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第39章 5桃李满天下

第七篇5桃李满天下

当花儿需要一杯水的时候,绝不送上一桶水;当花儿需要一桶水的时候,绝不给予一杯水。适时、适量地给予,这是一个好园丁的技艺。正因为有了老师,花园才这般艳丽,大地才充满春意!老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!

诗海漫步

【匪面命之,言提其耳】

出处:《诗经·大雅·抑》

释义:不但当面教育你,而且提着耳朵叮嘱你。匪:不但。成语“耳提面命”源于此,形容教诲殷切。

【诲尔谆谆,听我藐藐】

出处:《诗经·大雅·抑》

释义:谆谆耐心教导你,你不接受态度傲。藐(miǎo):轻视。

【今公桃李满天下,何用堂前更种花】

出处:唐·白居易《奉和令公绿野堂种花》

释义:现在您已经是桃李满天下的人了,还有必要再在你的院子里种花吗?意思是,您这一辈子培养了许多的人才,现在该歇歇了。

【摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师】

出处:唐·杜甫《咏怀古迹·其二》

释义:默诵草木摇落深知宋玉为何悲秋,他学问渊博文辞精彩算是我老师。风流儒雅:指宋玉的文采和学问。

【积德求师何患少,由来天地不私亲】

出处:唐·吕岩《答僧见》

释义:能够虚心求师、努力积德的人,就不怕没有崇高的名声,天地从来就不会偏心的。

名句拾遗

【国将兴,必贵师而重傅】

出处:《荀子》

释义:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。

【学莫便乎近其人】

出处:《荀子·劝学》

释义:为学之道,再没有比接近良师更便利的了。比喻一个好教师,胜过万本书。尊师敬师,拜师求学,是求知的捷径。

【疾学在于尊师】

出处:《吕氏春秋·劝学》

释义:要很快学得知识和才干,首先在于尊敬老师。

【尊师则不论其贵贱贫富矣】

出处:《吕氏春秋·劝学》

释义:人不论遵规、卑贱、贫穷、富贵都应该尊敬老师。

【人不可以不就师矣】

出处:汉·王符《潜夫论·赞学》

释义:人不能没有老师指导学习。就:靠近。

【无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也】

出处:唐·韩愈《师说》

释义:无论贵贱,无论老少,只要是有道德学问,就可以做老师了。

【凡师之道,严师为难】

出处:《韩诗外传·卷三》

释义:学习时最难做到的是尊敬老师。严:尊敬。

【三岁学,不如一岁择师】

出处:《太平御览·人事部》

释义:自己学习三年,不如找老师学一年。比喻有老师指引,学习成效大。

【一日为师,终身为父】

出处:明·吴承恩《西游记》

释义:哪怕只教过自己一天的老师,也要一辈子当做父亲看待。比喻十分尊重老师。

【学贵得师,亦贵得友】

出处:明·唐甄《潜书·讲学》

释义:学习要有老师讲授,也要有朋友间的切磋。也可理解为:学习贵在得到一个好老师,但得到一个好朋友也很宝贵。

【人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也】

出处:清·王卓《今世说》

释义:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体,但又不穿衣,不吃饭似的。冀:希望。敬:重视。

谚语集锦

【尊师以重道,爱众而亲仁】

释义:尊敬老师,就要重视知识;热爱人民就要心存仁爱。

【师父领进门,修行靠自身】

释义:师傅带领你入门,能否学到本领全在于自己。说明不能完全依赖老师,主要还要靠自己努力。领进门:带领入门,引导启蒙。修行:本义为佛教的个人修炼,引申为一切技艺。修,修身;行,品行。自身:自己。

【井掏三遍吃水好,人从三师武艺高】

释义:井多淘几遍就能喝上甘甜的水,人多随从几个老师学习就会本领高强。比喻要广泛吸纳,兼收并蓄。吃水:饮用水。从:师从,从学。

【先进山门为大】

释义:论资排辈,先入为主。山门:佛寺的第一道门,引申为入门,从业。大:大人,先人,前辈。

【师父徒弟,推扳三年;老板伙计,差眼本钿】

释义:意为人与人差距不大,自当努力。推扳:本义为驶船时推橹和扳橹,引申为差别。三年:三年满师,即有授徒的资格。老板:业主,出资人。伙计:雇员。眼:一些,一点。本钿:本钱,资本。

