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第52章 附 星云偈语,禅深似海自有岸

附 星云偈语,禅深似海自有岸

心态篇

人生最大的悲哀,是自己对前途没有希望;人生最坏的习惯,是自己对工作没有计划。

“学习吃亏”能养德,“人我互调”能慈悲;“当然如此”能自在,“享有就好”能常乐。

工作时没有贵贱之分,服务时没有高低之别,读书时没有老少之分,修道时没有圣凡之界。

不妄求是知足的生命,不投机是本分的性格,不计谋是诚实地做人,不自私是淨化的身心。

心怀善念,日日是好日;里邻和睦,处处是淨土。

水入污泥,虽清亦浊;人入邪恶,虽正亦奸。

牙齿以坚硬易毁,故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧,故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞,故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量,故圣贤贵深。

以拾为有,则不贪;以忙为乐,则不苦;以勤为富,则不贫;以忍为力,则不惧。

失败之人,不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人,大多能与人为善、从善如流。

失败者,往往是热度只有五分钟的人;成功者,往往是坚持最后五分钟的人。

世间最好的东西,是欢喜;世间最贵的善举,是结缘;世间最大的力量,是忍耐;世间最强的愿力,是甘愿。

金钱可以买得到奴隶,但买不到人缘;金钱可以买得到群众,但买不到人心。金钱可以买得到鱼肉,但买不到食欲;金钱可以买得到高楼,但买不到自在。金钱可以买得到美服,但买不到气质;金钱可以买得到股票,但买不到满足。金钱可以买得到书籍,但买不到智慧;金钱可以买得到床舖,但买不到睡眠。

