登陆注册
2567700000017

第17章 献身自由之路(4)

曼德拉知道,他很爱温妮,但也必须告诉她他正在进行的事业和面临的危险。他是否有权利也要求温妮来承担这种不稳定的生活呢?这是他不能把握的。

温妮又是如何想的呢?

温妮在回忆与曼德拉的感情生活时,说:

当时,我爱他爱得发疯。他也用自己的方式非常热烈地爱着我。有了这种共同的感情和理解,我们没有什么需要再讨论的了。

当然,婚姻并不单纯是两个人的问题,有时甚至是两个家庭的问题。当哥伦布得知自己的女儿爱上了曼德拉时,他很吃惊,他知道曼德拉是一个了不起的人物,他在为自己的女儿感到自豪的同时,也为她感到担忧。

她的家乡是传统思想比较盛行的,人们对离过婚的人总是有一些风言风语。更关键的是,曼德拉还有3个孩子。

虽然曼德拉是个离过婚的男人,并且他对事业怀着至高无上的信仰,但温妮作好了准备,她毫不退缩,也毫不畏惧。

1958年6月,处于管制禁令之下的曼德拉争取到了4天婚期。依照温妮的意愿,他们赶到庞多兰,也就是温妮的家乡,于6月14日举行了婚礼。这是她新生活的起点。从此,温妮走上了一条通往炼狱之路。她遭受了折磨、限制、拘留、监禁,承受了一般犯人不曾遭受的各种磨难,正如南非教会理事会主席玛纳斯·布特莱济所称颂的:“从极为深刻的意义上说,她无愧于‘黑人母亲’的称号。”

几个月之后,温妮为曼德拉生下女儿金妮。

以自由的名义

正处于新婚甜蜜中的曼德拉,既没有去度蜜月,也没有在家享受婚姻的甜蜜,因为他即将面临完全叛国罪的审判。每天,他不得不往来于约翰内斯堡与比勒陀利亚之间,为叛国罪一案奔波。

在回忆这段往事的时候,曼德拉说:

对于新成立家庭的我,生活和以前没有什么变化,每天都充满着不确定性。每天早晨,我必须乘车到比勒陀利亚接受“叛国罪”的审讯。而温妮则到奥兰多去工作。

在比勒陀利亚,我和许多律师在一起准备辩护词,常常忙碌到半夜。偶尔空闲的时间,我还常常到非洲人国民大会去参加执行会议。

回到家之后,我必须抓紧时间休息,以保证第二天有充足的精力来面对新的挑战。

早晨起床,我跳进澡盆洗澡,换衣服,冲出去,坐上车赶往“叛国罪”审讯法庭。我甚至连吃饭都顾不上。我能够感觉到温妮的担心,她强迫我坐下来吃饭,而此时电话铃又响了:有人请求我到警察局去保释一个人……

当然,忙碌的生活不足以让曼德拉手忙脚乱,而为了应对叛国罪的审判,则耗费他大量精力。

在法庭上,曼德拉一个人的“罪证”就占了法庭记录的400页。政府聘请的律师是一个坚决主张种族隔离的阿非里卡人。

他问题犀利,提问诡异,经常让人摸不到头脑。在法庭上,他能言善辩,对曼德拉的盘问极具挑衅性。当然,曼德拉也是法院的常客,这个名叫贝克的律师,并没有从曼德拉的口中得到半点有价值的线索。

经过漫长的审判阶段,直到1959年1月19日,辩方律师又一次取得了胜利——法庭宣布64名被告的指控书被撤销。这样,156名被告人中仅剩下31人继续受审,曼德拉仍在其中。

虽然仍是被指控的身份,但曼德拉依然坚持在约翰内斯堡的城区开办律师事务所。当然,这违反《集团居住法》的相关规定,随时都可能被指控甚至驱逐。

果然,几天之后,曼德拉和奥利弗的律师事务所被迫关闭。他们只能选择在黑人城镇开业,这无异于让他们放弃律师行业。不过,勇敢的曼德拉并没有放弃,他们冒险在周末及晚上继续开业,一来为了生存,二来为了自己的民族事业。

面对强大的敌人,非洲人国民大会内部发生了矛盾,非洲人国民大会内部的两个分支机构——非洲主义者派和自由宪章派在未来的道路上发生了路线上的错误,几乎无法调和。1959年4月6日,非洲人国民大会的分支非洲主义者在其领袖罗伯特·索布克韦的领导下,正式宣布成为阿扎尼亚泛非主义者大会。