【偷来拳头打勿煞人】

释义:意为学有专攻,必得正传。偷来:此处指偷眼得来,暗中偷学。打勿煞:打不死,意为没有力量,不得置人死地的要领。

【爱徒如爱子,尊师如尊父】

释义:疼爱徒弟像疼爱自己的孩子一样,尊敬老师像对待自己的父亲一样。

【名师出高徒】

释义:高明的师傅一定能教出技艺高的徒弟。比喻学识丰富的人对于培养人才的重要。

【纵然有志也蹉跎,欠名师指点】

释义:即使是有志于学习,如果没有高明的老师指点,也是浪费时间。

歇后语荟萃

【有王母娘娘带着——不愁上不了天】

释义:比喻有高师不愁学不到真本领。

【尊师重道——成大器】

释义:尊敬师长,重视老师的教导,才能有所作为。道:指教师指引的应该遵循的道理,也指教师传授的知识。

故事漫谈

东汉时代,有一位名叫魏昭的人,当他还在童年求学的时候,看到郭林宗,心想这是一位难得的好老师,便对别人说:“教念经书的老师是很容易请到的,但是要请到一位能教人成为老师的人,就不容易找到了。”所以他就拜郭林宗为老师,而且派奴婢侍奉老师。但是郭林宗体弱多病,有一次他要魏昭亲自煮粥给他吃。当魏昭端着煮好的粥进来的时候,郭林宗便呵责他煮得不好,而魏昭就再煮一次。这样一连三次,到了第四次,当魏昭再端粥来而又没有不好的脸色时,郭林宗才笑着说:“我以前只看到你的外表,今天终于看到你的真心啦!”于是大喜,将毕生所学的全部教给了魏昭,而魏昭也终成大器。

【一个师父一路拳——各有各的打法】

释义:比喻每个老师都有自己教授学问方法。

【种黄连的和尚——苦师傅】

释义:说明老师教学很辛苦。

【借花敬神——假恭敬】

释义:比喻用别人的东西做人情。这里指尊敬老师缺乏诚意。

趣味阅读

【古诗趣话】

过去的私塾

清代有人反映农村私塾情景,写了一首打油诗:

漆黑茅柴屋半间,

猪窝牛圈欲锅连;

牧童八九纵横坐,

天地玄黄喊一年。

此诗寥寥数字,就将私塾的破旧、狭小和肮脏之状刻画得淋漓尽致。学生人数少,且坐得很不整齐。教材内容陈旧,“天地玄黄”是以前的蒙学课本《千字文》的第一句,任凭学生去读它,像念经一样混日子。但有趣的是不言“读”,而曰“喊”,表明读之枯燥乏味,只得喊叫了。嘲讽之意,溢于言表。这从一个侧面反映了封建社会农村教育的落后。

【幽默看台】

梦见周公

一个教师白天睡觉,醒后编造谎言说:“我在睡梦中见过周公了。”

第二天白天,他的学生仿效他,趴在桌上睡觉。教师很生气,便用戒尺将学生打醒,问他:“你大白天为什么睡觉?”

学生说:“我也是前去拜见周公嘛。”

教师说:“周公说了些什么?”

学生说:“周公说:‘昨天并不曾会见你的老师。’”

【妙联巧对】

汪应晨少年巧对

南宋信州玉山(今江西玉山)人汪应辰,原名洋,字圣锡,自幼聪明,5岁时候就多识奇字,善于吟诗作对,且往往语出惊人。绍兴年间,17岁的注应辰考中状元,官职做到吏部尚书。

汪应辰小时候,家里贫穷,读书学习连灯油都买不起,他就利用闲暇时间拾柴卖薪挣几个小钱。因为买不起书,就常常向别人借来诵读,一经过目则不忘。10岁大的时候,就已经在乡里颇有名气了。

有一次,他到乡校,那里的老师想试一试他的才华,就出句让他对:

韩愈十三而能文,今子奚若

意思是:唐代文学家韩愈13岁就能写文章,现在你和他比,怎么样啊·

汪应辰应声对道:

仲尼三十而论道,惟公其然

意思是:孔子当年30岁的时候就教授生徒,如今只有您和他一样。以古人对古人,以数字对数字;巧妙的是“十三”和“三十”颠倒,也就是以“三”对“十”,以“十”对“三”。

【巧言妙语】

名师出高徒

古人周渔璜考中了翰林,第二年春天回家乡探亲,四乡五邻亲朋好友在当年周渔璜读书的学堂里大摆宴席,给他接风洗尘。人们请周渔璜坐了上席,又特意用轿子把当年教周渔璜的高老先生抬来,请他坐在席上陪客。

高老先生觉得把自己安排在学生座位之下,心中不悦,便乘着酒兴对周渔璜说:“学生大人这次回家探亲,真是四乡邻里的无上荣幸,老朽愿在大人面前献丑,出一小对,以助酒筵之乐。”

周渔璜连忙起身,向老先生拱手施礼,微微一笑,说:“先生德高望重,学生应该多多请教。”

老先生点点头,随口念道:

鼻孔子,眼珠子,珠(朱)子高于孔子

周渔璜斟上一杯酒,恭恭敬敬地双手端到老先生面前,深深地鞠了一躬,说:“学生因先生教诲才有今日。请先生先饮此杯,学生才敢放肆。”

老先生双手接过酒杯,一饮而尽,说:“岂敢,岂敢,大人乃朝廷命官,老朽冒犯了。”

周渔璜说:“学生才疏学浅,对得不当,还望先生海涵,多加指教。”接着,大声对道:

眉先生,胡后生,后生长过先生

老先生听罢,拍掌大笑,说:“好对子!好对子!不愧是我的好学生!”

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