§§§第1节慈悲是最伟大的力量
常怀慈悲之心，做慈悲之事，才能心中太平，才能度己度人。
宽容有错的人，是帮助他分清是非善恶
有这样一个佛门故事。
有一天，布袋和尚正在很专注地向弟子们弘扬佛法，突然，从下面的人群中爆发出一阵骚动……
“又抓到你偷钱了！”一名弟子抓住另一名弟子的手大叫，并把他拖到布袋和尚的面前。
布袋和尚问明情况后，很宽容地说：“大家就原谅他吧！”
“不行！他已经偷过很多次了，这次不能再原谅他了！”
“如果不把他逐出山门，我们就集体离开！”众弟子也附和着大嚷起来。
布袋和尚继续以宽容的口吻对众弟子们说道：“你们都是他的师兄，都能分清是非曲直，但他却连起码的是非都分不清，如果我们大家都不帮他来明辨是非，那还有谁肯来帮他呢？”
布袋和尚接着静静地说：“我要把他留在这里，哪怕你们全都离开也是一样。”
听了师父的话，那位偷窃的弟子突然扑通一声跪倒在地，泪流满面，他发誓洗心革面，痛改前非。他从此知道了什么是是非善恶。
这位惯于偷窃的弟子终于迷途知返，浪子回头，潜心修习，最终成为了一个受人尊敬的人。
醍醐灌顶
宽容是一个人一生中不可多得的美德。以宽容之心对待别人的过错，可以让对方明白自己的不足，明辨是非。当我们宽容他人的时候，自己的内心也是柔软的，仁慈的；宽恕了他人的同时，我们也把自己的心灵照亮了。
§§§第2节无心之过是可以谅解的
从前，有一个穷苦的老人和他的儿子相依为命，日子过得十分辛苦。后来老人受到佛陀教义的启发，就和儿子一起出家，老人当了比丘，他的儿子当了小沙弥，两人成为了师徒。
这天，老比丘带着小沙弥一起出去化缘，师徒俩不知不觉越走越远，等他们想到要回去时，天已经快黑了。师父年纪大，走得很慢，徒弟就上前来搀着师父走。
天色越来越暗，当他们走到一座树林中时，天已经很黑了，什么都看不见了，只听见师徒俩行走的脚步声和树叶的沙沙声，还有从远方传来的各种野兽凄厉而恐怖的叫声。小沙弥知道树林中常有野兽出没，为了保护师父，就紧紧拉住师父的手臂，连扶带推地快步向树林尽头走去。
因为师父年老力衰，又东奔西走了一整天，早就累得走不动了，又加上看不清楚道路，在徒弟情急的一推之下，一个踉跄跌倒在地，刚好头磕在一块硬石头上，一下子就死去了。
小沙弥看到师父倒在地上，赶忙把他拉起来，可是见他没什么反应，才发觉师父已经死了，不禁大吃一惊，失声痛哭！
天亮以后，小沙弥独自一人回到寺庙。
寺里的比丘们知道事情的经过后，纷纷谴责小沙弥：“你看！都是你不小心，害死了自己的父亲。”
“就是说嘛！竟然把自己的父亲推去撞石头，真是个不孝子！”
小沙弥有口难辩，心中觉得很委屈，就去找佛陀诉苦。
佛陀让小沙弥坐下，说道：“你要说的话我全都知道了，你师父的死不是你的错。”
话虽如此，但小沙弥还是眉头皱紧，没精打采的。
佛陀看了，微笑着继续说：“我讲个故事给你听吧！从前，有一个父亲生了重病，儿子很着急，到处求医问药。每天他服侍父亲吃过药后，就扶父亲上床躺下，让父亲睡个好觉。可出他们住的是一间茅草屋，地上又潮湿，引来许多蚊蝇，整天嗡嗡地飞来飞去，打扰父亲睡眠。儿子见父亲在床上睡不着，马上找来苍蝇拍到处追打蚊蝇，却怎么也打不完。儿子又急又气，转身捡起一根大棍子挥舞着，对着空中的蚊蝇拼命追打。恰巧有一只蚊蝇落在父亲的鼻子上，儿子一时没看清楚，慌忙打过去，父亲就这样被棍子重重揍了一下，连哼都来不及哼一声，就死去了。”
