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第8章 烦恼都是自找的(2)

想把生意做大,就应该把眼光放远。不要因为眼前有利润而紧抓不放,有得必有失,懂得放弃,才有更多的收获。

有这样一则故事:

一个灵魂对老天爷说:“您派给我一个最好的形象,我将永远崇拜你。”

老天爷仁慈地回答:“好,你准备做人吧,这是世界上最好的形象。”

灵魂问:“做人有风险吗?”

“有,钩心斗角,残杀,诽谤,夭折,瘟疫……”

“另换一个吧!”

“那就做马吧。”

“做马有风险吗?”

“有,受鞭笞,被宰杀……”

“唉,请再换一个吧。”

“老虎。”

“老虎。”魂灵乐了。“老虎是兽中之王,它一定没风险。”

“不,老虎也有风险,有时被猎人杀,有一种小兽也是它的克星。”

“啊,老天爷,我不想当动物了,植物总可以吧。”

“植物也有风险,树要被砍伐,有毒的草被制成药物,无毒的草人兽食之。”

“啊,恕我斗胆,看来只有您老天爷没有风险了,我留下,在您身边吧。”

老天爷哼了一声:“我也有风险,人世间难免有冤情,我也难免被人责问,时时不安。”说着,老天爷顺手扯过一张鼠皮,包裹了这个灵魂,推下界来:“去吧,你做它正合适。”

生活中应该学会满足,若不知足有时就连起码的东西都得不到。可是生活中的人们总是难改贪婪的习性,对于功名利禄的态度,一向是多多益善。比如当一个人有了一千块钱,就想拥有两千,有了两千还想有五千,然后想有一万、两万,这就是一个人的欲望,欲望没有止境。人们以为金钱越多越好,可是,事实真的是这样吗?当你永不满足自己现有的金钱的时候,就会想尽一切办法来增加自己的财富,结果必然会给自己带来无形的压力,失去人生的快乐。

人的精力和时间都是有限的,但是欲望却是无限的,生活的本意在于快乐,我们追求金钱本来也是为了改善自己的生活,使自己过得更舒适一些。如果你一味地任由贪婪的恶欲膨胀,就会陷入追求金钱的恶性循环中,进而失去快乐。

4.烦恼就是庸人自扰

烦恼并不会因你的唠叨、抱怨而减少,反而会逐渐增加。与其为烦恼而愁,还不如改变对待它的态度。

有一个小男孩,他们全家都是虔诚的基督教信徒。在男孩很小的时候,他就佩戴着一个简洁的十字架,那个十字架很普通,样式也并不难看。可是,男孩总觉得自己的十字架太重了,简直要把自己的脖颈都压断了。而别人的十字架似乎看起来都很轻巧可爱,所以他一直希望能和别人交换一下。但是,这种东西谁肯轻易交换呢?

于是,他决定出门去寻找一个满意的十字架。

一天,他来到一座华丽的大教堂。男孩高兴极了,因为他发现那里有一个展柜,里面陈列着各种各样、不同材质、不同大小的十字架,看起来眼花缭乱,个个都那么精美。

他先是看上了一个表面镶着钻石和黄金的小十字架,对它爱不释手,他想,戴上这个十字架一定很舒服,也肯定能让自己更漂亮。但当他拿起来往脖子上戴的时候却发现,这个十字架沉极了,根本就不适合佩戴,而只能作为一件艺术品待在展柜里。钻石和黄金虽然珍贵而美丽,但要是每天都戴着它们,那将是多么沉重的负担啊,他根本就不可能再迈起轻盈的脚步去跳舞了。所以,他放弃了。

他又来到另一个檀香木雕刻的十字架面前,它上面有很多美丽的玫瑰花,他想,这个也不错,也很漂亮,戴这个应该比上一个要容易多了。他轻松地拿起并挂在脖子上,可是玫瑰花的枝叶扎得他很难受,不一会儿,脖子就红了一片。所以,他又放弃了。

最后,他走到一个十分朴素的十字架面前,他拿起十字架,觉得这个是他最满意的,也是最容易戴的一个。当他定睛仔细观看时,却发现,原来这个正是他自己的那个十字架,他刚才试戴新十字架时,随手把它放在这里了。

不同的人生阶段有不同的烦恼。上学的时候,每天会因为学习的压力而烦恼;大学毕业了会因为工作上的不顺而烦恼;当了领导又有工作环境的烦恼;年龄大了又有找对象的烦恼;终于结了婚,又有了家庭的烦恼;过了而立之年,更是烦恼不断。可以说,有生活就有烦恼,要处世就会遇到烦恼。

一个人的生活不管是美满还是苦闷,都少不了烦恼缠身。旧的烦恼去了,新的烦恼又来了。生活的烦恼交织成人生的悲与喜,悲因烦恼而生,喜亦因烦恼而生,所以生活是烦恼的生活,人生亦是烦恼的人生。既然烦恼来了你躲也躲不掉,逃也逃不脱,那何不把生活中这些各个阶段的烦恼当作一种经历去慢慢感受呢?更何况,有很多烦恼,本身就是庸人自扰呢。

人生多变,事事难料,烦恼总是难免的,要学会享受生活的心酸与无奈,享受抗争的坚强与执著,享受在物欲横流的现实面前自己更加平和的心态。享受烦恼,就是享受生活。

5.抛下烦恼去收获快乐

对任何不幸与痛苦都要在生活中划定一个期限,过期就让它们通通作废。

只有那些面对困难不悲观、不气馁的人才能有所前进,有所超越,因为真正的快乐只有靠自己去体会!