非洲主义者派的退出,无形中削弱了非洲人国民大会的力量。

罗伯特·索布克韦生于东开普地区的一个科萨人家庭,父亲是一个卫理会教徒,在其父潜移默化的影响下,罗伯特也成为一个卫理会教徒,从小就树立了远大的志向。

后来,他进入海尔堡大学攻读文学。在海尔堡大学时,他参加了非洲人国民大会青年联盟,并任青年联盟学校支部主席。1952年时,他同样因参加“蔑视运动”而被免去教职。

南非工会大会通过的《自由宪章》,并非所有的组织和个人都同意,罗伯特就是其中一个有意见的人。他认为,《自由宪章》眉毛胡子一把抓,将黑人和白人统称为“在南非居住的全体人民”,并提出“不分肤色、种族”,这对非洲土著黑人来说根本不公平。除此之外,罗伯特还认为《自由宪章》关于民主方面的一些建议并不符合非洲的具体情形,自始至终没有提过“一人一票”问题,因为“一人一票”将使欧洲人、亚洲人和混血种人的选票变得几乎毫无意义。

后来发生的几次事件都让罗伯特将矛头指向非洲人国民大会,他指责非洲人国民大会的领导已被“白人统治阶级的领导”拉拢过去了。

不难看出,罗伯特认为南非的一切财富都只属于生活在南非这块土地上的原始居民,如今却属于全体居住在南非的人们,这等于承认南非国土上外国霸占者和本土被剥夺者、外国强盗和本土受害者所共有。

曼德拉与罗伯特的关系很不错,他们同是青年联盟的创始人,且领导过几次比较大的行动,他很理解罗伯特的选择。

罗伯特的行为使曼德拉也清醒地认识到,在大规模的运动中,激进的口号比温和的策略更有感召力。一旦罗伯特脱离非洲人国民大会,将会吸引走其大批成员。

为了阻止这种局面,曼德拉和非洲人国民大会的领导们对以罗伯特为首的非洲主义者进行了长时间的说服工作,希望他们能够摒弃成见,将种族主义者和普通白人区别开来。

可惜的是,罗伯特心意已决,这场分裂运动最终还是发生了。

结局正如曼德拉所料,泛非主义者大会一成立,就吸引了大批黑人群众。1959年8月2日,泛非主义者大会的全国执委会宣布,他们已在全国建立了101个支部,拥有正式成员2.5万人。这对一个刚成立4个月的组织来说,是很不容易的。

白色恐怖

尽管非洲人国民大会发生了分裂,但组织之间还有着共同的利益和敌人,在共同的敌人面前,必须联起手来,并肩作战。

1960年,非洲人国民大会和泛非主义者大会先后组织了一系列运动,一种危机感在全国弥漫。

罗伯特勇敢地站出来,组织反对《通行证法》的抗议活动。在演讲时,他希望大家将通行证丢在家里,一起走上街头,发起和平抗议,并接受逮捕和坐牢。

罗伯特希望这一行动能够带动起全国所有的人,加入抗议的行列。如果这样,南非的监狱将人满为患,所有的工厂和商店将停业,整个社会将会陷入瘫痪,南非政府当局最终将不得不让步,废除通行证制度。

1960年3月21日,反通行证的运动以平静而严肃的方式开始了。在德兰士瓦郊外的沙佩维尔,很多人故意不带通行证,在警察局门前集会示威。

这种方式引起很多人的围观,人群越来越多。罗伯特认为这种抗议方式很“和善”,但当局则不这么认为,他们居然向警察传达“遣散否则开枪”的命令。

当警察一次次地遣散失败后,75名警察向人群开了700多枪,杀死了69名非洲人,伤了至少180人,其中有很多儿童和妇女。这就是著名的沙佩维尔屠杀案。

沙佩维尔屠杀案发生后的几个小时内,由于信息沟通不畅,在南方很远的开普敦郊区兰加的群众对此并不知情。他们和德兰士瓦的抗议行为一样,当警察大声要求他们遣散时,由于人数太多,很多人都没有听到这个命令。随后,警察挥舞着警棍殴打集会人群。人们用石头还击,然后警察下令开枪。这一次冲突,有2名非洲人被打死,49人受伤,愤怒的人群几乎失去了理智。

默默无闻的沙佩维尔和兰加因为这两起惨案,迅速成为南非各地以及世界关注的焦点。

南非当地人们对种族歧视制度怨恨已深,再加上南非政府长期镇压坚持非暴力运动的非洲人国民大会,如今又以更严厉的手段镇压泛非主义者大会举行的示威活动,一时之间,南非政府面临前所未有的危机。

此时的非洲人国民大会在做什么呢?

