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第35章 迷信的玛雅人心中到底有多少神

第二篇第二章5、迷信的玛雅人心中到底有多少神

1519年,是玛雅人的太阳终结之年,同年,西班牙入侵者登陆玛雅人居住之地。1696年,当西班牙派遣来的神父来到玛雅人面前时,玛雅部落的领袖竟说:“根据预言,我们背离神的日子还未到,请4个月后再来吧!到时,我们将履行预言。”在玛雅人的心中,生死存亡在历法中早已写就,与其挣扎反抗,不如心甘情愿地接受命定的安排。

或许正是出于对预言的遵从,玛雅人和曾经辉煌无比的文明才会莫名地消失,西班牙殖民者也才能轻而易举地征服玛雅人曾经聚居的地区。玛雅人服从预言的态度与作法,其实也是对神灵的服从,他们虔诚地相信神灵的存在,相信一切均在神灵的掌控之中,相信遵循神灵的指引是最明智的选择。

在现代人看来,玛雅人无疑是迷信的,基于这种迷信的思想,玛雅人心中产生了五花八门的神灵,几乎每一个事物都是独属于它自己的神灵,就像中国的道家中有风、雨、雷、电诸神一样。当然,多如牛毛的神灵并非个个都能得到所有人的认同,其中力量最大、最常被人祈求的神灵共有十几位。

胡纳伯?库是玛雅人心中的造物主,或许是太遥远、太抽象了,他像是被架空的君王一样,对人们的生活几乎没有任何影响,只是以一种象征与符号长久地存在着,真正得到玛雅人特别崇拜的,反倒是这位创世之神的儿子——伊扎姆纳;

伊扎姆纳是造人的天神,在玛雅的浮雕上总是能看到他的头像:脸色古铜、没有牙齿、罗马式的鼻子,他主宰着20天周期中最重要的一天Ahau,他是玛雅文字的发明者,是尤卡坦各区域的最高祭司,他还是历法和编年方法的发明者,此外,由于他常常对付各种灾荒和病害,还被赋予的药神的形象;

雨神恰克是从墨西哥中部“移民”而来的神灵,他长着尖长的鼻子、弯曲的獠牙,在他眼睛边上一正一反的空心“T”形,代表眼泪,代表雨水、丰饶,代表1k这一天,他是这一天的保护神,他还是风神、雷电神、丰产神、农业神,由于他掌管着与玛雅人生存息息相关的农业,因而后来居上,受到的崇拜最多;

玉米神吁姆?卡虚年轻清秀,常以玉米作头饰,也有不少的变饰,同时也是森林之神,或许是由于玉米生产时经常会遇到自然灾害等各种上情况,因而玉米神有不少敌人,他出现的场合也总是千变万化;

阿?普切为死神,可想而知,其形象十分恐怖:骷髅头、突出的肋骨、多刺的脊柱,无处不透露出死亡的讯息,他总是和战神、人牲的符号一起出现,或者与罪恶凶兆相伴,他是第九层地狱的主宰,是个彻头彻尾的坏神;

北极星神是夏曼?艾克,他鼻子扁平,被视为商旅的指南,是一位极好的神;黑战神是艾克?曲瓦,他具有双重性格:身为恶神时他与灾难战争相伴,身为好神时他又象征武装贩运;风神为玛雅文化中的英雄库尔坎,他与雨神一起出现,为雨神扫清道路;大地女神为伊希切尔,她是一个怒气冲冲的老太婆,与洪水、纺织、怀孕、月亮有关,她还是创造发明神;自杀女神是伊希塔布,她紧闭的双眼象征着死亡,脸上的黑点意味着腐烂……

在视神灵为一切的玛雅人心中,还存在着其他各式各样的神灵,无论得到的崇拜多与少,神灵归根结底不过是想象出来支撑人生的力量。

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