佛陀停了一会儿说：“孝顺的儿子在无意中伤人性命，只能算是一个意外，不能因此指责儿子是杀人犯，否则可就冤枉他人了。”
佛陀看到小沙弥听得很认真，似乎有所感悟，就进一步问：“你使劲推你的师父，是怕师父遭到野兽的袭击，想赶快离开树林，并不是心存恶念，故意要伤害他的性命，是吗？”
小沙弥点头称是。
“我讲的故事和你所经历的事有些不同，但道理是一样的。佛法是慈悲的，你安心修行吧！”
小沙弥听了佛陀的话，心中获得了安慰，从此更加勤奋地修行了。
醍醐灌顶
好心办坏事，这种现象每个人都遇到过。如果是别人好心办了坏事，那么你就原谅他，因为他不是有心的，他的心是善良的，善良的人应该得到理解和支持。如果是自己好心办了坏事，那么你就原谅自己，因为自责是起不了什么作用的，而且自己是无心的，无心之过是可以谅解的。当然，我们在做好事的时候，要尽量避免出现好心办坏事的后果。
§§§第3节慈悲是最伟大的力量
佛经中有这样一个故事。
从前有一个名叫波耶的人，他是波罗奈国的国王。他是一个特别仁慈宽厚的人，当政时全以仁慈之心治理国家，从不用武力，因此老百姓也都遵纪守法，国内太平无事，衙门、监狱等暴力机构也全都废除了，老百姓丰衣足食，连天神也赞叹波耶王的善行。
跟波罗奈国相邻的一个国家的国王，听说这个波罗奈国如此繁荣富足，便起了非分之念，与大臣们商量说：“既然那个国家是如此富足，那么我要占领它，我一定要得到它。”大臣及王妃们也都表示非常赞同。
于是，那个邻国国王便调集全部兵力，发兵攻打波罗奈国。
波罗奈国的老百姓听到这个消息，纷纷动员起来，准备抵抗外来的侵略。他们加紧训练制造兵器储备粮食和水，做好了抵御强敌的一切准备。
波耶王看到两国随时都有可能开战，形势紧迫，难过地说：“这是因为我一个人的缘故啊！打起仗来，双方都会死伤无数百姓，毁掉大批物资，这么多无辜的百姓要遭殃！为什么不能以德服人，却非要用豺狼虎豹一般残忍的办法呢？我宁可失去自己的性命也不能放弃自己的慈悲心。”
于是他对聚集的大臣们说：“请诸位退下，明日再来商议。”
当夜，波耶王换了衣服，悄悄地出城，走到一座山里。月亮弯弯地挂在树梢，发出冰冷的银光，波耶王坐在一棵大树下沉思着。
这时，在朦胧的月光下，沿着蜿蜒的山路，走过来一位老婆罗门。见树下有人坐着，老婆罗门上前问安并道：“你们的国王安然无恙吧？”波耶王答道：“他已经死了。”
老婆罗门听到这句话，伤心得痛哭流涕，不能自已。波耶王见他这样悲恸心里有些奇怪，就问他：“您为什么这样悲伤呢？您是谁啊？”
老婆罗门说：“我早就听说波耶王对百姓非常爱护，仁慈如同天帝释对众生一样。我从很远的地方赶来，就是要去他那里，可真没想到，他竟然已不在人世了。我又老又穷，为了到波耶王那里去，已经花掉毕生的积蓄，现在我该怎么办呢？”
波耶王说：“您别难过，我就是波耶王。现在有一个机会可以让您发财：邻国的国王知道我的国家丰足富饶，钱财众多，下了命令要攻打我的国家。现在，他已经占领我国的首都，并悬赏要我的首级，说：‘凡是得到波耶国王头者，赏男女仆人各一千人、马一千匹、牛一千头、金银各一千斤。’您要是割下我的头，带着我的金王冠和宝剑为证，送给那个国王，那么丰厚的赏赐，就可以供您使用，并且可以传给后代子孙，他们再也不会受穷了。这样，我心里也愉快。”
老婆罗门马上回答：“大王！您是一番好意，但这种不仁不义的事，我宁死也不会做的。”
波耶王心里想：“看来这位老人宁可穷死、饿死也不会杀害我的。可是如果我自己把头送给他，他不就没罪了吗？”