在约翰内斯堡,曼德拉、西苏鲁及艾伯特等领导人,整夜开会讨论,商讨非洲人国民大会应该作出怎样的反应。

事实上,在此之前,非洲人国民大会已联合了其他13个不同种族的组织,正在筹备发起反通行证运动,并计划在5月和6月连续发动波及全国的示威游行。但泛非主义者大会这次行动打乱了非洲人国民大会的计划。

为了支持泛非主义者大会,非洲人国民大会只能十分被动地替泛非主义者大会收拾残局,失去主动。

3月26日深夜,经过讨论,最终的方案出炉,然后他们将方案传达给艾伯特。此时的艾伯特正在比勒陀利亚,为叛国罪审判作证。艾伯特同意这一建议并于当晚焚烧了他的通行证,号召其他人仿效。

巧合的是,由于国内外的舆论压力,政府决定暂停实施《通行证法》。艾伯特接着又呼吁全国在3月28日为死难者默哀一天。

由于泛非主义者大会和非洲人国民大会的共同努力,这次罢工在约翰内斯堡、伊丽莎白港和德班取得初步成功。

政府暂停实施《通行证法》,让很多人天真地以为这是政府向抗议运动低头,认为是政府在传达结束这一法律的迹象。殊不知,更严厉的镇压措施即将在全国实行。

法西斯下的牺牲品

由于罢工、示威游行和骚乱此起彼伏,政府陷入严重的被动局面。为了重新控制局势,政府在3月30日突然宣布实行《紧急状态法》,并开始搜捕活跃分子。

政府的行为再一次激起人们的不满,他们游行示威,决心向开普敦警察局提出抗议。可惜的是,新进入泛非主义者大会的年轻领导人菲利普被白人高级警察所欺骗,他悄悄地解散了人群,导致这一次的抗议活动半途夭折。

根据《紧急状态法》,曼德拉和其他30余名组织者以叛国罪审判,又重新被关进监狱。作为律师的艾伯特同样遭到囚禁。一时间,非洲人国民大会的领导人全部被抓。没有了领导人,就无法组织有效的抗议活动,终于,大约有2000名积极分子遭到拘禁,成千上万所谓的游民受到不同程度的处罚。

4月8日,当局宣布重新实行《通行证法》。与此同时,当局议会根据《镇压共产主义法》,以128票赞成16票反对的结果,宣布非洲人国民大会和泛非主义者大会为非法组织,即日解散,并规定继续从事该组织活动的人将被判处10年以下徒刑。

走过近50年风风雨雨的非洲人国民大会居然像新生儿一样突然夭折,一时之间,这成为很多人议论的焦点。

接下来的事情就太幽默了,被关进监狱的曼德拉居然在狱中当起了辩护律师,并兼职被告辩护律师。在狱中,他代表犯人,就监狱的伙食、待遇和卫生条件多次与监狱当局沟通,有时甚至在法庭上提出抗议。经过他据理力争,犯人在监狱里的处境大大改善。

1960年8月2日,曼德拉出庭为叛国罪辩护。聪明的曼德拉抓住所有机会,陈述非洲人国民大会的立场、政策和活动情况。

在法庭上,面对法官,曼德拉说:

我们(非洲人国民大会)要求实现成人普选权,为此,我们准备施加经济压力;我们将发动“蔑视运动”和待在家里运动。我们将采取个人行动或集体行动,直到政府说“先生们,我们再也不能容忍这种蔑视法律的事态和待在家里运动所造成的局面。让我们谈判吧”……我们已经采取措施,保证暴力不会首先来自我们方面。

