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第11章 见识

钻石和珍珠是世上最稀少的东西,而可靠的判断比这二者更为罕见。

〔法〕拉布吕耶尔:《品格论·论见解》

缺乏鉴赏力同虚假的虔诚是不可分的缺点。

〔法〕巴尔扎克:《一夫两妻》

不考虑事情的后果者,必为时代所遗弃。

〔阿拉伯〕《一千零一夜》

事有钢领小大,当务知其远者大者。

〔中〕夏竦:《文庄集·奉和御读唐书》

不先审天下之势,而欲应天下之务,难矣。

〔中〕程颢、程颐:《二程遗书》

老成之人,言有迂阔,而更事为多;后生虽天资聪明,而见识终有不及。

〔中〕袁采:《袁氏世范》

外事识为主,断次之。

〔中〕薛瑄:《读书录》

胸中有一个见识,则不惑于纷杂之说;有一段道理,则不挠于鄙俗之见。

〔中〕吕坤:《呻吟语·修身》

建天下之大事功者,全要眼界大,眼界大则识见自别。

〔中〕吕坤:《呻吟语·品德》

昧者知其一不知其二,见其所见而不见其所不见,故于事鲜克有济。

〔中〕吕坤:《呻吟语·应务》

德随量进,量由识长。

〔中〕洪应明:《菜根谭》

贪小利者,最易上当;有远识者,不怕饿死。

〔中〕巴人:《巴人杂文选·谨防扒手》

男女的不同真有奇怪的地方。时光和环境,使大多数的男子眼光扩大,可几乎永远使女人的眼光狭小。

〔英〕哈代:《无名的袭德》

天下找不出那么两个人对同一事物持完全一致的看法。

〔法〕蒙田:《散文集》

人们似乎没有懂得,他们对于世界的见解其实也是他们品格的自白。

〔美〕爱默生:《人生的行为·崇拜》

仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。

〔中〕《周易·系辞上》

少所见,多所怪。

〔中〕牟融:《理或论》

天下智谋之士,所见略同。

〔中〕陈寿:《三国志·蜀志·庞统传》

当局者迷,旁观者清。

〔中〕《新唐书·元行冲传》

宏远深切之谋,固不能合庸人之道。

〔中〕苏洵:《审敌》

识高则量大,气盛则声宏。

〔中〕薛瑄:《读书录》

生活越多,了解人越深,看东西越敏锐。

〔中〕丁岭:《丁玲选集》

你在跳一个深坑之前,要先知道它有多深才行,当你在这个世界上还有快乐可寻的时候,万不可走绝路,否则不久你也许会觉醒,那时后悔就太迟了。

〔德〕席勒:《强盗》

以往知来,以见知隐。

〔中〕《黑子·非攻中》

以近知远,以一知万,以微知明。

〔中〕荀况:《荀子·非相》

有道之士,贵以近知远,以今知古,以所见知所不见。

〔中〕《吕氏春秋·慎大览·察今》

以小明大,见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。

〔中〕《淮南子·说山训》

见虎之尾,而知其大于狸也;见象之牙,而知其大于牛也。

〔中〕刘向:《说苑·尊贤》

医者,观身之气而知其人之寿夭;识者,观国之气而知其世之兴衰。

〔中〕王十朋:《上殿札子三首》

能辩真假,是一种大学问。

〔中〕吕坤:《呻吟语·问学》

见前面之千里,不若见背后之一寸,故达观非难,而反观为难;见见非难,而见不见为难。

〔中〕吕坤:《呻吟语·应务》

将事而能弭,当事而能救,既事而能挽,此之谓达权,此之谓才;未事而知其来,始事而要其终,定事而知其变,此之谓长虑,此之谓识。

〔中〕吕坤:《呻吟语·应务》

凡是物到面前,只看外一层,便是玩物丧志,能看里一层,便是格物致知。

〔中〕陆世仪:《思辩录辑要》

人生应当做点错事,做错事,就是长见识。

〔法〕罗曼·罗兰:《母与子》

要想获得一种见解,首先就需要劳动,自己的劳动,自己的首创精神,自己的实践。

〔俄〕陀思妥耶夫斯基:《群魔》

从洞穴里看见,天是渺小的,生活是狭窄的。

〔苏〕高尔基:《忏悔》

登东山而小鲁,登泰山而小天下。

〔中〕孟轲:《孟子·尽心上》

问事弥多而见弥博,官弥剧而识弥泥。

〔中〕王充:《论衡·书解篇》

闻见广而涉历多,自然心胸开豁,于万几之来皆有以处之而不差矣。

〔中〕余继登:《典故纪闻》

我时常诧异,虽然每个人都是爱自己甚于爱他人,但他们重视别人的观点却甚于重视自己的判断。

〔古罗马〕马可·奥勒留:《自省录》

我们很容易承认别人比自己更有勇气、力量、经验、活力和美,却很难承认自己的判断力不如别人。

〔法〕蒙田:《随笔集》

一个被战争攻击的伟大国家不但要保卫自己的边疆,并且要保卫自己清明的见识。

〔法〕罗曼·罗兰:《超越混战》

识时务者,在乎俊杰。

〔中〕陈寿:《三国志·蜀书·诸葛亮传》

识见议论,最怕小家子势。

〔中〕吕坤:《呻吟语·问学》

生活要向下看,思想要向上看,眼睛要向前看。

〔中〕吴运铎:《人生絮语·让可爱的青春发出光亮》

某一种人,一定只有这某一种人的思想和眼光,不能越出他本阶级之外。

〔中〕鲁迅:《南腔北调集·谚语》

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