于是，波耶王拜了拜十方，泪流满面地说：“在百姓遇到危难时，我应该拯救他们、安抚他们；在百姓不懂道理，而走向邪路时，我应该引导他们，帮助他们。但现在面对这位老人我要用自己的头，来帮助他摆脱贫困，又让他无罪。”说完就拔剑自杀。
老婆罗门拿了他的头，带着王冠和宝剑，进城去见邻国的国王。在王宫门口，一位大臣带他进去拜见国王。
邻国的国王奇怪地向波耶王派来的大臣询问道：“大臣啊！那个波耶王力大无比，能独挡千人，难道是这个老头一个人捉到的？”大臣哀恸地伏倒在地，无法回答。
邻国的国王又问老婆罗门：“那么，他是你杀死的吗？”老婆罗门于是将事情的经过详细地讲一遍。
这件事很快地传遍全城，成千上万的男女老少知道了，都涌上街头，痛哭哀悼，有些人甚至因哀伤过度，休克而死；连那些雄赳赳的武士们，也都失声痛哭。
邻国的国王深深被波耶王的行为感动了仰天长叹道：“我真是太残忍了！是我杀害了这位仁慈的国王啊！”随即取来波耶王的尸体，将头与身体用金牌连在一起，放在正殿上；又立波耶王的儿子为王。全国上下都很热爱波耶王的儿子。
后来邻国的国王也开始实行仁政。这两个国家世代和好，再也没有打过仗。
醍醐灌顶
如果说世界上还有什么比刀枪武器、权位势力更有力量和震撼力的话，那就是慈悲。慈悲的力量威猛无比，远胜一般的武器。因为，武器仅能威吓人于一时，而慈悲的力量却能绵延至远，无穷无尽；武器只能制伏人的行为，无法改变人内心的邪恶，而慈悲却能震撼人的心灵，净化人的身心。如果我们每个人都能够心存感激，慈悲为怀，这个世界将更加美好。
§§§第4节感恩之可以化解心中的怨恨
有位年轻人很郁闷，禅师正在开示他。
年轻人：记得我小时候爸爸总打我，有时候打得我真想一走了之，可又不敢……
禅师：现在还有人打你吗？你的倒霉事多吗？
年轻人：几乎没有，不过我总觉得自己活得挺窝囊的。
禅师：你指的窝囊是什么？
年轻人：不管领导说什么我都不敢发表意见，他们都说我是个没主意的人，连老婆都瞧不起我。
禅师：也就是说，领导不会找你的麻烦，因为你听话？！
年轻人：是的，可能是我爸当年已经把我打服了，不敢有自己的想法和意见。
禅师：那么如果当年你爸没有打服你，你今天总和领导对着干，后果会怎样？
年轻人：可能会丢饭碗。
禅师：爸爸无论怎么打你，也不会不养活你，可领导如果“打”你，就真不养活你了，这个推理对吧？
年轻人：没错，爸爸就是再生气也不会不要我。
禅师：所以说，当年爸爸打你，为你今天消了灾，让你今天不丢饭碗，那么你是恨他，还是应该感谢他？
年轻人：这个……
禅师：现在的单位，就像一个大家庭，领导就是这个家庭的父亲，你也是其中一个成员，为什么你能保住饭碗，因为你已经在家培训出来了。而那些没有服的，当然会跟领导对着干，后果可想而知了。这就是父母对孩子的爱，有时候没什么道理可讲，只看后果，所谓“不打不成器”，指的正是这个道理。因此，我们今天要把对父母的抱怨和不理解转化为感恩，把真正的爱找回来，人才会开心，家庭才会圆满，和睦。
醍醐灌顶
一个人能怀着一颗感恩之心做人做事，那么必定会有良好的人际关系，所有的委屈和不满都可以在相互理解的关爱里烟消云散了。每一天我们都应用感恩的心情来对待我们的生活，不埋怨，不叫嚣，不烦躁，安康即是福。
§§§第5节助人一次，胜似诵经十年