审判叛国罪的闹剧持续了很长时间,审讯到最后仍然一无所获,还被曼德拉狠狠羞辱了一番。当局只好退而求其次,寻找能够证明非洲人国民大会推行暴力政策的证据,但这一企图也失败了。最终,当局想到了一个十全十美的办法——极力证明这些被告已经预见到他们的行动会跟政府发生暴力冲突,并以此为契机,实施进一步的颠覆活动。

只是,政府的如意算盘在法庭上失败了,莫须有根本无法作为证据使用,最终,当局知趣地停止了这场闹剧。

再谈一下艾伯特,艾伯特响应非洲人国民大会的号召,亲自烧毁了通行证,遭到逮捕。他本来的身体就不太好,这一次监狱的生活使他身患重病。

但当局仍没有放弃对他的指控。曼德拉又以辩护律师的身份,出现在法庭上。

曼德拉凭借自己的智慧,又一次让对手哑口无言。

无聊的审判闹剧持续了1个月,最终不了了之。

1960年8月底,政府宣布取消紧急状态,并释放了大量被囚禁者。在这段时间内,曼德拉奔波忙碌,而温妮又为他生了一个女儿。但忙碌的曼德拉根本没有时间照顾。这让他一直都充满愧疚。

在回忆这段往事的时候,曼德拉说:

那个时候唯一能够令我感到慰藉的是,我的生活中几乎没有时间去思考那些内疚。

同类推荐
  • 朱元璋

    朱元璋

    活剥人皮,挑断脚筋、剁手指、砍脚、断手、钩肠、割生殖器……一幕幕令人毛骨悚然的行为,竟然出自一个丑奇无比的放牛娃,大明王朝的开国皇帝朱元璋之手。本书对朱元璋的创业、勤政、惩贪、嗜杀和他颇富离奇怪诞的一生,作了全面生动而活灵活现的介绍,力图告诉读者一个有血有肉、活生生的朱元璋。 本书为传记,描写明朝开国皇帝朱元璋,从其出身贫寒,少年为地主放羊至参加农民起义后,成为“洪武”皇帝并采取一系列安民政策,揭示了其伟岸的一生。本书对朱元璋的创业、勤政、惩贪、嗜杀和他颇富离奇怪诞的一生,作了全面生动而又活灵活现的介绍,力图告诉读者一个有血有肉、活生生地朱元璋。
  • 李嘉诚全传

    李嘉诚全传

    “传记”部分,从李嘉诚祖上搬迁定居潮州开始,到其父李云经违背祖训下南洋,再到他年幼时就随父迁到香港,逐渐成长为华人世界首富,全面地反映了李嘉诚家族的传奇经历,对他的个人成长经历进行了细致的描写,对他创造的商业神话进行了再现。后两篇着重分析李嘉诚的管理智慧、资本运作技法、做人原则以及运用财富的高度,并对其旗下的几位香港打工皇帝进行了详细讲述,这是以前的李嘉诚传记中看不到的内容。
  • 世界最具传世性的思想巨人(3)

    世界最具传世性的思想巨人(3)

    我的课外第一本书——震撼心灵阅读之旅经典文库,《阅读文库》编委会编。通过各种形式的故事和语言,讲述我们在成长中需要的知识。
  • 鲁迅的青少年时代

    鲁迅的青少年时代

    当代青少年正在从鲁迅思想文化宝库中去感受鲁迅的爱国情怀,他的思想与憧憬,他的坚忍不拔、锲而不舍的文人气质,他的从容裕如、游刃有余的练达作风。
  • 最具影响力的政坛伟人(下)

    最具影响力的政坛伟人(下)

    作家是生活造就的,作家又创作了文学。正如高尔基所说:“作家是一支笛子,生活里的种种智慧一通过它就变成音韵和谐的曲调了……作家也是时代精神手中的一支笔,一支由某位圣贤用来撰写艺术史册的笔……”因此,作家是人类灵魂的工程师,也是社会生活的雕塑师。文学作品是作家根据一定的立场、观点、社会理想和审美观念,从社会生活中选取一定的材料,经过提炼加工而后创作出来的。它既包含客观的现实生活,也包含作家主观的思想感情,因此,文学作品通过相应的表现形式,具有很强的承载性,这就是作品的具体内容。
热门推荐
  • 马瑞芳趣话王熙凤

