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第10章 成败篇(3)

一心想静下心神,潜心修身,但法门寺法事应酬太繁多,自己虽青灯黄卷苦苦习经多年,可谈经论道起来,自己远不如寺里的许多僧人。

有人劝一心说:“法门寺是个召满天下的名寺,水深龙多,纳集了天下的许多名僧,你若想在僧侣中出人头地,不如到一些偏僻小寺中阅经读卷,这样,你的才华便会很快光芒显露了。”

一心自忖良久,觉得这话很对,便决意辞别师父,离开这喧喧嚷嚷、高僧济济的法门寺,寻一个偏僻冷落的深山小寺去。于是一心就打点了经卷、包裹,去向方丈辞行。

方丈明白一心的意图后,问他:“烛火和太阳哪个更亮些?”

一心说:“当然是太阳了。”

方丈说:“你愿做烛火还是太阳呢?”

一心不假思索地回答道:“我当然愿做太阳!”

方丈微微一笑说:“我们到寺后的林子去走走吧。”

法门寺后是一片郁郁葱葱的松林。方丈将一心带到不远处的一个山头上,这座山头上树木稀疏,只有一些灌木和零星的三两棵松树,方丈指着其中最高大的一棵说:“这棵树是这里最大最高的,可它能做什么呢?”

一心围着树看了看,这棵松树乱枝纵横,树干又短又扭曲,便说:“它只能做煮粥的劈柴。”

方丈又信步带一心到那一片郁郁葱葱密密匝匝的林子中去,林子遮天蔽日,棵棵松树秀颀、挺拔。方丈问道:“为什么这里的松树每一棵都这么修长、挺直呢?”

一心说:“都是为了争着承接天上的阳光吧。”

方丈郑重地说:“这些树就像芸芸众生啊,它们长在一起,就是一个群体,为了一缕的阳光,为厂一滴的雨露,它们都奋力向上生长,于是它们棵棵可能成为栋梁:而那远离群体零零星星的三两棵,一团一团的阳光是它们的,许许多多的雨露是它们的,在灌木中它们鹤立鸡群。没有树和它们竞争,所以,它们就成了薪柴啊。”

一心听了,思索了—会儿,惭愧地说:“法门寺就是这一片莽莽苍苍的大林子,而山野小寺就是那棵远离树林的树了。方丈,我不会再离开法门寺了!”

在法门寺这片森林里,一心苦心潜修,后来,终于成为一代名僧。

醍醐灌顶

一个人若想有所作为,就必须同对手竞争并超越对手。与弱者竞争,胜算当然大,但很难成为强者。只有与强者竞争,才能谋求自身更好地发展,才能不断拓展生存的空间,才能成为真正的强者。

§§§第13节强中自有强中手,总有强手在后头

“这是什么野兽?”美洲豹看见闪电张开它的手指时,十分惊奇。它渐渐走近闪电,但闪电好像一点也没有发觉。

“简直是一头蠢兽,我真想一口把它吃掉!”美洲豹想。随后,它又高声吼叫:“喂!和我比个高低吧!”

闪电仍然沉默不语。

“我力大无穷,武艺高强,谁敢在我面前撒野!”美洲豹吼叫得更响了。它一会儿蹿到树上,一会儿跳到地下,显出不可一世的样子。

正在美洲豹骄肆狂妄,为所欲为的时候,闪电挥动火焰般的手指,霹雳一声,卷起一阵旋风,接着是倾盆大雨。

美洲豹急忙奔到一棵大树底下躲避,闪电立即把树推倒。它又躲到一块岩石下面,闪电又把岩石劈得粉碎。雷声阵阵,电光闪闪,雷声震聋了美洲豹的耳朵,闪电刺瞎了它的眼睛,暴雨冻僵了它的躯体,美洲豹被彻底征服了。

这时,闪电才对美洲豹说:“现在,你总该明白了吧!世界上不只是你力大无比。强中自有强中手,还有比你更伟大的强者呢!”

醍醐灌顶

永远都不要说自己是最强的,要知道,世界那么大,英雄绝对没有穷尽。那些常常自称最强的人的下场,往往是被另外一个强者打败。要牢记:强中自有强中手,总有强手在后头。

§§§第14节千锤百炼出深山

在一座寺庙里的大雄宝殿内,一尊铜制的佛像稳重地端坐在金刚座上,庄严的法相仿佛佛陀昔日三十二相的再现。佛像精致的雕工,匀称的五官六根,巧夺天工,可以想象当初雕刻师的独运匠心。此时大殿内法会如序地进行着,虔诚的信徒呈献香花灯烛、七宝琉璃等供养物品,并敲击大磬高举梵腔,梵唱悠悠,向佛陀表达衷心的礼赞。佛像慈眉善目,俯视着匍跪在蒲团上的佛弟子,宛如佛的真身。

当暮色悄悄地向大殿笼罩,善男信女便手提竹篮,鱼贯走出寺院,心开意解地各自返家。于是大殿也从白日的热闹渐趋宁静,只有佛前的一对长明灯,闪烁着茕茕的光芒。夜阑人静,万籁俱寂,大殿突然响起了一阵骚动,佛像定睛一看,原来是陈列在案桌旁的大磬,正鼓着腮帮子,气鼓鼓地嘟囔着。

佛像和颜悦色地问道:“大磬!你怎么啦?谁招惹你生气了?”

大磬愤愤不平地说:“我觉得世间太不公平了,为什么我们两个的待遇如此的悬殊?”

佛像还是一派不温不火地问道:“此话怎讲?你不要着急,有什么不平,但说无妨。”

大磬不平地说:“你是青铜制造成的佛像,而我也是青铜制造的大磬,为什么信徒对你就百般恭敬,对我却不一样的态度?”

