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第20章 在克隆的融炉中铸造成功之剑(3)

首先,为学识。孔子曰:“多学近于智。”通过大量阅读,广泛涉猎知识,以形成广阔的智力背景,使思路开阔、思维敏捷,提升了理解力及对问题的多面考虑能力,提高对事物的认识力和判断能力。

《三国演义》载有诸葛亮草船借箭的典故,甚为人知,诸葛亮3日内造箭10万支,之所以成功,一是诸葛亮知周瑜心,知鲁肃人,知曹操性,堪称能知人心;二是诸葛亮预测四更时刻大雾弥漫,堪称能识天象;三是诸葛亮会利用顺风顺水,堪称能晓地利。从这三方面看,无不显示诸葛孔明的渊博学识,而达到判断的准确性,胜此之战。

其次,为经验。在学习中,我们获得知识;在实践中,我们获得经验。经验就是从实践中得来的知识或技能。我们积累了丰富的经验,判断问题的准确率就会提升,做事就会起到事半功倍的效果。

经验就是从一次次实践中完善出来的最有效的实用方法。就像一个投篮手,在平日里不仅要加强自身对投篮的技巧练习,还要在一次次的对战中,摸索对方的投篮方式及习惯做法,只有这样,才能作出准确的判断,作好防守。就像棋者,在每次棋局中,不断摸索对手的棋路,作好防备,寻找应对之法,方能胜此对方。

再次,为洞察力。它是一种特殊的思维能力,可以根据事物的表面现象,准确或者比较准确认识到事物的本质及其内部结构或性质。洞察要着于细微之处,做到处处留心,时时观察,有利于我们发现事物现象,而后透过现象看本质,方能得出准确的判断。

乐可瓷砖,在上市仅半年多的时间里,就被国家陶瓷行业评为“优秀新锐品牌”,不仅得到业界人士的关爱,更主要的是得到广大消费者的认可。乐可认为:在一定时期内,一个人的资源和能量是有限的,你无法同时做好数件同等重要、难度又很大的事情。而琐事也同样占据你的空间,消磨你的意志,世界的开放性和信息的倍增,给集体选择和个人的发展提供了机会,但也带来了大量的精神涣散和疲劳。在这方面,我们的方向就很明确,我们志在将产品做细做精,在追求其品质和美感的同时更重要的是突显其防滑的优势,这样,即使是在陶瓷竞争如此激烈的今日,我们依然能够很自信的喊出“防滑卫士”这一称号。

其实,选择就像一条河流,它变得越宽,就有越多的人淹死在里面,人们需要越来越多的游泳技巧,更需要游向正确的方向。乐可瓷砖正是拥有了敏锐的洞察力,及时看到了“河变宽了,与之而来的是提升自己的游泳技能”,因为他们从现象看到了本质:一成不变的游泳方式,已不能再满足生存的方式,优胜劣汰。

本田汽车对大部分人群来讲并不陌生。在世界汽车行业里,每80辆轿车中就有一辆是“本田”牌的。但使本田公司取得引人瞩目的成功、从而扬名天下的却是本田摩托车。本田摩托不仅在日本是龙头老大,在世界上也是首屈一指。

20世纪70年代初,本田摩托在美国市场畅销红火,本田宗一郎却出人意料的提出了“东南亚经营战略”,倡议开发东南亚市场。此时的东南亚经济刚刚起步,生活水平较低,摩托车还是人们敬而远之的高档消费品,许多人对本田宗一郎的倡议迷惑不解。本田宗一郎拿出一份详尽的调查报告解释说:“美国经济即将进入新一轮衰退,摩托车市场的低潮即将来临。假如只盯住美国市场,一有风吹草动便损失惨重。而东南亚经济虽比不上美国,但已开始腾飞。只有未雨绸缪,才能处乱不惊。”一年半后,美国经济果然急转直下,许多企业产品滞销,库存剧增。而在东南亚摩托车开始走俏。本田公司因为已提前1年实行创品牌、提高知名度的经营战略,此时便如鱼得水,公司非但未遭损失,还创出了销售额的最高记录。