    马瑞芳趣话王熙凤

    本书是《马瑞芳趣话红楼梦》的延续,在这部作品中马教授以诙谐而幽默、生动而有趣味的讲述,解析了《红楼梦》中宝黛以外的至关重要的人物——王熙凤身上所潜隐的方方面面,充分显示了马教授深厚的古典文学根底和精湛的红学研究造诣。作品通过对王熙凤的全新解读,一方面是从围绕凤姐的故事及人物活动之蛛丝马迹中,探察、体会人物的性格特点和真实想法;还有另一方面是探询、揣摩文本内外曹雪芹的艺术构思和创作意图。本书既是一部对王熙凤全面解密、解读、解析的美文,又是一部带有探索、悬疑意味的开放式文本;既是严谨的红学研究学术著作,同时也是一部通俗易懂的轻松风趣的学术随笔;既有学术价值,又具有可读性。
  • 女性烟火

    女性烟火

    女作家空灵和她出狱的诗人丈夫来“西部一线天”采风时已是第二年的秋天。第二年的秋天是个什么样的秋天呢?这真是个硕果累累的秋天。这个秋天埋葬了很多往事,又开始了很多新的故事。
  • 无敌大小姐

    无敌大小姐

    当现代阴狠毒辣,手段极多的火家大小姐火无情,穿越到一个好色如命,花痴草包大小姐身上,会发生怎样的化学反应?火无情一醒过来就发现,自己竟然在众目睽睽之下上演脱衣秀。周围还有一群围观者。这一发现,让她极为不爽。刚刚穿好衣服,便看到一个声称是自家老头的老不死气势汹汹的跑来问罪。刚上来,就要打她。这还得了?她火无情从生自死,都是王者。敢动她的人,都在和阎王喝茶。于是,她一怒之下,打了老爹。众人皆道:火家小姐阴狠毒辣,竟然连老爹都不放在眼里。就这样,她的罪名又多了一条。蛇蝎美人。穿越后,火无情的麻烦不断。第一天,打了爹。第二天,毁了姐姐的容。第三天,骂了二娘。第四天,当众轻薄了天下第一公子。第五天,火家贴出招亲启事:但凡愿意娶火家大小姐者,皆可去火府报名。来者不限。不怕死,不想活的,欢迎前来。警示:但凡来此,生死皆与火家无关。若有残病者火家一律不负法律责任。本以为无人敢到,岂料是桃花朵朵。美男个个很妖娆一号美人:火无炎。火家大少爷。为人不清楚,手段不清楚。容貌不清楚。唯一清楚的是,他有钱。有多多的钱。火无情语录:钱是好东西。娶了。(此美男,由美瞳掩饰不了你眼神的空洞领养。)火老爷一气之下,昏了过去。家门不幸,家门不幸啊。二号美人:竹清月。江湖人称天上神仙,地上无月。大国师一枚。美得惊天动地。火无情语录:美人好,尤其是自带嫁妆又会预测未来的美人,娶了。(此美男,由东de琳琳领养)三号美人:轩辕子玉。当朝七皇子,游历四国。一张可爱无敌的脸。单纯至极。火无情语录:可爱的孩子好,可爱又乖巧的孩子更好。可爱乖巧又不用给钱的孩子,娶了。(此美男,由刘千绮领养)皇帝听闻,两眼一抹黑。他的儿啊。怎么就这么不争气呢。四号美人:天下第一美男。性格不详,籍贯不详。火无情语录:谜一样的美人,她喜欢。每天都有新鲜感。娶了。(此美男,由告别的爱情li领养。)五号美人:天下第一名伶。火无情语录:解风情的美男,如果没钱花把他卖了都不用调教。娶了。(此美男由伊眸领养。)六号美男:解忧楼楼主。相貌不详,身世不详。爱好杀人。火无情语录:凶恶的美人,她喜欢。娶了。(此美男由陈铭铭领养)七号美男:琴圣。貌如谪仙,琴音杀人。冷清眸子中,百转千回,说尽风流。(此美男由伊眸领养)夜杀:天下第一杀手。(此美男由静寂之夜领养)
  • 红楼鸳梦玉舞蹁跹

