第二章第三节唤醒心灵的巨人 (1)
一剂“灵丹妙药”
昆明西山华亭寺内，现存有一副“包治百病”的药方。传说是唐朝一位法号天际大师的和尚，为普渡众生而开的。据称凡诚心求治者，无不灵验。药方的内容如下：
药有十味：
好肚肠一根慈悲心一片温柔半两道理三分
信行要紧中直一块孝顺十分老实一个
阴阳全用方便不拘多少
用药的方法：
宽心锅内炒不要焦不要躁
用药的忌讳：
言清行浊利己损人暗箭中伤肠中毒笑里藏刀两头蛇平地起风波
这是一副治疗消极心态，保持积极心态的十足的“中药”。
那么，究竟怎样才算一个积极心态者呢？
爱心，是积极心态的最佳表现。爱心就是关怀、分享、给予、牺牲。只有充满爱心，才能达到“心底无私天地宽”的境界。爱人者人爱，爱心永远不会孤独寂寞。无私的奉献，必将结出丰硕的成果。因为你关怀付出使人们更有价值，人们也会给予你丰厚的报答。
有一个人想看一看地狱与天堂的区别。他先来到地狱。地狱的人正在吃饭，但奇怪的是，一个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷直叫。原来他们使用的筷子有一米长，虽然争先恐后夹着食物往各自嘴里送，但因筷子比手臂长，就是吃不着。
“地狱真悲惨啊!”这个人想。
然后，他又来到天堂。天堂的人正好也在吃饭，一个个却红光满面，充满欢声笑语。但奇怪的是，天堂的人使用的也是一米长的筷子，不同之处在于——他们在互相喂对方!
“天堂和地狱拥有相同的食物，相同的工具，相同的环境，但结果却大不相同啊!”
天堂与地狱的天渊之别，仅在于做人的“一念”之差：因心态不同，就造成了极不相同的结果。
在现实生活中，每个人每天都面临天堂或地狱的生活：当我们懂得付出、帮助、爱、分享，我们就生活在天堂；若只为自己，自私自利，损人利己，实质就等于生活在地狱里。地狱和天堂，就在自己的心里。
人际关系的黄金定律是：帮助别人的时候，就在帮助自己。你帮助五个人，五个人都会帮助你。
所有成功的人都懂得付出。先付出才能收获。
心中有多少爱，才能分享多少爱。分享的越多，得到的越多。当你对别人好的时候，就是对自己最好的时候。
扬善抑恶
有一个雕塑家有一天发现自己的面貌越来越丑了。“丑”并非指肤色、五官(他原来长得很不错的)，而是指神情、神态，怎么就那样的“狡诈”、“凶恶”、“古怪”，以至于使面相本身也让人可恶可怕。
他遍访名医，均无办法。因为，吃药也好，整容也好，都无法医治五官之间的“关系”——无法医治一个人的愁眉苦脸，无法医疗“满脸横肉，凶神恶煞”。
一个偶然的机会，他游历一座庙宇时，把自己的苦衷向长老说了。长老说，我可以治你的“病”，但不能白治，你必须为我先做一点工——雕塑几尊神态各异的观音像。
雕塑家接受了这个条件。
在中国千百年的传统文化中，观音是慈祥、善良、圣洁、宽仁、正义的化身，她(他)的面相神情，自然就是人民群众心中这些概念的形象化、典型化。
雕塑家在塑造过程中不断研究、琢磨观音的德行言表，不断模拟她(他)的心态和神情，达到了忘我的程度。他相信自己就是观音。
半年后，工作完成了，同时，他惊喜地发现自己的相貌已经变得神清气朗，端正庄严。
他感谢长老治好了他的病。
“不”，长老说，“是你自己治好的。”
此时，雕塑家已找到了原来“变丑”的病根——过去两年，他一直在雕塑夜叉!