其实,许多成功人士正是在洞察事物的发展及变化的基础上,才能准确地判断出其发展方向,从而得出正确的应对方法,抢占优势地位,获得有利先机,站于不败之地。

学识、经验、洞察力对于判断事物的准确能力是缺一不可的。只有具备了它们,我们才可以快而准的判断出正确的方向,为成功加速。

在提升我们自身准确的判断力的同时,克隆胜者的准确判断力的思维模式也是很必要的。探寻他们在判断事物的思维方法,并加以克隆,可以使我们成功达到事半功倍的效果。那么,判断能力准确的强者又是怎样思考问题的呢?

商纣王辛,文武双全,能空手与猛虎搏斗。商纣刚继王位的时候,励精图治,把国家治理得井序有条,大家都还认为他是个明君。有天,在朝堂上,议事完毕后,他忽然拿出自己请人制作的象牙筷子,请大臣们观看。大臣们看后,都觉得做得精致大方,雕花镂云,颇为美观。但箕子见了这双筷子,却像见了鬼一样,吓得半晌说不出话来。脸色由红转白,由白转青。众人问他怎么回事,他牙颤口抖,连话都说不出来,弄得大家十分疑惑。纣王非常不高兴。

退朝以后,有些要好的大臣继续问箕子怎么吓成那样,到底是怎么回事。箕子才说了出来,他说:“我是担心纣王变坏呀!”大臣们感到很惊讶,堂堂国王,做一双象牙筷子,虽然不算好事,也不算什么坏事,怎么就吓成那样呢?

箕子说:“诸位想想看,这样好的筷子,纣王肯定不会把它放在土制碗罐上,那会显得太难看、太委屈这象牙筷子。它应该配上一些玉制的碗碟才显得好看些。有了象牙筷、玉碗、玉碟、玉杯,吃些什么呢?再用这些精美的器具盛些豆角豆叶之类来吃,恐怕纣王也不太乐意了。他必然要在这样的碗里装上旄牛、大象、金钱豹的胎来吃才有滋味。而用玉碗玉碟盛着象胎豹胎,他肯定又不会愿意穿着粗布短衣,站在这茅屋草棚下吃它,这结果就要费时织衣,费人盖房,而锦衣广厦了。长久下去,人们会对他不满而加以斥骂。而为了镇压这种不满,就必须用残暴的手段,那时候,你我还能站在这朝堂上吗?”

这些大臣听了,都哈哈大笑,不以为然。就连几个平时比较贤明的大臣,也都认为箕子多虑了。箕子没说什么,摇摇头,叹了口气。

果然,过了5年,纣王就建了肉林,悬肉其中,旁边设上炮烙;什么时候想吃了,就从肉林中取点肉,放于炮烙上烙熟吃掉。还建了一座很大的池子,其中蓄满美酒,何时想喝,临池即可长饮。群臣谏议,刚开始时他还仗着自己的伶牙俐齿巧言辩解,文过饰非,渐渐地他烦了,就大加刑戮。弄得人心涣散,众臣归周。比干多次直谏,他就说:“我听说贤臣的心有七窍,让我们看看你的有几窍。”竟将比干剖心而死,微子听说后,带领三师逃跑了。箕子赶紧佯狂为奴,但却没有逃脱被抓的命运。由于纣王荒淫无道,他最终被武王逼上了鹿台,失了商的江山。而这一切,箕子早从一双象牙筷子上就看出来了。“王孙满观兵”的故事也反映了这种见微知著的智慧。

春秋时,秦国军队要去偷袭郑国,路过周王城北门。按照礼节,将士们路过王城,应该下去表示尊敬。可是这些将士们无视对天子的礼节,很多人下车的时候连头盔也不戴,刚下了车又跳了上去,看起来军容不整,举止轻浮。周王室的贵族王孙满看了这种情景,对周襄王说:“秦军势必有大祸。”

襄王问:“何以见得?”