    红楼鸳梦玉舞蹁跹

    郎润王朝的北静王府。奴仆们面含喜气,脚底生风奔走忙碌,喜气之余府里也笼罩着紧张的气氛。“菩萨在上,大慈大悲观世音菩萨请您广施法力保佑媳妇平安降下孙儿,保我水氏后继有人。”“嗡!”幽远的木鱼声传来,一位衣着华丽体貌端庄的中年美妇跪在锦垫上虔心祷告。“老王爷您在天有灵一定要庇护水氏的后人。”北静太妃手捻佛珠跪在佛龛前念念有词,手心的汗水已将佛珠浸湿。隔壁……
  • 教子

    教子

    教子继承了教父全部的智慧、手腕与意志,却与教父走上了针锋相对的道路。他必须提防教父,但他更要提防自己。
  • 梦里不知身是客

    梦里不知身是客

    李煜在重生之后的千年漫长时光里重新遇见了转世的周蔷。这一世的周蔷是驱魔师,他却成了僵尸。当周蔷重新寻回记忆之时。她是否会停留在他身边。
  • 不可不知的礼仪常识

    不可不知的礼仪常识

    在人生的道路上,不知要经历多少的坎坷。每一次的成功,也许都要经历唐僧取经般的九九八十一难。如果我们的生命真有无限长的话,即使把所有的路都走一遍都无所谓,但事实是生命有限,人生苦短,人生真正能够做事的时间不过是短短的几十年。鉴于此,我们编著了这套《不可不知丛书》,作为读者朋友面对现实生活的一面旗帜,来感召和激励人生,共同朝着美好的未来前进。
  • 嫡女棣王妃

    嫡女棣王妃

    “姨娘,夫人似乎断气了~”“哼!这么一碗药都下去了,难道她还能活着不成?”“那这······”一个年纪稍长的人朝着这位称作姨娘的人示意了一下自己手中的婴儿,似乎有些犹豫,“这好歹是个男孩,现在夫人已经死了,如果姨娘把他占为己有,然后得了这府中的中馈······”“嬷嬷?!”女子也不等她的话说完,就打断了她,“你记住了,我恨死了这个女人,她的儿子,只能随着她去,我就是以后自己生不出儿子,抱养别人的,也不会要她的。把他给我扔马桶里面溺了,对外就说一出生就死了!”猩红的嘴唇,吐出来的话却是格外的渗人。嬷嬷还想说什么,动了动嘴,却是一句话也没有说,转身朝着后面放着马桶的地方走去。却是没有发现旁边地上一个穿着有些破旧的衣服的小女孩此刻正瞪大了眼睛看着她们两。这是什么情况?自己不是被炸死了吗?怎么会······于此同时,脑中不断有记忆闪现出来,她们是自己的母亲和刚出生的弟弟啊?!不行,先救人。转头看见旁边谁绣花留下的针线跟剪刀,想到自己前世的身手,拿起一根绣花针就朝着那个嬷嬷飞了过去,却在半路上掉落下来,暗骂一声,这人是什么破身体。却引得那两个人听见动静看了过来。女人阴狠的盯着她,“你居然没有死?”微微眯起眼睛,自己的前身也是被她们弄死的了,看样子她们谁也不会放过,抓起旁边的剪刀就冲了过去。随着几声惨叫声,从此以后,府中府外都传遍了她的“美名”——凤家大小姐心肠歹毒,刺伤了府中无数的人,宛如一个疯子。
  • 明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    明治天皇:孝明帝驾崩卷(下册)

    《明治天皇》再现了日本从幕末走向明治维新的历史变革,以优美的文笔,宏大的场景,详细描绘了日本近代决定国运的倒幕运动的整个过程。本书塑造了一个个鲜活的日本近代史人物形象,以及他们的坚定信念,对“安政大狱”、“樱田门之变”等重大历史事件的描述详实生动,是一部了解近代日本不可多得的佳作。
  • 唐宋词的魅力:基于古典诗词曲之比较研究

    唐宋词的魅力:基于古典诗词曲之比较研究

    在研究过程中,通过比较研究,作者把社会学、文化学、美学、文学理论与创作实践有机结合起来,深入探析优秀词作的内容题材、情感基调、艺术境界、语言风格,结合宏观考察与微观探索,着重论述了唐宋词人的创作 心态、审美情趣和个性特征,揭示了唐宋词独有的艺术特征和美感特质。,从中国古典诗、 词、曲中选取大量的名篇佳作。以及词坛上出现的不同于诗、文领域的奇特现象和词体 的演变过程,以唐宋词为审美观照,是唐宋词研究的一部力作