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第7章 历史

历史是用例子教育人的哲学。

〔英〕圣约翰

历史是胜利者的宣传。

〔英〕汤恩比

历史全都是用地理来说明的。

〔美〕R·P·沃伦:《工作中的作家》

历史是国家和人类的传记。

〔俄〕托尔斯泰:《战争与和平》

历史仅仅是人类的罪恶、蠢行和不幸的记录。

〔英〕吉本:《罗马帝国衰亡记》

历史著作有开始也有结束,但它们描写的事件却并不如此。

〔英〕R·G·科林任德:《自传》

历史乃是斗争,在斗争中温情是不相宜的。

〔俄〕车尔尼雪夫斯基:《序幕的序幕》

人类的历史是人类的愚蠢和冷酷之注脚。

〔美〕路威:《文明与野蛮》

历史的发展也包含着人的精神进化过程。

〔美〕埃里希·弗洛姆:《人的进化》

认识你自己就意味着认识你能做什么〔而且既然没有谁在尝试之前就知道他能做什么,所以人能做什么的唯一线索就是人已经做过什么。因而历史学的价值就在于,它告诉我们人已经做过什么,因此就告诉我们人是什么。

〔英〕柯林任德:《历史的观念》

历史是一出没有结局的戏。每个结局都是这出戏的新情节的开始。

〔荷〕彼得·海尔:《在历史中遭遇》

历史是由活着的人和为了活着的人而重建的死者的生活。

〔法〕雷蒙·阿隆:《历史哲学》

历史并没有真正的科学价值,它的唯一目的乃是教育别人。

〔英〕乔治·屈维廉:《克莱奥--一位缨斯》

历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。

〔德〕歌德:《歌德的格言和随想集》

执古以绳今,是为诬今。执今以律古,是为诬古。

〔中〕魏源:《默觚·治篇五》

历史慢慢地窒息它的真理,但在可怕的补偿苦行中,又急急忙忙地奋力使真理复苏。

〔印〕泰戈尔:《流萤集》

历史是国家和人类的传记。

〔俄〕列夫·托尔斯泰:《战争与和平》

历史不是别的,只是认识现实的一种努力,这种努力是通过分析构成现实的必然成分即过去和其可能性即将来而实现的。

〔英〕科林任德,引自《人心中的历史》

历史为我们提供了关于过去的一系列不同的图画,它们并不是互不相容的,每一幅画都从某一观点反映了过去的一个方面。

〔英〕沃尔什:《历史哲学》

历史纵然不是智慧努力的最高形式,却也是不可短缺的。

〔美〕贝克尔:《现代西方史学派文选》

历史好比圣物,因为含有真理。

〔西〕塞万提斯:《堂吉诃德》

写作历史作品的秘诀在于知道应该忽视什么。

〔英〕布赖斯:《传记研究》

每一种真正的历史都是当代史。

〔意〕克罗齐:《历史学的理论和实践》

历史有三种不同的任务,我们可以称为科学的、想象的或推测的和文学的。

〔英〕乔治·屈维廉:《克莱奥--一位缪斯》

在人的心理上,历史的印象所产生的真正力量困惑者的历史环境不同而有所差异,虽然人的心理对于历史的印象的天赋感受了,假定一般都是相同。

〔英〕汤因比:《历史研究》

前一代人的邪说就是后一代人的正统观念--

---〔美〕欧文·斯通:《心灵的激情》

历史有两部:一部是官方的,骗人的历史,做教科书用的,给王太子念的另一部是秘密的历史,可以看出国家大事的真正合因。

〔法〕巴尔扎克:《幻灭》

如果从死者的灵魂里没有得到再生的财富,那么历史有什么价值呢?

〔法〕罗曼·罗兰:《罗曼·罗兰回忆录》

为了占有文化的世界我们必须不断地靠历史的回忆来夺回它。

〔德〕恩斯特·卡西尔:《人与文化》

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