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第8章 (2)

第四章 (2)

对自己总是不满意的人,一定是一个软弱无能的人。总是满足于已有成绩的人,一定是一个愚蠢的人。过分的自满源于无知,它能够给你带来一种傻瓜似的快感,但同时也损害了你的声誉。有些人看不到别人的完美,因此陶醉于自己的平庸。小心谨慎是有好处的,同时也是明智的。既能使事情进展顺利,也能在灾祸来临时让你有所慰藉。因为你对灾祸已经有所防范,当它来临时,你就不会失去常态。荷马也会出现失误,亚历山大也是从惨败中清醒过来。任何事情都依赖于环境,有时候环境能帮助你获得胜利,有时环境也会让你遭受惨败。在一个不可救药的傻瓜内心中,总是有许多自满在生长、开花、传播自己的种子。

成就真正人格的捷径

与不同的人进行交往,能够创造出奇迹。人们在分享不同的习惯、品位甚至知识时,也使判断力和才智在不知不觉中得到增长。让做事干净利索的人与优柔寡断的人交往,同理,其他气质的人也应如此。这样,你不需要费什么心思,就能够使自己的修养中和节制。与人调和需要高超的技巧。对立事物的此消彼长,让世界变得更加美丽,并且促使宇宙不停运转。这种交替让精神世界变得和谐,这要强于物质世界的和谐。你在选择朋友或仆人时,不妨采用这一原则,彼此不同的两个极端,能够缔造出一种更有效的中庸之道。

不要苛求别人

有些人生性阴郁,脾气暴躁,任何一件小事,在他们的眼中都会变成不能原谅的滔天大罪。他们之所以这样做,并不是因为他们的动机不纯,而是其本性所致。不论什么人,也不管事前还是事后,他们都会横加指责,这是一种令人厌烦的本性,甚至比残暴还要可恶。他们的指责总是很过分,甚至会把芝麻大小的问题说成西瓜那样大,使人无法忍受。天堂也会因为这样的人而变成地狱。在愤怒的时候,他们在所有事情上都会走向极端。相反,那些天性善良的人却能够宽容一切过失,坚信别人是出于善意或者是因为粗心大意才犯下过错。

被抛弃前,先做舍弃

在被抛弃之前,智者会首先做出舍弃,这是一种明智的做法。即使是身陷险境,找不到解决的方法,也要努力以胜利收场,就像太阳那样,为了不让人们看到其日落西山,会在最耀眼的时候渐渐消失在云彩后面,这时人们就会猜测它到底有没有落山?如果能够预见不幸将要发生,及时退出是最明智的做法,这样你就不会因为不幸的到来而崩溃。不要等待人们对你避而远之时才退出,因为这时你已经没有尊严,人们甚至会把你送进坟墓。聪明的骑手知道什么时候换马,以免这匹马跑到中途颓然倒地,留下笑柄。美女应该选择恰当的时机砸碎镜子,这样才不会在人老珠黄时对镜空悲。

广交朋友

朋友就是你的另一个生命,朋友对待你是善良而睿智的。当你们在一起相处时,所有事情的发展都会完全符合心意。别人所希望的以及他们所说的,就是你的价值体现。想让别人夸奖你就要征服他的心,对别人予以帮助是打动他的上策。用友好的行为与朋友往来接触,是赢得他的最佳手段。我们所有的一切都有赖于别人。不能够与朋友相处的人,只能和敌人成为伙伴,除此之外,你别无选择。每天尽量多结交一些人,即使他们不能成为你的知己,至少也可以成为你的拥护者。仔细的选择朋友,他们中的一些人将成为你终身的密友。

赢得他人的好感

即使是高高在上的上帝,在最伟大的事情上也会博取他人的好感。获得他人的好感,就能够换取好的名声。那些对自身能力过分自信的人总是忽略这方面的作用,智者却总是能清楚的认识到这一点。如果一个人能够获得他人的帮助,就会如虎添翼,产生事半功倍的效果。别人的善意能够促使事物向前发展,并能提供诸如勇气、真诚、智慧甚至谨慎等一切你所欠缺的品质。它不想戳痛你的伤疤,因此不会四处搜寻你的缺陷。好感的来源分为两种,一种是实质性的,基于相似的性格、种族、家庭、国家或者职业。一种是非实质性的,如智慧、责任、名声和能力。赢得别人的好感很困难,但是维持它却很容易。通过努力赢得他人的好感后,你应该学会如何让其为己所用。

得意时要为失意时做准备

事前先做好准备工作,这明智的做法,而且也很容易做到。当好运接二连三降临时,你将拥有很多朋友,并且他们都会对你提供帮助。这时,你应该为霉运当头的日子做好准备,因为当你身处逆境时,获取别人的帮助将成为你的奢望,即使别人愿意帮助你,你需要付出昂贵的代价才能获得。拥有一些朋友以及对你心存感激的人,终有一天你会发现,这些平时看似无关紧要的人,突然间变得很有价值。卑鄙恶劣的人不可能拥有朋友,因为在他们处境顺利的时候,他不想和任何人成为朋友;当他遇事不利时,则变成任何人都不想和他成为朋友