做人要能随遇而安、随缘生活、随心自在、随喜而做;处事要从澹处着眼、疑处用心、无处下手、拙处力行。

胸襟宽大,条条都是大路;心意清淨,处处都是淨土。

在贫困中,要有忠心志气;在危难中,要有信心勇气;在富贵中,要有善心义气;在修持中,要有正心道气。

知苦恼,才会本份不妄求;知惭愧,始能进步不退化。

真理要靠力量来实践,力量要靠真理来发挥。

看得破的人,处处都是生机;看不破的人,处处都是困境。

求学篇

人生之大病,不在无用,而在无明;事业之成功,不在学历,而在学力。

人的能力在努力中可以增加,人的学问在虚心下可以进步。

思想要国际化,生活要律仪化,语言要古典化,学习要现代化。

在学识上要力求博大精深,在修养上要力求忍耐包容。

有道之书尽读,明事之书多读,闭杂之书少读,邪妄之书不读。

自己不学好,别人帮不了;自己要学好,谁也挡不了。

生活的教育重于知识的教育,道德的教育重于功利的教育,普及的教育重于特权的教育,自觉的教育重于接受的教育。

培才爱才,才可以传灯;教人用人,才可以传宗。

培养自学的能力,才不会在苟安中退步;培养教人的胸怀,才能将经验传承下来。

培养兴趣,而不养成癖好;学习正直,而不学成古板。

没有新观念,不会有进步;没有大格局,不会有远见。

作家在稿纸上耕耘,农夫在土地上耕耘,教师在黑板上耕耘,禅者在心地上耕耘。

受社会教育,为一家谋生;受心灵教育,为万众化导。

所谓学问,在于治事,事不治,纵学无益;所谓佛法,在于治心,心不治,纵修无成。

敢于发问,问出智慧;长于听闻,闻出对话;善于沟通,谈出共识;勇于思考,想出创意;受于锻炼,磨出实力;安于静修,修出道德。

自学,是成功的动力;自律,是成功的条件;自信,是成功的方法;自尊,是成功的要素。

为了体验人生,应以道德严律人格;为了追求学问,应以智慧扩充心光。

为学当重闻思修,将来必须说写做,若能具备戒定慧,必可清淨乐融融。

研究要靠资料,发明得靠才华,读书需要深思,做事应该明辨。

时间是一秒一秒给你的,所以要一秒一秒地用;书籍是一字一字写就的,所以要一字一字地读。

修行篇

一个登山的人在悬崖峭壁,所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途,所急于需要的是善言指南。

交友以无瞋为自在,做人以无痴为清凉,用心以无相为淨土,修行以无得为涅槃。

上课闻道要有欢喜心,指导训话要有接受心,做事担当要有勇敢心,和人相处要有恭敬心。

不想改过的人,无法调教;不想向善的人,无法得度。

布施可以种一收十,持戒可以三业清淨,忍辱可以自他得益,精进可以无事不成,禅定可以身心安住,智慧可以洞察秋毫。

求学读书要:读做一个人,读明一点理,读悟一点缘,读懂一颗心。

世学有漏,佛法无边;知识变易,真理常新。

生产好似摇钱树,节俭犹如聚宝盆,勤快能换万担粮,用心拥有全宇宙。

自我观照,反求诸己;自我更新,不断淨化;自我实践,不向外求;自我离相,不计内外。

为人父母,要心甘情愿养育子女;为人师长,要心甘情愿作育英才;为人学生,要心甘情愿承受教诲;为人子女,要心甘情愿孝养父母。

求革新不可太快,厌恶人不可太凶,要他好不可太过,用人才不可太急,听发言不可太率,对自己不可太宽。

有能力的人,处处给人方便;无能力的人,处处给人为难。

勇气须从一念中求,仁慈须从行仪里找。

坐姿如钟,必须稳重;站立如松,必须正直;容貌如镜,必须明淨;行止如法,必须合仪;思想如流,必须清澄。

事,无法要求“完美”,但至少要能“完成”,才算尽到己责;人,无法要求“万能”,但至少做到“可能”,就能堪受担当。

以智慧灯来点亮心光,以自性佛来成就内心,以六度法来治疗心病,以七圣财来丰富内财。

信其言,不察其行,是智者之愚;信其行,不察其言,是愚者之智;察其言,亦察其行,是智者之智;不察言,亦不察行,是愚者之愚。

为了完成自己,任何考验都得忍受;为了解决纷争,任何责任皆得担当。

皈依三宝是平等的精神,因为生佛一如,无高无下;受持五戒是自由的尊重,因为不侵犯人,彼此受益。

要做行为正直坦荡的君子,不做没有是非观念的小人。

个人的性格,影响自己一生;群众的性格,影响万世族亲。

处世篇

凡事皆有利弊,只要懂得权衡之道,往大处着眼,枯石朽木也能入药;凡人皆有长短,只要懂得用人之道,取彼之所长,破铜烂铁也能成钢。

不患人之不重己,应患己之不重人。

不辞小水,方能成就海洋;不积小善,无以圆满至德。

不愿说理是固执,不会说理是愚者,不敢说理是奴隶,不肯说理是无知。

以言语讥人,取祸之大端;以度量容人,集福之要术;以势力折人,招尤之未远;以道德化人,得誉之流长。

只说好话不做好事,好话等于废话;只做好事不说好话,好事等于无事。

用兵择其勇,用人择其才,用理择其道,用钱择其德。

用智慧确定方向,方向必到;用意志克服困难,困难必解。

用感情换取他人的信仰,无法长久;用道德建立他人的尊敬,历久弥深。

目中有人助缘多,口中有德福报多,耳中清净和谐多,心中有佛欢喜多。

有田不种,必无收成;有钱不用,必空积聚。

能吃亏可以获得大便宜,能受苦可以获得大安乐,能和气可以获得大力量,能散财可以获得大聚集。

做人要如滚雪球,愈滚愈有人缘;做事要如织锦绣,愈织愈有成就。

不择细流终成海洋,不辞土壤终成高山,不耻下问终致渊博,不饰过失终达善美。

做大事要有魄力,做小事要能细心,做难事要肯忍耐,做善事要求无相。

做事要能知己,若拾寸就尺,不易获得成功;处世要能知人,若拾长取短,容易导致失败。

人我相处之道,靠生活教育来训练;自我提升之道,靠思想教育来启发。

事事肯放过他人则德日升,事事不放过自己则学日密。

依附得人,可获终生快乐;投靠非类,将造一生之殃。

知己、律己,是立身处世之要道;容他、助他,是人际相处之良津。

生命篇

人的健康,主要在身心健全,而非勇武有力;人的长寿,主要指延续慧命,而非长命百岁。

不吃过头的饭,不讲过头的话,不走过头的路,不做过头的事。本分,照顾当下;过头,失去未来。

水之性,在由高而下,故宜因势利导,以为疏通之则;人之性,在有所获得,故当喜拾布施,以为结缘之方。

由“无常”,可悟缘起缘灭,必能精进;由“无我”,可知性真性实,必得自在。

养生之道,在于吃得澹,吃得粗,吃得少;处世之道,在于吃得苦,吃得亏,吃得重。

死,要死得有价值;死有重如泰山,有轻如鸿毛;活,要活得有尊严;活有流芳百世,有遗臭万年。

有为法虽假,弃之则佛道难成;无为法虽真,执之则慧光不朗。

幸运,总是垂青于勇敢的人;福报,总是降临于厚道的人。

法无善恶,善恶是法;境无损益,损益在人。

治学不厌是智者,教育不倦是仁者,做事不苦是勤者,受苦不诉是能者。

安排自己能获得快乐,充实自己能获得知识,掌握自己能获得平安,创造自己能获得成功。

若要身体好,饮食要吃少;若要人缘好,诚恳莫骄傲;若要家庭好,关怀最重要;若要事业好,勤劳来创造。

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