老和尚带着年轻的徒儿出庙下山化缘，回来的路上遇见一个饿得奄奄一息的年迈老妪。老和尚当即命徒儿留些干粮和银两给老妪，徒儿有些不情愿。老和尚便开导他说：“生死与功德只在一念之间，这些银两和食物对我们来说只不过是暂时能维持生计罢了，可对那位施主却是救命之物啊！”
徒儿似懂非懂，恭谨道：“师傅的教诲弟子会铭记于心，有朝一日待弟子振兴寺庙财粮广积之时，定要救助穷苦百姓。”谁知老和尚听了却轻叹着摇了摇头。
几年之后，老和尚油尽灯枯。圆寂前他把一本经书交到徒儿手中，翕动着嘴唇却没能来得及说出最后一句话。
年轻的徒儿继承师位后，持庙有方，破旧的小庙不断扩建。徒儿心想，等寺庙扩建完毕，一定谨遵师傅的教诲去广济百姓，行善积德。可是当寺庙颇具规模后，他却又想，等庙宇更具规模后再济助行善吧。
时光荏苒，等徒儿年至耄耋时，寺庙已是殿壁辉煌，良田百顷。可是，多年来他却因忙于建庙，疏于善事，最终没有做过一件有功德的事情。临终前，徒儿突然想起老禅师留下的那本经书，当他翻开扉页，但见经书上赫然写着老禅师当年未及点明的忠告——助人一次，胜似诵经十年。
醍醐灌顶
我们并不一定要等到自己有足够的能力后才去帮助别人，要知道，别人需要的可能仅仅是我们的举手之劳。行善做好事，什么时候都不早，什么事都不小。
§§§第6节做事要周全考虑，不可以给别人带来不便
从前有两个人修道的人，一个叫提耆罗，一个叫那赖。他们立志要有所成就，于是就结伴而行，远离人群，在深山老林里修道。不论春夏秋冬，他们都睡在石洞里，穿着野草编成的粗糙衣服，铺着野花编成的垫子；饿了，就吃山林中采来的野果；渴了，就喝山上流下来的泉水。
经过长期的修行，他们学会了五种本领：眼睛可以洞悉一切，无所不见；耳朵可以听见一切细微声音；身体可以随意飞到任何地方去；可以知道所有人心中所想的一切；可以预测数年后将要发生的事情，还可以了解好多年前曾经发生过的事。由于这两个人神通广大，本领高超，无论是婆罗门、佛家弟子，还是仙人、圣人、龙王及一切鬼神，无不钦佩，都来向他们顶礼膜拜。
一天夜里，提耆罗因长时间诵经感到十分疲乏，先睡了，那赖当时还没有睡，一不小心踩了提耆罗的头，使他疼痛难忍。
提耆罗一时心中大怒地说：“谁踩了我的头？明天清早太阳升起一竿子高的时候，他的头就会破为七块！”那赖一听，也十分恼怒地叫道：“是我误踩了你，你干什么发那么重的咒？器物放在一起，还有相碰的时候，何况人和人相处，哪能永远没有个闪失呢？你说明天日出时，我的头就要裂成七块，那好，我就偏不让太阳出来，你看着好了！”
由于那赖施了法术，第二天，太阳果然没有升起来。五天过去了，太阳仍没有出现，全国各地处在一片漆黑中。
无论是国王、大臣，还是老百姓，都觉得一定是发生了什么可怕的事情，但谁也不知道这到底是怎么回事。人人胆战心惊，全国陷入恐慌之中，到处是灯笼、火把、蜡烛及惶惶不安的人群。
国王请来僧人，请教他们该怎么办。
在这群僧人中，有一个人才学过人，有未卜先知的本领。他掐指一算，明白是怎么回事，连忙报告国王说：“陛下！就我所知，这是由于山里两个得道的修道人，发生了一些小摩擦，所以压住太阳，不让它升上天空。”
国王着急地问：“照你看，有什么办法可以使他们停止争吵？”
僧人建议道：“请大王立即率领全国百姓，不分男女老少、职位高低，到那两位修道人的地方去，请求他们和解。即使他们心里对对方不满，为了百姓的利益，他们还是会和解的，到底，他们是心地善良的人啊！”
国王想不出更好的办法，只得听从僧人的建议，先试试这个法子再说。他立即派人到各地传达命令。很快地，老百姓及文武官员都集合好了。
