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第59章 彪悍不屈来自草原的蒙古商2

第十一章2粗犷彪悍,大块吃肉,大碗喝酒

尽管社会在不断向前发展,城市化进程已经不可逆转,但从整体来看,内蒙古人依然可以说是马背上的民族。他们中的许多人,和自己的祖先一样,在苍茫大草原上朝饮甘露,夕宿荒野,与自然界结合得非常紧密,与大自然有着千丝万缕的联系。

内蒙古地区的居民,在漫长的历史上都是按着畜牧、狩猎、渔捞、采集、种植这样的顺序进行着食物的生产,这种生产方式培育了内蒙古人顽强的进取精神,这是区域饮食文化创造者不可忽视的一个文化特征。内蒙古人与那种世代在一小块耕地上劳作生息,“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”的园田小农相反,他们头顶万顷蓝天,脚踏千里荒原,或翻越崇山峻岭、驰骋草地荒原射猎;或者搏击风浪江河湖泊捕捞;或者随草畜牧牛羊成群;他们每天都要杀生,都要同挣扎奔窜的动物,甚至与凶残的野兽搏斗,流血和死亡是极其平常的事。寒冷和强体力劳动需要他们摄取大量肉食以获得能量,从而使自己比仅以粮蔬为食的居民高出近一个营养级。“狂涛巨浪无所惧,长风暴雪视等闲”铸就了内蒙古人强悍的体魄和勇武的精神。同时,也养成了喜欢肉食,善于饮酒的饮食风尚。

在长期的历史发展过程中,蒙古民族形成了独具特色的草原游牧文化。他们生活中的一切几乎都来自天然,衣食住行都在大草原上完成,甚至没有一个长期稳定的住所。长期与变幻莫测而又残酷无情的自然打交道,让蒙古人形成了粗犷剽悍的性格,为人直爽豪迈,习惯过的是无拘无束的生活。

千百年来,大草原风云变幻,气候恶劣。对世世代代生活在草原的蒙古人来说,超常的自然灾害已经是家常便饭。为了生存,他们不断与大自然抗争,不断经受风沙雨雪的锤炼,不断接受一切严酷的挑战。

狼是草原上最凶狠也最可怕的动物,它们既是蒙古人游牧生活的邪恶敌人,也是蒙古人顶礼膜拜的对象。蒙古人对狼的情节是非常矛盾的,一方面和狼作斗争,一方面狼又是他们所信仰的神,在蒙古人看来,狼虽然有时残害生灵,但更多的时候,狼是用自己的凶悍帮助他们守护着赖以生存的草原。

为了应付恶劣的环境,蒙古人需要对抗狼群的侵袭,需要与饥饿的狼展开一次次的殊死搏杀;但是他们也崇拜自己的敌人,他们也渴望自己能像狼那样勇敢,机智,粗犷,骁勇善战。于是,蒙古族人与狼之间就发展出了一种若即若离的神秘联系。

据蒙古人自己的说法,蒙古人的身体里流传着狼的血液。相传,蒙古的一位远祖有两个漂亮的女儿,其中的一个就是与狼联姻生下了具有狼的凶残与狡诈性格的蒙古人。同时,他们也具有像狼那样天生的适应能力和优秀的作战能力。

可以说,蒙古人崇拜狼,就像中原人对龙顶礼膜拜一样。蒙古人在死后都是天葬,就是被狼吃掉,这和藏族的天葬有一定的区别。蒙古人坚信凶狠而又强大的狼是会飞的,他们相信自己的灵魂会被狼带到天堂的。

虽然这些传说和传统都没有太多的科学根据,但是,内蒙人的文化性格里糅合了大量蒙古族时代相传的“狼性”却是事实。内蒙人在心理文化上表现出了先辈的吃苦、拼搏、斗争精神,而这些正是商业世界里稀缺的宝贵资源。

尽管地处内陆,但是内蒙古商不怕困难,顽强奋斗,在矿产资源、乳业等领域取得了不俗的经营业绩。大量的商战例子可以证明,内蒙古商人继承了先辈的忧患意识和狼图腾精神,表现出不怕失败、勇敢拼搏的劲头。他们在商场上左右逢源,杀出了一条血路,确立了内蒙古商人的地位。

与粗犷剽悍的内蒙古人打交道,要小心他们顽强的斗志。如果和他们谈判,既要有长期斗争的准备,又要注意对方的谈判策略。因为,他们像狼一样,不但敢于斗争,还喜欢用脑子和你斗,是一群难缠的人。

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