正所谓“相由心生，相随心灭”。
一个人是什么，是因为他相信自己是什么。那么相信你自己能行，就一定行。坚定自信，才会促使潜能发挥，想方设法。
齐格说得好：
“没有任何东西可以阻挡思维方式(心态)正确的人达到他的目的，也没有任何东西可以帮助思维方式(心态)错误的人。”
“你认为你行，你就行”，还有另外一层意思，就是要一步进入角色。
从下决心做一个成功的人那一刻起，就要马上从状态(心理状态、生理状态、行为状态)上把自己当成已经成功的那一个人。
行为升华自信
有一次，拿破仑?希尔阅卷时，发现学生保罗成绩下降许多，很令他困惑。他把保罗找来，想查明原由。
保罗只好坦白了自己考试作弊的行为，并说出自己的沮丧心态、恐惧和罪恶感。保罗一心想获得甲等成绩，从而作弊了，结果大失自信心。希尔对他进行了一番开导，并给他一本《金科玉律伴我五十年》看，让他看看作者是怎样靠正当行事而成为美国最富有的人物之一。
由此可见，行事正当、诚实能使人良知获得满足，从而建立自信；反之“行为出轨”，其罪恶感就会销蚀自信心。
因此，要建立自信心，就要使行为端正诚实。这是一条心理学原则。
人可以借改变实际行动，来改变自己的心态。当人挺直腰背时，就会觉得自己很神气、很优秀；如果使自己发笑，就会觉得真的很开心。相反，若扮出一份苦相，就会真的很苦闷。有信心的行动会产生有信心的想法。所以，要有充满信心的思考，就要先有充满信心的行动。
人充满自信，其行必善；而行为端正，也必使自信心升华、再升华。
不要满足现状
这里所说的不满，并非纯粹意义上的不满意，而是一种对现状的不满意。那么，希望你永远不要满足现状，不仅仅对你自己，而且对你周围的世界亦然。启发心灵的不满，能够激发人由感觉有罪而神圣、由失败而成功、由贫穷而富裕、由败退而胜利、由悲惨而快乐、由疾病而健康。一句话，启发心灵的不满能够激发你的成功或创造财富的动力。差不多每个人的思考，都会有某种心灵上的“蜘蛛网”将其缚住，最聪慧的人也不可避免。心灵上的“蜘蛛网”由消极心态组织而成，它们或大或小、或强或弱，我们的思想往往被这些蜘蛛网缠绕不清。如：消极的感觉、感情、情欲、习惯、信念、成见等等，其中惰性是最强大的蜘蛛网。惰性使得你安于现状，一事无成；或者在朝着错误方向前进时，使得你不能拒抗或停止，一直错误下去。
因而，启发心灵的不满，最重要的问题之一，就是要克服惰性。贫穷的人为什么贫穷?就是因为他们安于贫穷，已经习惯于贫穷，从来不去启发心灵，进而改变贫穷的处境，创造富裕的生活。
我们能够摆脱贫穷的困境，由穷变富吗?当然能。不过前提是，要启发心灵对贫穷的现实不满，并激发起你创造财富的动力。惰性可以克服吗?当然能。一只昆虫也许难脱蜘蛛网的厄运，但遇到硬壳的甲虫，拼死拼活地挣扎，也还有冲破罗网的可能。何况是人，本身就有绝对的控制事件的能力——心神，所以，只要你以积极的心态作指导，你定能除去你心灵中的蜘蛛网，控制感情，形成良好习惯，决定自己的命运。
不幸时保持觉醒
“处于不幸之时要保持觉醒。”斯迈尔斯曾这样说过。病人，遭受过挫折、失败打击的人，他们都很容易产生出自己运气不好的错觉。在这个时候，请务必睁开双眼，更加敞开心怀，观察他人的境遇，人未必都是只有成功没有失败的，一定会有去闯失败、逆境的险关，付出加倍努力的人。
你有没有考虑过有多少人处于与自己相同的境地呢?绝不会有只属于你自己一个人的独特疾病。同一种疾病总有许多人在同样承受着。
美国曾有一位坐轮椅的总统。一般人的身体需要轮椅时，便已很难参加社会活动了，可是，这位总统的工作却极为出色，他与别人的不同之处，便是从不为自己的人生做辩解，而是努力克服身体上的障碍，将自己所能做的事情善始善终。他就是美国历史上最伟大的总统之一罗斯福。
在困境中能够承受一般人所不能承受的困难，能够抬起头来的人，他们具有共同的特点：
第一点，面对逆境、困境绝不责怪他人，绝不埋怨他人或命运。这是因为他们深知从反面去做是毫无益处的。
第二点，去承受被赐予的命运。不要考虑有这样的命运如何是好，而应该从正面去承受厄运、逆境。这就是承认现实，而后考虑如何在这种现实中复苏。决心去承受厄运的现实就是勇气。
第三点，他们必定能从逆境中找出教训。逆境要告诉自己什么？如果找出了答案，这个答案将成为心灵之宝，变为终生的财富。
对待批评的态度
当别人批评我们的时候，注意以下几点：
(1)当我们受到恶意批评时，心里要有准备，要清楚地认识到，这是破坏性批评，是对方消极心态的表现，我不能受他影响，我的事虽然不对，但我的人绝非像他所说的那样；或礼貌地提醒对方对事不对人，对未来不对过去，并深刻检讨总结自己的过错。
(2)反省自己时，也要把握对事不对人，对未来不对过去的原则，千万不能自暴自弃，自我埋怨，作“自杀”式的自责。冷静地分析总结才能避免再次犯错误，才能不断提高。
古人云：“毁人者不美，而受人毁者遭一番诽谤，便加一番修省，可以释回而增美；欺人者非福，而受人欺者遇一番横逆，便长一番器宇，可以转祸而为福。”
春风不动非无力。春风没有秋风扫落叶的速度，也没有冬天的风那种刺骨的渗透力，春风是那样的温和平缓，但却能吹绿大地，使百花盛开、万木勃发。只有春风能够催动欣欣向荣的生机，只有赞扬才能带来所希望的一切。