孙王满说:“秦军举动轻佻而骄横。轻佻就会谋事不周,骄横就会失去礼节。像他们这样进入险境,能不败吗?秦军如果没有灾祸才怪呢?”

果不其然,秦军这次出兵不利,被晋军打得大败而回。这就是著名的“崤之战”。

箕子能从象牙筷子这样一桩小事上,判断出纣王会造肉林、制炮烙、建酒池、杀臣戮贤的残暴行为。孙王满能因秦军的一个动作,而判断出秦军会有大祸。古人常言:“一叶而知秋。”他们就是从细微之处而准确的判断出商纣及商朝的悲剧下场、秦军的“崤之战”大败。由此可见,要想判断准确,我们就要洞察细微之处,不轻易放过每一个细小的环节,只看其表面现象是远远不够的,究其本质才是根本之源。

成功者之所以可以成功,多在于选择正确,欲先抉择,先其判断,只有判断准确,方能走向正确方向。因此,克隆成功者由细微之处见事物现象,由此判断其本质,近而达到准确的思维模式,是我们快速提升判断能力准确性的捷径。

在如此竞争激烈的社会中,我们要的不是持久战,而是要争朝夕,只有持有了准确的判断能力这把利器,我们才能变被动为主动,化迟缓为迅速,主动出击,抢占先机,从而为成功加快脚步。

卓越的行动力

“知道自己想要的是什么,知道自己追求的理想是什么”,固然很重要,如果我们仅仅是停留在“知道”上,再有效的原则、再高效的方法、再优秀的理念、再绝妙的诀窍、再高超的智慧,也只是一些毫无价值、一无是处的废弃资料。最紧要、最关键的是“做到”,把我们所想到的一切付之于行动。

在四川偏远地区有两个和尚,其中一个很是贫穷,另一个则相当富有。有一天,穷和尚对富和尚说:“我想到南海去,您看怎么样?”富和尚说:“你凭借什么去呢?”穷和尚说:“我只凭一个水瓶,一个饭钵就足够了。”富和尚说:“我早在几年前就想租条船沿江而下,可现在还没做到呢,你只凭一个水瓶,一个饭钵,谈何容易呀?”

第二年,穷和尚从南海归来,把到过南海的事告诉富和尚,富和尚深感惭愧。

穷和尚与富和尚的故事说明一个简单的道理:说一尺不如行一寸。

意大利著名航海家哥伦布发现了新大陆,不久之后,在西班牙的一次欢迎会上,有位贵族口出狂言:“发现新大陆其实也没什么了不起的,这不过是件谁都可以办到的小事,根本不值得如此张扬。”这位贵族继续说道:“哥伦布不过就是坐着轮船往西走,再往西走,然后在海洋中遇到一块大陆而已。我相信我们之中的任何人只要坐着轮船一直向西行,同样会有这个微不足道的发现。”

哥伦布听完贵族的这番“高论”之后,从容镇定,没有丝毫的尴尬,只见他漫不经心地从身边的桌上拿起一个煮熟的鸡蛋,微笑着说:“各位请试一试,看谁能够使鸡蛋的小头朝下,并竖立在桌上。”

大家用尽了各种办法,结果却没一个人获得成功。哥伦布拿起手里的鸡蛋,用小头往桌上轻轻一敲,鸡蛋便稳稳地坚立起来,那位贵族立即说:“用这种方法我也能够做到。”

哥伦布起身很有风度地对着在座的每个人说:“是的,世界上有很多事情做起来都非常容易,不过其中最大的差别,就在于我已经动手做了而你们却至今没有。”

的确,正如哥伦布所说,我们心中有很多的想法,我们心中有很多的理想,甚至我们也为自己订立了很多的计划,但是我们不动手去做,何来成功?如果只是总在嘴上说,却难于行动,或根本不动,那么成功是不会从天而降的。

早在中古时代的欧洲,那时的医药科技尚未萌芽,在许多人的身体健康出现问题时,往往只能求助于草药,或是移居到乡间空气清新的农园休养,希望能够借着这样调理身体的方式,好让自己恢复健康。