别与对手争斗

当你和对手进行争斗时,你的声誉也同时受到损害。你的对手会用尽一切办法寻找你的缺陷,只为了让你声名狼藉。没有人能够打一场光彩的战争。当双方以礼相待时,缺陷常常会被掩盖;当双方处于敌对状态时,掩盖的缺陷就会被揭露出来。许多人在树立仇敌之前都拥有良好的声誉,可是当他们与对手进行争斗时,那些深藏的耻辱以及逝去的谣言就会死灰复燃。争斗开始以后,人们会用上所有见不得人的手段。当谩骂不能取得效果时,双方就会互揭伤疤,所有不光彩的事都会被对方揭露出来。善良之人通常会心怀平和,即使不得不卷入到争斗中,也会给对手留有情面。

容忍熟人的缺点

像熟悉一张丑陋的面孔那样去容忍熟人的缺点。如果你有求于他们,曲意迎合是最好的策略。有些人言行卑劣,我们很难与之相处,但是在生活中我们又不能缺少他们。智者在这时会选择容忍他们,就如同见惯了容貌难看的人,见得多了也就不会过分惊讶了。刚开始时,你会难以忍受熟人的缺点,但随着逐渐的习惯,就不会那么厌烦了。对于熟人的缺点,我们在小心防范的同时,尽量容忍他们令人生厌之处。

与有原则的人打交道

经常与讲求原则的人打交道,并用言行换取他们的好感。这些人具有坦荡的胸怀,光明磊落的处事方法,即使和你产生误会,也会公正的对待你。宁愿和高尚的人争论,也不要去征服卑劣的人。卑劣之人缺乏道义感,不讲求原则,我们和他们很难相处,因此也不可能与其建立真正的友谊。不要相信他们的甜言蜜语,因为他们没有荣誉感。荣誉感是人格的王冠,对于那些没有荣誉感的人要避而远之,既然他们不重视荣誉,也必然会轻视道德。

不要过多谈论自己

不要过多谈论自己,因为在谈论自己时,不是自夸,就是自责。前者因为虚荣,后者则因为自卑,两者都会使你失去正确的判断力,也会让别人感到不愉快。对于普通人来说,这一点应该避免,对于位高权重者来说,这一点更应该避免,因为他们经常在公众场合发表演讲,这时候哪怕只做出极小的愚蠢行为,也会受到他人的嘲讽。在一个人面前谈论另一个人也是不明智的,你会被认为是在卑贱地奉承,或者被认为是在指责、非难,它们都会使陷入到尴尬的境地。

获得恭谦有礼的美名

要想获得众人的好感,你就应该建立恭谦有礼的美名。礼仪是文化的重要组成部分,能够让人充满迷人的魅力。一个傲慢无礼的人会让他人心生憎恶,一个缺乏教养的人则会让他人心生鄙视。即使礼节过分,也不会受人责怪,但缺少礼仪则会招人怪罪。这个道理也适用于其他事情上,缺少礼仪就会导致不公。最难能可贵的是对敌人也能以礼相待。以礼待人不需要付出很多,但却能使有很大的收获:尊重他人者受人尊重。使别人得到好处,自己却没有任何损失,这是恭谦有礼的好处。

不要引起别人反感

厌恶之心通常会不请自来,所以无论在什么时候,都不要引起别人的反感。有些人总是毫无理由的厌恶别人,由于他们的厌恶总能先行一步,所以我们永远都不可能赢得他们的喜欢。这类人生性恶劣,喜欢让别人和自己都受到损害。还有些人总是想出种种办法与人交恶,或者是因为他们喜欢制造不愉快,或者是因为他们以此为乐。对于这类人来说,厌恶之心一旦产生,就会像恶名一样跟随着他们,永难消除。明智之人令人敬畏,狠毒之人令人痛恨,无礼之人令人鄙视,滑稽之人令人不屑,古怪之人令人排斥。想要赢得他人的尊重,你首先要学会尊重他人;想要获得他人的赞誉,你首先要学会赞誉他人。

生活要讲求实际

生活要讲求实际,知识也要寻求实用。即使你拥有卓越的知识,在众人面前也要明智地装什么也不知道。每个人的思维方式都会与时俱进,品位也是这样。不要让自己的思想和古人一样落伍,要让自己的品位跟得上时代的步伐。不管在什么领域,你都应该先追随由大多数人引领的品位,只有这样,你才能将其引入更高的层次。无论过去多么美好,智者都会是在恰当的时候对自己做出调整,其中包括思想的外衣和身体的包装。但是对于“善”字而言,这一普遍适用的法则却会失效,因为不论在什么时代,人们都需要时时行善。如今,说真话、守诚信之类的东西似乎已经过时,善良的人看起来只属于美好的过去,但其实仍然被人们所怀念。在当今的世上,这类人虽然有,却也变得极其稀少,没有人会效仿他们。我们生活在一个善行难觅、邪恶当道的可悲时代!智者只能尽力而为,虽然他们已难以按照自己的意愿生活。与其抱怨自己无缘像命运讨要,不如珍惜命运已经恩赐的。

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