有一位官员,去美国访问,有一次在街头遇到一位卖花的老太太。这位老太太穿着相当破旧,身体看上去也很虚弱,但脸上却总是带着祥和高兴的微笑,热情洋溢地面对每一个买花的顾客。这位官员挑了一朵花说:“你看起来很高兴。”

“为什么不呢?一切都这么美好。”

“对烦恼,你倒真能看得开。”官员随口说了一句。

老太太的回答令官员大吃一惊,她说:“耶稣在星期五被钉上十字架时,是全世界最糟糕的一天,可三天后就是复活节。所以,当我遇到烦恼或不幸时,就会等待三天,三天后,一切就恢复正常了。”

“等待三天”,多么平凡而又充满哲理的一种生活方式,它把烦恼和痛苦抛下,全力去收获快乐。

笑对人生,阳光会更灿烂;怨天尤人,快乐也会成为烦恼,我们为什么不去收获快乐而自寻烦恼呢?

快乐是一把火,它可以燃起成功的希望,快乐是可以传播的分子,它可以把美好的感情传给更多的人。对这个世界的体验和把握,大部分源自于你对事物所持的态度——那份源自心灵深处的快乐。卡特曾说过:“没有快乐心理的支配,我就不可能成功。”

一群年轻人到处寻找快乐,却遇到许多烦恼、忧愁和痛苦,于是他们向苏格拉底请教:“快乐到底在哪里?”

学者说:“你们还是先帮我造一条船吧!”

这群年轻人暂时把寻找快乐的事儿放到一边,找来造船的工具,用了两个月,造出了一条独木船。

独木船下水了,他们把苏格拉底请上船,一边合力荡桨,一边齐声唱起歌来。苏格拉底问:“孩子们,你们快乐吗?”

他们齐声回答:“快乐极了!”然后又把船划向新的目标。

苏格拉底道:“快乐就是这样,它往往在你为着一个明确的目的忙得无暇顾及其他的时候突然来访。”

年轻人又问:“快乐一定需要有非常雄厚的物质基础吧?”

苏格拉底:说:“快乐源自我们心灵的深处,它并不是贵族的专利,它就像水和空气一样,是我们身边最常见的‘物质’,只是有时候,我们无法看到它的存在。”

有一个人独自住在都市郊区的一间小屋里,生活中的不幸几乎都被他遇到了。然而,他从未就此而失去快乐。他认为苦难和快乐是两回事:“不仅是在必要的情况下忍受一切,而且还要喜爱这种情况。”

后来,他创业成功后回忆说:“这种快乐的心态很重要,它可以使自己保持从自己的实际条件和境界出发,从来不抱怨什么,努力奋斗最终成为一个成功者。”

他曾说:“如果我出生在一个富裕家庭,有一个名牌大学的学位,再有幸福美满的婚姻生活的话,我也许绝不可能成为企业家。”他又说,他的一生成就是用快乐写成的,没有快乐心态的支配,他就不可能成功。

这里再给你介绍一贴“快乐处方”。

以一个故事作由头:一位15岁的少年拜访一位年长的智者。少年问:“怎么才能成为自己愉快,也能带给别人快乐的人?”智者给少年四句话:第一句是把自己当成别人。第二句是把别人当成自己。第三句是把别人当成别人。第四句是把自己当成自己。少年接着问:“这四句话之间有许多矛盾,我怎样才能把它们统一起来呢?”智者笑着对少年说:“用一生的时间和经历去体验吧。”

少年把智者的四句话当作人生箴言和人生准则,走上了人生历程,也成了一位智者,他是一个愉快的人,也给他人带去了快乐。

这四句话好比快乐处方。

把自己当成别人。当自己受到挫折、失败、屈辱时,把自己当作别人,使自己置身事外,好去疏导、好去宽解、苦中求乐,不快自然减轻。做错了事想到谁也有可能犯错误,因而振作精神,正常工作与生活。当处于顺利或取得成绩或功成名就时,把自己当作别人,就不致得意忘形,忘乎所以,让胜利冲昏头脑。

把别人当成自己。当自己与人交往,遇事设身处地为别人着想,这事落到自己头上,我会怎么想,该怎么办?对别人多点善心善举,为别人解愁分忧,不袖手旁观。

把别人当成别人。做人不要自以为是,要学会尊重别人。任何时候都不要怠慢别人,不能强求别人这样做那样做。在非原则问题上不计较,在细小问题上不纠缠,以聪明的“糊涂”善待别人。

把自己当成自己。任何人都有自己的个性和独立性,你就是你自己,不是别人,把自己当成自己,就得承担起自己的责任。该把自己当成别人时,就得站在别人的角度看自己,这样就不致自我封闭,作茧自缚。

品读故事,品味长寿者,使我们以人为镜,可以知得失,学会换位思考,多角度、多方位观察社会,善待人生,做情绪的主人,修正自己的认识。能像古代养生家石成金颐养歌诀《人要笑》中说的那样:“人要笑,人要笑,笑笑就能开怀抱。笑笑疾病渐消除,笑笑衰老成年少。听我歌,当知窍,极好光阴莫丢掉,堪笑痴人梦未醒,劳苦枉作千年调。从今快活似神仙,哈哈嘻嘻笑。”

快乐属于自己,同时又能传递给周围的人。如此那该多好。

生活本身就是在许多的辛苦和烦恼中继续的,从痛苦中了解人生的真谛,从困难中取得生存的经验,从愁怨中得到快乐的源泉,笑对人生,超越自我,抛去烦恼去收获快乐,阳光会更灿烂。

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