在当时,就有一位富家少爷,因为身体孱弱,而听从医生的建议,从城市中移居到他父亲所拥有的一座乡下农场静养。这一个农场里养有许多乳牛,富家少爷很清楚新鲜的牛奶对身体是有好处的,所以当他来到农场的第二天,便吩咐下人,每天在挤完乳牛奶后,要先送上一壶鲜奶给他。

日子一天一天过去,富家少爷在农场上静养,也有了好长的一段时间,但他虚弱的身体,并没有见到有什么明显的改善。每天一大壶的鲜奶,似乎也未能发挥如预期的效果,能够让他的身体恢复健康。

有一天,富家少爷裹着毛毯,躺在燃着熊熊柴火的壁炉边,望着窗外冰天雪地中,正在辛勤工作着的挤奶工人。

突然,富家少爷发现,挤奶工人在这么冷的天气,竟然只穿着一件短汗衫,他们不停瑟缩,而且还十分快乐地工作着。

富家少爷惊异地发现,挤奶工人的身体竟是如此地健康,当下立刻找了其中的一个年轻工人并询问道:“你们身体健康的秘诀是什么?我看着你们工作的样子,似乎一点儿也不怕冷;你们是不是天天也都喝新鲜的牛奶,才会有这么健康的身体?”

年轻的挤奶工人回答道:“没有啊!我们哪有机会喝到鲜奶?所有的鲜奶都要立刻送到城里去卖钱的,我们若是想要喝鲜奶,还得自己掏腰包去买,我们哪来的那些闲钱啊?”

富家少爷追问道:“如果你们不是喝鲜奶,那你们究竟是吃了哪些东西,让自己根本不怕冷?”

挤奶工人仔细地想了想,微笑地说:“我们的身体之所以会健康、而且不怕冷,我想,大概是因为我们每天都挤牛奶而不是只喝牛奶吧”。

挤奶工人回答的非常睿智。喝奶的举动,只是充实自己的过程;而挤奶的动作,则代表着不断的行动。吸收新知固然重要,可更重要的,却是行动——不折不扣的行动!否则,吸收再多的新知,也如同吸水的海绵一样,产生不出新鲜事物。

据说,在美国的一个小城镇广场上,雕塑着一个老人的铜像。他既不是什么名人,也没有任何辉煌的业绩和惊人的举动。他只是该城一个小餐馆端菜送水的普通服务员。但他对客人无微不至的服务,令人们永生难忘——他是一个聋子!

他一生从没有说过一句表白的话,也听不到别人对他的句句赞美,但他仍凭借“行动”二字,使平凡的人生不平凡!

伊泽德说好:“只有你的行动,决定你的价值。”

扔飞镖的游戏大多数人都玩过,如果我们只扔一次,那么中环的机率是非常小。但是如果我们瞄准靶心,不停地扔,那么最后会怎么样?就算你技术再差,最后也会中环。事实上,规则是假设你扔10次镖,可能9次会失败,90%的概率会失败,但总有1次会击中。如果你能用90%的失败率换得10%的成功率,这意味着什么呢?这意味着你有机会成为最成功的人,不是吗?失败是成功之母,想成功就必须学会品尝失败的果子,不要太在意失败。我们看看成功的人,你会发现他们只不过是愿意失败了再尝试的普通人。事实上,成功的人比不成功人失败的次数要多得多。那么,你所需要做的就是用失败的次数增加成功率。如果有人对你说:哇,你真幸运。你就这样回答:不不,我并不是幸运,我只是接受了许多次失败,作出了更多的尝试。而每次的尝试,都能学到新的东西。因此拥有飞镖越多的普通人要比只有很少的飞镖的人更成功。

正如韦尔奇所说:“我们大家知道的都差不多,但为什么他们(成功者)与你们的差距却那么大呢?其原因是:你们‘知道’了,而他们却‘做到’了。”如果你现在知道自己想要的,却迟迟不知如何做起,那就让我们来看看他们是怎么做到的吧。

世界首富比尔·盖茨,有谁知道他为什么会成为世界首富,或为什么他能成为世界首富呢?

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