佛像接着问道:“有什么差别的态度呢?”

大磬的愤懑如泛滥的黄河,一股脑儿地泻了出来:“当信徒到寺院来朝圣礼拜时,总是把美味的食物供养你,对你又是上香献馔,又是五体投地,顶礼膜拜。但是对我却截然不同,说什么拜佛不敲磬,佛祖不相信。拿起磬槌,在我的身上猛敲狂打,打得我遍体鳞伤,鼻青眼肿。为什么我们同样是铜制的佛具,你就接受世人的优渥礼敬,而我却要忍受无礼的敲打。”

佛像静静地倾听大磬的抱怨,然后慈祥地看着大磬,语气柔软地说道:“大磬!你不要愤恨难平,我告诉你其中的因缘吧。我和你虽然同样都是青铜制造而成的,但是当初人们为了要把我雕铸成一尊庄严的佛像,鼻子部位太高了,就用锥棒用力的敲打削薄;耳朵不够深洼,就用钢钻使劲的挖抠;身躯不够圆满,就用锉刀拼命的刻镂。这一切的千锤百炼,我都毫无怨言地忍受了下来,因此才能够成就今日庄严的三十二相好,接受佛弟子的礼拜恭敬。哪里像你,人们才轻轻敲打你一下,你就一点也不能忍耐,嗡嗡地叫个不停。大磬,我们虽然同为青铜的材料,因为我们的修行不同,因此果位也就千差万别,福报也就各有差异了。”

醍醐灌顶

“千锤百炼出深山,烈火焚烧莫等闲;粉身碎骨都无怨,留得清白在人间。”石灰矿从深山采挖出来之后,要经过巨斧的碎击,烈火的冶炼,最后才能成为洁白的石灰,长留人间。一个人要想有所成就,乃至完成毕生的使命,忍耐千锤百炼的过程最为重要。

§§§第15节切顺自然法则则生,逆自然法则则灭

有一天,一个年轻人哭泣不止地来到佛陀面前,伤心欲绝,于是佛陀便问:“年轻人,什么事令你哭得如此伤心?”

年轻人:“我最爱的母亲昨天去世了!”

佛陀说:“那能怎么办呢?如果她已经去世了,哭也不能使她起死回生啊。”

年轻人:“是的,这我明白,哭并不能使我母亲再活过来,但我请求您能为我死去的母亲做一些法事。”

佛陀说:“哦?我能为你死去的母亲做什么呢?”

年轻人:“请您想想办法吧!您这么有能力,一定办得到的!您看,那些资历尚浅的巫师、术士都会为死者举行某些仪式,只要在人间举行某些仪式,通往天堂之门就会打开,死者便可以进入,得到入境许可证。佛陀啊!您这么厉害,如果您为我死去的母亲作法,她不仅可以拿到入境许可证,甚至可以永久居留呢!拜托您帮帮忙吧!”

这个可怜的年轻人悲痛至深,听不进任何合理的话,佛陀决定用其他方法让他明白。所以佛陀就说:“那好吧!你去市场买两只陶罐来。”年轻人很高兴,心想佛陀答应替他母亲举行仪式了。他很快跑到市场买了两只陶罐回来。

佛陀说:“很好,把一只陶罐装满奶油。”年轻人照做了。“另一只陶罐装满小石头。”他也照做了。“现在把陶罐口都封住。”他封好了。“现在把它们丢到池塘里去。”年轻人也照做了,两只陶罐都沉到水底了。佛陀又说:“现在去拿根大木棒来,敲破这两只陶罐。”年轻人很高兴,心想佛陀正为他的母亲举行非常庄严的仪式。

依照古老的印度习俗,人死后他的儿子就把尸体带到火葬场,放在柴堆上点火燃烧。当尸体烧到一半时,儿子要拿一根大木棒敲破死者的头颅。根据古老的信仰,只要在人间敲开死者的头颅,通往天堂之门也就打开了。所以年轻人心想:“昨天母亲已被烧成灰了,现在佛陀在用敲破泥陶罐作为象征吧。”他很满意这种仪式。

于是年轻人就听从了佛陀的指示,拿木棒敲破了两只陶罐。其中一只陶罐的奶油立刻浮了上来,漂浮在水面上;另一只陶罐的小石头散了出来,沉在了水底。然后佛陀说:“好了,年轻人,我所能做的就是这些了!现在你把那些巫师、术士通通请来唱颂祈祷:“哦!石头浮上来,浮上来。哦!奶油,沉下去,沉下去!让我看看会发生什么事。”

“喔!您在开玩笑吧,这怎么可能呢?石头比水重,只会沉到水底,不会浮上来,这是自然的法则;而奶油比水轻,只会浮在水面上不会沉下去,这也是自然法则呀。”

佛陀说:“年轻人,你对自然法则了解不少,但你尚未体验这个自然法则——如果你母亲一生的所作所为都像石头一样重,那她必定会往下沉堕入恶道,谁能让她上升呢?如果她一生的所作所为都像奶油一样轻,她一定会上升进入善道,谁又能拉她下去呢?”

年轻人立刻有所顿悟,也不再执著于过往的悲痛之中了。

醍醐灌顶

我们应该按照自然规律办事,凡事不可强求,更不能扭曲事物的本质。如果执意要改变自然规律的话,必然会遭遇挫折和失败。沉重的石头不会浮出水面,轻飘的奶油也不会沉入水底。一切顺自然法则则生,逆自然法则则灭。顺自然法则做人做事,才是智者之举。

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