山西民间舞蹈起源于人类的幼年时期，是人们最早用来传情达意的艺术形式之一，它伴随着人类的成长而演变发展，经历了人类社会发展的全过程。也可以说，山西民间舞蹈是三晋舞蹈艺术之根，是具有民族性、群众性的舞蹈形式。它表现了民族的灵魂，人民的心声，是群众最喜闻乐见的艺术门类。
山西民间舞蹈内容丰富，既表现了生活、劳动、婚姻、战争，也蕴涵了伦理道德和风尚习俗等，它歌唱欢乐，倾诉哀怨，颂扬善良，鞭挞丑恶，它真实、直接地反映了人民的意志和愿望。
山西民间舞蹈的表演形式和表现手段是多种多样的。从体裁上看，有叙事舞和抒情舞之分，也有借用暗示、隐喻、比拟、象征等手法，将花鸟鱼虫或飞禽走兽等形象作为具有象征意味的抒情对象，托物寓意地表现出自己对美好生活的向往和追求。从表演形式上看，有双人舞、三人舞和群舞。
山西民间舞蹈是三晋这块广袤的土地上劳动人民自娱性的舞蹈，这种世代流传下来的舞蹈是人民群众自身表现的生动体现，它的一切内在精神气质、形式结构和风格特色都是我们民族精神、信仰、性格和心理意识所决定和赋予的。
一年一度的新春佳节，农民欢快地跳着自己的舞蹈，这不仅是他们的一种审美需要，更是他们对未来的期望、祝福和精神寄托。是一种生命情调的升华，生命节奏的撞击。此时此刻，广大群众对民间舞的喜闻乐见，往往不是对舞蹈艺术水平的审视，而是在欢快的激情中获得心理上最大的满足。
《山西民间舞蹈》既介绍了源远流长，内容丰富、形式多样的山西民间舞蹈，也介绍了山西民间舞蹈的文化特征和艺术特色，内容翔实，具有知识性、系统性，是社会、文化、艺术及广大农村文化工作者等相关学科的有关人士全面系统了解山西民间舞蹈艺术的一个窗口。
民间舞蹈是整个民族心理意识、文化素质的显示，是一幅民风民俗、民情民生的写意图。难怪有人说，你要了解一个民族的历史面貌，就应当去了解他们的民间艺术和民间舞蹈。实际上，人们对一个民族的认识，往往是先从艺术欣赏开始的。民间舞蹈则能够使人们对一个民族的历史风貌、风土人情、性格特征有个概括的了解。
山西民间舞蹈是一座丰富的宝藏，也是世界文化宝库中的一颗明珠。一部好的民间舞蹈，必然是民族学、民俗学、社会学的总和，它具有民族历史教科书的意义。《山西民间舞蹈》正是在这一意义上显示出它永恒的存在价值。
