和祖上的仁爱不同，周厉王是个残暴无德的君主，他不但无休止地压榨百姓，还想堵住老百姓的嘴！终于，愤怒的老百姓忍无可忍，发动了声势浩大的武装起义，把厉王赶出了镐京。
周厉王是西周第十代君主，他生性贪婪残暴。为了获得更多的钱财，周厉王不顾百姓的死活，任命和他有相同嗜好的荣夷公为卿士，负责实行“专利”。“专利”就是垄断山林川泽之利，把原来公有的山林川泽宣布国有。他们霸占了许多湖泊、河流、山川，不准百姓在这些地方打水、捕鱼、伐木、打猎。本来这些资源都是各级贵族和平民共享的，这样一来，就触犯了社会各阶层的利益，引起了下层贵族的不满，而以此为生的平民连生计都无法维持了。
西周时，住在城外的农夫叫“野人”，住在城里的平民叫“国人”。当时国人多数是与贵族有宗法或血缘关系的士阶层，有参政议政的权力，王或诸侯经常会就一些重大问题征询他们的意见。所以，他们是一个有一定政治见解、经济实力，也有相当的文化修养的社会群体。由于经常一起参政议政，因此有空的时候，他们常会聚在一起讨论国家大事。实行“专利”后，镐京的国人不满厉王的暴政，怨声载道，纷纷抨击朝政，抵制厉王的政策。
大臣召公听到国人的议论越来越多，不满情绪越来越强烈，连忙进宫禀告厉王说：“百姓已经忍受不了，街头巷尾议论纷纷，再这样下去，早晚会出大乱子的。”周厉王却满不在乎地说：“不用着急，他们不过在诽谤我罢了，我自有办法让他们闭嘴。”于是，他下了一道命令，不许国人像以前那样评议朝政。厉王还专门从卫国召来巫师，要他们四处刺探批评朝政的人，一旦发现在背后议论朝廷、议论君王的人，格杀勿论。于是，国人再也不敢在公众场合里谈论任何事情，生怕不小心被卫巫认为是评议朝政。人们在路上碰到熟人，也不敢交谈或打招呼，只用眼色相互示意一下，然后就匆匆地走开。镐京城笼罩在一片恐怖的气氛中。
厉王见批评朝政的人逐渐少了，得意洋洋地告诉召公：“看见没有？我有能力制止人们的非议，现在他们再也不敢胡说了！”召公早就听说了厉王平息诽谤的办法，劝谏说：“您这是用强制的手段来堵住民众的嘴啊！堵住民众的嘴巴，不让他们说话，其后果比堵塞急流直下的江水还要严重。河川被堵就会决口泛滥，伤人更多。用这种办法可以暂时堵住百姓的嘴，但是他们的怒气并没有消失，而是越攒越多，一旦爆发是极为可怕的。”厉王听得昏昏欲睡，摆手让召公退下。
厉王的暴政变本加厉，一年甚过一年，百姓每天都生活在水深火热之中。这样过了三年，公元前841年镐京城内的国人再也忍无可忍，决定举行一次大规模的暴动。他们避过厉王的耳目，私下策划好行动，制定好时间。
一个漆黑的夜晚，镐京城内突然火把点点，越聚越多，都奔向同一个地方——王宫。于是王宫门前挤满了愤怒的国人，他们敲打着宫门，高喊着让厉王出来受死。厉王平日趾高气扬，其实是个胆小鬼，听到宫外的喊声，早已吓得瘫倒在地。后来，在侍卫的搀扶下，他才慌慌张张带了一批人逃出宫去，一直逃到了黄河岸边，过了黄河到了一个叫彘（今山西霍县东北）的地方才停下来。厉王逃跑后，太子静躲到召公家。愤怒的民众要求召公交出太子。召公在危急关头忍痛割爱，将自己的儿子冒充太子交给国人。不明真相的国人将“太子”活活打死，然后四散而去。
厉王总算保住了自己的性命，镐京是回不去了，国人一定不会放过他的，于是就在彘定居下来，成了一个流亡的君主。
这次以都城四郊的平民为主体的暴动，历史上被称为“国人暴动”，这一年，历史上称之为“共和元年”。由于《史记》一书由共和元年开始系年记事，因此公元前841年被视为中国历史有确切年代记载的开始。
