续了不到整个朝代一半的时间,大唐王朝的最后近百年间,连年内战,四处硝烟,黄河流域尸横遍野,千里无鸡鸣,万里无狗吠,落日的余辉下,是一望无际的地狱之国。翻开本书,中国历史上最著名的主角们:李渊、李世民、武则天、杨贵妃、唐明皇、李白、安禄山、黄巢……帝王将相,轮番上阵,诗人草寇,粉墨登场,紧锣密鼓,不容喘息,连演数场好戏:一场比一场令人血脉贲张!一场比一场起伏跌宕!一场比一场充满血腥和阴谋!
  • 恶魔的依恋之落尘公主

    恶魔的依恋之落尘公主

    独自抚凭栏,无限江山,别时容易见时难,流水落花春去也,天上人间。暮然回首,那人却在灯火阑珊处!!!友情链接:爱的颜色http://m.pgsk.com/a/47736/
  • 野草

    野草

    本书散文诗呈现出迷离恍惚、奇诡幻美的意境,它们像一团团情绪的云气,在空中旋转飘荡,变幻出各种意想不到的形状。鲁迅内在的苦闷,化为了梦,化为了超世间的想象,使《野草》成为中国现代主义文学中的一朵奇葩,展现出惊人的艺术创造力。鲁迅曾对别人说:“我的哲学都在《野草》里。”
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 东宫有本难念的经

    东宫有本难念的经

    宝庆十九年春,大佑国皇太子大婚,大将军之女入主东宫。一个不是淑女的将门千金遭遇一个不是文韬武略的中庸太子,到底是佳偶天成,还是冤家路窄?成婚一年不足,太子忽然休妻。迷影重重,生死茫茫,这样一来,还是不是大团圆结局?
  • 若是难将息

    若是难将息

    就算时隔多年,我依然觉得,你的怀抱,是这世界上最温暖的地方。她在黑暗的楼道里,抱着自己的肩膀,将自己的脸埋进了自己的怀抱,尝试去哭泣,却发现,自己已经一滴泪都流不出来了。从1993到2003,你在哪里?我在哪里?
  • 薄情佣兵妃:嚣张女丞相

    薄情佣兵妃:嚣张女丞相

    第一佣兵穿越,萧家十三少从此扬名,凭着体内神奇玲珑塔,她翻云覆雨,纤手遮天。比玄兽?我有兽王为奴!比身手?我是玄武双修!比炼丹?咳,本人是紫玉阶丹师,你真的确定?!“他”富可敌国,“他”武冠天下,“他”妻妾成群,“他”风流纨绔,“他”指点江山令天下易主,“他”傲行九洲让众生仰慕。世人皆知,宁杀一万神仙,不惹萧家十三,又有谁知,天之骄子,一代狂相,本是红颜?!【穿越+玄幻,女强】(薄情佣兵系列之二)(情节虚构,切勿模仿)
  • 相公你真的死了吗

    相公你真的死了吗

    那个糊涂的小女人是我娶来冲喜的吗?本来想着早点摆脱家里的束缚,自由自在地生活的他又多活了几日。他一跷,当然家里是一团乱了,当然他也可以看看哪些人心怀不诡。她还真是有手段,竟然得了当家的权,把那些个坏人给整治的服服贴贴的。他可不要错过她了,反正她是他明媒正娶的老婆,有什么关系?身边的花花草草还真是不少,只是怎么每个都有故事,什么要把死人救活?还有千年蛊王也来凑热闹,我的相公,怎么把别人当个宝啊!
  • 忠诚创造卓越

    忠诚创造卓越

    全球500强企业选择精英员工的至高准则,中国领先企业实现基业长青的关键性保障。